tag:blogger.com,1999:blog-8397707658989947714.post8172711058284078024..comments2024-03-29T21:33:01.456+09:00Comments on やや日刊カルト新聞: 宇宙人・鳩山由紀夫首相にラエリアンがラブコール藤倉善郎http://www.blogger.com/profile/16337605223344236535noreply@blogger.comBlogger12125tag:blogger.com,1999:blog-8397707658989947714.post-84197366669354330642024-01-28T11:36:05.157+09:002024-01-28T11:36:05.157+09:00何かいいんですか?
鳩山氏がカルトと接近したらどうするんですか?
法華経を信じ南無妙法蓮華経と唱え...何かいいんですか?<br />鳩山氏がカルトと接近したらどうするんですか?<br /><br />法華経を信じ南無妙法蓮華経と唱えましょうAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8397707658989947714.post-44776631865558883262024-01-28T11:34:48.353+09:002024-01-28T11:34:48.353+09:00日蓮宗とラエリアンは関係ないですよね?
法華経をコメントにカキコされた方
それをやるなら法華経を信...日蓮宗とラエリアンは関係ないですよね?<br />法華経をコメントにカキコされた方<br /><br />それをやるなら法華経を信じ南無妙法蓮華経と唱えてくだ再Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8397707658989947714.post-34844525174654481392023-05-17T14:22:19.576+09:002023-05-17T14:22:19.576+09:00爾時釈迦牟尼仏。放大人相。肉髻光明。及放
眉間白毫相光。遍照東方。百八万億那由佗。
恒河沙等。諸仏世...爾時釈迦牟尼仏。放大人相。肉髻光明。及放<br />眉間白毫相光。遍照東方。百八万億那由佗。<br />恒河沙等。諸仏世界。過是数已。有世界。名浄<br />光荘厳。其国有仏。号浄華宿王智如来。応供。<br />正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈<br />夫。天人師。仏。世尊。為無量無辺。菩薩大衆。恭<br />敬囲繞。而為説法。釈迦牟尼仏。白毫光明。遍<br />照其国。爾時一切浄光荘厳国中。有一菩薩。<br />名曰妙音。久已植衆徳本。供養親近。無量百<br />千万億諸仏。而悉成就。甚深智慧。得妙幢相<br />三昧。法華三昧。浄徳三昧。宿王戲三昧。無縁<br />三昧。智印三昧。解一切衆生語言三昧。集一<br />切功徳三昧。清浄三昧。神通遊戲三昧。慧炬<br />三昧。荘厳王三昧。浄光明三昧。浄蔵三昧。不<br />共三昧。日旋三昧。得如是等。百千万億。恒河<br />沙等。諸大三昧。釈迦牟尼仏。光照其身。即白<br />浄華宿王智仏言。世尊。我当往詣。娑婆世界。<br />礼拜親近供養。釈迦牟尼仏。及見文殊師利<br />法王子菩薩。薬王菩薩。勇施菩薩。宿王華菩<br />薩。上行意菩薩。荘厳王菩薩。薬上菩薩。爾時Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8397707658989947714.post-14296272973844589832023-05-17T14:21:49.665+09:002023-05-17T14:21:49.665+09:00日蓮宗はラエリアンと関係ない日蓮宗はラエリアンと関係ないAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8397707658989947714.post-30486206888391482392023-05-17T14:21:25.296+09:002023-05-17T14:21:25.296+09:00
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お経...<br />日蓮宗 妙福寺<br />ホーム<br />ご案内<br />妙福寺ニュース<br />日蓮宗宗旨・聖日<br />宗徒の信条<br />御一代記<br />縁起<br />お経<br />法話<br />法要式次第集<br />心得<br />お檀家さん紹介<br />新規墓地案内<br />寺院一覧<br />リンク集<br />掲示板<br />ご感想・お問い合わせ<br />アクセス<br />お忘れ物のご案内<br />サイトマップ <br />ホーム檀家専用ページ<br />お経<br />HOME > お経 > 妙法蓮華経薬王菩薩本事品第二十三<br />薬王菩薩本事品第二十三<br />妙法蓮華経。薬王菩薩本事品。第二十三<br /><br />爾時宿王華菩薩。白仏言。世尊。薬王菩薩。云<br />何遊於。娑婆世界。世尊。是薬王菩薩。有若干<br />百千万億。那由佗。難行苦行。善哉世尊。願少<br />解説。諸天。龍。神。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦楼羅。<br />緊那羅。摩?羅伽。人非人等。又佗国土。諸来<br />菩薩。及此声聞衆。聞皆歓喜。爾時仏告。宿王<br />華菩薩。乃往過去。無量恒河沙劫。有仏号。日<br />月浄明徳。如来。応供。正遍知。明行足。善逝。世<br />間解。無上士。調御丈夫。天人師。仏。世尊。其仏<br />有八十億。大菩薩摩訶薩。七十二恒河沙。大<br />声聞衆。仏寿四万二千劫。菩薩寿命亦等。彼<br />国無有女人。地獄。餓鬼。畜生。阿脩羅等。及以<br />諸難。地平如掌。瑠璃所成。宝樹荘厳。宝帳覆<br />上。垂宝華旛。宝瓶香炉。周遍国界。七宝為台。<br />一樹一台。其樹去台。尽一箭道。此諸宝樹。皆<br />有菩薩声聞。而坐其下。諸宝台上。各有百億<br />諸天。作天伎楽。歌歎於仏。以為供養。爾時彼<br />仏。為一切衆生喜見菩薩。及衆菩薩。諸声聞<br />衆。説法華経。是一切衆生。喜見菩薩。楽習苦<br />行。於日月浄明徳仏法中。精進経行。一心求<br />仏。満万二千歳已。得現一切色身三昧。得此<br />三昧已。心大歓喜。即作念言。我得現一切色<br />身三昧。皆是得聞。法華経力。我今当供養。日<br />月浄明徳仏。及法華経。即時入是三昧。於虚<br />空中。雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。細抹堅黒<br />栴檀。満虚空中。如雲而下。又雨海此岸栴檀<br />之香。此香六銖。価直娑婆世界。以供養仏。作<br />是供養已。従三昧起。而自念言。我雖以神力。<br />供養於仏。不如以身供養。即服諸香。栴檀薫<br />陸。兜楼婆畢力迦。沈水。膠香。又飲瞻蔔。諸華<br />香油。満千二百歳已。香油塗身。於日月浄明<br />徳仏前。以天宝衣。而自纏身已。灌諸香油。以<br />神通力願。而自然身。光明遍照。八十億恒河<br />沙世界。其中諸仏。同時讃言。善哉善哉。善男<br />子。是真精進。是名真法。供養如来。若以華香<br />瓔珞。焼香抹香塗香。天繒旛蓋。及海此岸栴<br />檀之香。如是等種種諸物供養。所不能及。仮<br />使国城。妻子布施。亦所不及。善男子。是名第<br />一之施。於諸施中。最尊最上。以法供養。諸如<br />来故。作是語已。而各黙然。其身火然。千二百<br />歳。過是已後。其身乃尽。一切衆生喜見菩薩。<br />作如是法供養已。命終之後。復生日月浄明<br />徳仏国中。於浄徳王家。結跏趺坐。忽然化生。<br />即為其父。而説偈言<br /><br /> 大王今当知 我経行彼処 即時得一切 現諸身三昧<br /> 勤行大精進 捨所愛之身<br /><br />説是偈已。而白父言。日月浄明徳仏。今故現<br />在。我先供養仏已。得解一切衆生。語言陀羅<br />尼。復聞是法華経。八百千万億那由佗。甄迦<br />羅頻婆羅。阿?婆等偈。大王。我今当還供養<br />此仏。白已。即坐七宝之台。上昇虚空。高七多<br />羅樹。往到仏所。頭面礼足。合十指爪。以偈讃<br />仏<br /><br /> 容顔甚奇妙 光明照十方 我適曾供養 今復還親近<br /><br />爾時一切衆生喜見菩薩。説是偈已。而白仏<br />言。世尊。世尊猶故在世。爾時日月浄明徳仏。<br />告一切衆生喜見菩薩。善男子。我涅槃時到。<br />滅尽時至。汝可安施牀座。我於今夜。当般涅<br />槃。又勅一切衆生喜見菩薩。善男子。我以仏<br />法。属累於汝。及諸菩薩大弟子。并阿耨多羅<br />三藐三菩提法。亦以三千大千七宝世界。諸<br />宝樹宝台。及給侍諸天。悉付於汝。我滅度後。<br />所有舎利。亦付属汝。当令流布。広設供養。応<br />起若干千塔。如是日月浄明徳仏。勅一切衆<br />生喜見菩薩已。於夜後分。入於涅槃。爾時一<br />切衆生喜見菩薩。見仏滅度。悲感懊悩。恋慕<br />於仏。即以海此岸栴檀為?。供養仏身。而以<br />焼之。火滅已後。収取舎利。作八万四千宝瓶。<br />以起八万四千塔。高三世界。表刹荘厳。垂諸<br />旛蓋。縣衆宝鈴。爾時一切衆生喜見菩薩。復<br />自念言。我雖作是供養。心猶未足。我今当更。<br />供養舎利。便語諸菩薩大弟子。及天。龍。夜叉<br />等。一切大衆。汝等当一心念。我今供養。日月<br />浄明徳仏舎利。作是語已。即於八万四千塔<br />前。然百福荘厳臂。七万二千歳。而以供養。令<br />無数求声聞衆。無量阿僧祇人。発阿耨多羅<br />三藐三菩提心。皆使得住。現一切色身三昧。<br />爾時諸菩薩。天人阿脩羅等。見其無臂。憂悩<br />悲哀。而作是言。此一切衆生喜見菩薩。是我<br />等師。教化我者。而今焼臂。身不具足。于時一<br />切衆生喜見菩薩。於大衆中。立此誓言。我捨<br />両臂。必当得仏。金色之身。若実不虚。令我両<br />臂。還復如故。作是誓已。自然還復。由斯菩薩。<br />福徳智慧。淳厚所致。当爾之時。三千大千世<br />界。六種震動。天雨宝華。一切天人。得未曾有。<br />仏告宿王華菩薩。於汝意云何。一切衆生喜<br />見菩薩。豈異人乎。今薬王菩薩是也。其所捨<br />身布施。如是無量。百千万億。那由佗数。宿王<br />華。若有発心。欲得阿耨多羅三藐三菩提者。<br />能然手指。乃至足一指。供養仏塔。勝以国城<br />妻子。及三千大千国土。山林河池。諸珍宝物。<br />而供養者。若復有人。以七宝満。三千大千世<br />界。供養於仏。及大菩薩。辟支仏。阿羅漢。是人<br />所得功徳。不如受持。此法華経。乃至一四句<br />偈。其福最多。宿王華。譬如一切川流江河。諸<br />水之中。海為第一。此法華経。亦復如是。於諸<br />如来。所説経中。最為深大。又如土山。黒山。小<br />鉄囲山。大鉄囲山。及十宝山。衆山之中。須弥<br />山為第一。此法華経。亦復如是。於諸経中。最<br />為其上。又如衆星之中。月天子。最為第一。此<br />法華経。亦復如是。於千万億種。諸経法中。最<br />為照明。又如日天子。能除諸闇。此経亦復如<br />是。能破一切。不善之闇。又如諸小王中。転輪<br />聖王。最為第一。此経亦復如是。於衆経中。最<br />為其尊。又如帝釈。於三十三天中王。此経亦<br />復如是。諸経中王。又如大梵天王。一切衆生<br />之父。此経亦復如是。一切賢聖。学無学。及発<br />菩薩心者之父。又如一切。凡夫人中。須陀?。<br />斯陀含。阿那含。阿羅漢。辟支仏。為第一。此経<br />亦復如是。一切如来所説。若菩薩所説。若声<br />聞所説。諸経法中。最為第一。有能受持。是経<br />典者。亦復如是。於一切衆生中。亦為第一。一<br />切声聞。辟支仏中。菩薩為第一。此経亦復如<br />是。於一切諸経法中。最為第一。如仏為諸法<br />王。此経亦復如是。諸経中王。宿王華。此経能<br />救。一切衆生者。此経能令。一切衆生。離諸苦<br />悩。此経能大饒益。一切衆生。充満其願。如清<br />涼池。能満一切。諸渇乏者。如寒者得火。如裸<br />者得衣。如商人得主。如子得母。如渡得船。如<br />病得医。如暗得燈。如貧得宝。如民得王。如賈<br />客得海。如炬除暗。此法華経。亦復如是。能令<br />衆生。離一切苦。一切病痛。能解一切。生死之<br />縛。若人得聞。此法華経。若自書。若教人書。所<br />得功徳。以仏智慧。籌量多少。不得其辺。若書<br />是経巻。華香瓔珞。焼香抹香塗香。旛蓋衣服。<br />種種之燈。蘇燈油燈。諸香油燈。瞻蔔油燈。須<br />曼那油燈。波羅羅油燈。婆利師迦油燈。那婆<br />摩利油燈供養。所得功徳。亦復無量。宿王華。<br />若有人。聞是薬王菩薩本事品者。亦得無量<br />無辺功徳。若有女人。聞是薬王菩薩本事品。<br />能受持者。尽是女身。後不復受。若如来滅後。<br />後五百歳中。若有女人。聞是経典。如説修行。<br />於此命終。即往安楽世界。阿弥陀仏。大菩薩<br />衆。囲繞住処。生蓮華中。宝座之上。不復為貪<br />欲所悩。亦復不為。瞋恚愚癡所悩。亦復不為。<br />?慢嫉妬。諸垢所悩。得菩薩神通。無生法忍。<br />得是忍已。眼根清浄。以是清浄眼根。見七百<br />万二千億。那由佗。恒河沙等。諸仏如来。是時<br />諸仏。遥共讃言。善哉善哉。善男子。汝能於釈<br />迦牟尼仏法中。受持読誦。思惟是経。為佗人<br />説。所得福徳。無量無辺。火不能焼。水不能漂。<br />汝之功徳。千仏共説。不能令尽。汝今已能。破<br />諸魔賊。壞生死軍。諸余怨敵。皆悉摧滅。善男<br />子。百千諸仏。以神通力。共守護汝。於一切世<br />間。天人之中。無如汝者。唯除如来。其諸声聞。<br />辟支仏。乃至菩薩。智慧禅定。無有与汝等者。<br />宿王華。此菩薩。成就如是。功徳智慧之力。若<br />有人。聞是薬王菩薩本事品。能随喜讃善者。<br />是人現世口中。常出青蓮華香。身毛孔中。常<br />出牛頭栴檀之香。所得功徳。如上所説。是故<br />宿王華。以此薬王菩薩本事品。属累於汝。我<br />滅度後。後五百歳中。広宣流布。於閻浮提。無<br />令断絶。悪魔魔民。諸天。龍。夜叉。鳩槃荼等。得<br />其便也。宿王華。汝当以神通之力。守護是経。<br />所以者何。此経則為。閻浮提人。病之良薬。若<br />人有病。得聞是経。病即消滅。不老不死。宿王<br />華。汝若見有。受持是経者。応以青蓮華。盛満<br />抹香。供散其上。散已。作是念言。此人不久。必<br />当取草。坐於道場。破諸魔軍。当吹法螺。撃大<br />法鼓。度脱一切衆生。老病死海。是故求仏道<br />者。見有受持是経典人。応当如是。生恭敬心。<br />説是薬王菩薩本事品時。八万四千菩薩。得<br />解一切衆生語言陀羅尼。多宝如来。於宝塔<br />中。讃宿王華菩薩言。善哉善哉。宿王華。汝成<br />就不可思議功徳。乃能問。釈迦牟尼仏。如此<br />之事。利益無量一切衆生Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8397707658989947714.post-60476229071450661092023-05-17T14:20:19.229+09:002023-05-17T14:20:19.229+09:00爾時釈迦牟尼仏。従法座起。現大神力。以右
手摩。無量菩薩摩訶薩頂。而作是言。我於無
量。百千万億。阿...爾時釈迦牟尼仏。従法座起。現大神力。以右<br />手摩。無量菩薩摩訶薩頂。而作是言。我於無<br />量。百千万億。阿僧祇劫。修習是難得。阿耨多<br />羅三藐三菩提法。今以付属汝等。汝等応当<br />一心。流布此法。広令増益。如是三摩。諸菩薩<br />摩訶薩頂。而作是言我於無量。百千万億。阿<br />僧祇劫。修習是難得。阿耨多羅三藐三菩提<br />法。今以付属汝等。汝等当受持読誦。広宣此<br />法。令一切衆生。普得聞知。所以者何。如来有<br />大慈悲。無諸慳悋。亦無所畏。能与衆生。仏之<br />智慧。如来智慧。自然智慧。如来是一切衆生<br />之大施主。汝等亦応随学。如来之法。勿生慳<br />悋。於未来世。若有善男子。善女人。信如来智<br />慧者。当為演説。此法華経。使得聞知。為令其<br />人。得仏慧故。若有衆生。不信受者。当於如来。<br />余深法中。示教利喜。汝等若能如是。則為已<br />報。諸仏之恩。時諸菩薩摩訶薩。聞仏作是説<br />已。皆大歓喜。遍満其身。益加恭敬。曲躬低頭。<br />合掌向仏。倶発声言。如世尊勅。当具奉行。唯<br />然世尊。願不有慮。諸菩薩摩訶薩衆。如是三<br />反。倶発声言。如世尊勅。当具奉行。唯然世尊。<br />願不有慮。爾時釈迦牟尼仏。令十方来。諸分<br />身仏。各還本土。而作是言。諸仏各随所安。多<br />宝仏塔。還可如故。説是語時。十方無量分身<br />諸仏。坐宝樹下。師子座上者。及多宝仏。并上<br />行等。無辺阿僧祇菩薩大衆。舎利弗等。声聞<br />四衆。及一切世間。天人阿脩羅等。聞仏所説。<br />皆大歓喜Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8397707658989947714.post-13689694675510187752023-05-17T14:19:44.429+09:002023-05-17T14:19:44.429+09:00如一仏土。
爾時仏告。上行等菩薩大衆。諸仏神力。如是
無量無辺。不可思議。若我以是神力。於無量
無辺...如一仏土。<br />爾時仏告。上行等菩薩大衆。諸仏神力。如是<br />無量無辺。不可思議。若我以是神力。於無量<br />無辺。百千万億。阿僧祇劫。為属累故。説此経<br />功徳。猶不能尽。以要言之。如来一切所有之<br />法。如来一切自在神力。如来一切秘要之蔵。<br />如来一切甚深之事。皆於此経。宣示顕説。是<br />故汝等。於如来滅後。応当一心。受持読誦。解<br />説。書写。如説修行。所在国土。若有受持読誦。<br />解説書写。如説修行。若経巻所住之処。若於<br />園中。若於林中。若於樹下。若於僧坊。若白衣<br />舎。若在殿堂。若山谷曠野。是中皆応。起塔供<br />養。所以者何。当知是処。即是道場。諸仏於此。<br />得阿耨多羅三藐三菩提。諸仏於此。転於法<br />輪。諸仏於此。而般涅槃。爾時世尊。欲重宣此<br />義。而説偈言<br /><br /> 諸仏救世者 住於大神通 為悦衆生故 現無量神力<br /> 舌相至梵天 身放無数光 為求仏道者 現此希有事<br /> 諸仏謦?声 及弾指之声 周聞十方国 地皆六種動<br /> 以仏滅度後 能持是経故 諸仏皆歓喜 現無量神力<br /> 属累是経故 讃美受持者 於無量劫中 猶故不能尽<br /> 是人之功徳 無辺無有窮 如十方虚空 不可得辺際<br /> 能持是経者 則為已見我 亦見多宝仏 及諸分身者<br /> 又見我今日 教化諸菩薩 能持是経者 令我及分身<br /> 滅度多宝仏 一切皆歓喜 十方現在仏 并過去未来<br /> 亦見亦供養 亦令得歓喜 諸仏坐道場 所得秘要法<br /> 能持是経者 不久亦当得 能持是経者 於諸法之義<br /> 名字及言辞 楽説無窮尽 如風於空中 一切無障礙<br /> 於如来滅後 知仏所説経 因縁及次第 随義如実説<br /> 如日月光明 能除諸幽冥 斯人行世間 能滅衆生闇<br /> 教無量菩薩 畢竟住一乗 是故有智者 聞此功徳利<br /> 於我滅度後 応受持斯経 是人於仏道 決定無有疑Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8397707658989947714.post-35960246625231474902023-05-17T14:18:36.543+09:002023-05-17T14:18:36.543+09:00羅。迦楼羅。緊那羅。摩?羅伽。人非人等。以仏
神力故。皆見此娑婆世界。無量無辺。百千万
億。衆宝樹下...羅。迦楼羅。緊那羅。摩?羅伽。人非人等。以仏<br />神力故。皆見此娑婆世界。無量無辺。百千万<br />億。衆宝樹下。師子座上諸仏。及見釈迦牟尼<br />仏。共多宝如来。在宝塔中。坐師子座。又見無<br />量無辺。百千万億。菩薩摩訶薩。及諸四衆。恭<br />敬囲繞。釈迦牟尼仏。既見是已。皆大歓喜。得<br />未曾有。即時諸天。於虚空中。高声唱言。過此<br />無量無辺。百千万億。阿僧祇世界。有国名娑<br />婆。是中有仏。名釈迦牟尼。今為諸菩薩摩訶<br />薩。説大乗経。名妙法蓮華。教菩薩法。仏所護<br />念。汝等当深心随喜。亦当礼拜供養。釈迦牟<br />尼仏。彼諸衆生。聞虚空中声已。合掌向娑婆<br />世界。作如是言。南無釈迦牟尼仏。南無釈迦<br />牟尼仏。以種種華香。瓔珞旛蓋。及諸厳身之<br />具。珍宝妙物。皆共遥散。娑婆世界。所散諸物。<br />従十方来。譬如雲集。変成宝帳。遍覆此間。諸<br />仏之上。于時十方世界。通達無礙。Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8397707658989947714.post-32874822237864614912023-05-17T14:18:06.164+09:002023-05-17T14:18:06.164+09:00乾闥婆。阿脩羅。
迦楼羅。緊那羅。摩?羅伽。人非人等。一切衆
前。現大神力。出広長舌。上至梵世。一切...乾闥婆。阿脩羅。<br />迦楼羅。緊那羅。摩?羅伽。人非人等。一切衆<br />前。現大神力。出広長舌。上至梵世。一切毛孔。<br />放於無量。無数色光。皆悉遍照。十方世界。衆<br />宝樹下。師子座上諸仏。亦復如是。出広長舌。<br />放無量光。釈迦牟尼仏。及宝樹下諸仏。現神<br />力時。満百千歳。然後還摂舌相。一時謦?。倶<br />共弾指。是二音声。遍至十方。諸仏世界。地皆<br />六種震動。其中衆生。天。龍。夜叉。乾闥婆。阿脩Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8397707658989947714.post-53419166641275722562023-05-17T14:16:50.400+09:002023-05-17T14:16:50.400+09:00爾時千世界。微塵等。菩薩摩訶薩。従地涌出
者。皆於仏前。一心合掌。瞻仰尊顔。而白仏言。
世尊。我等於...爾時千世界。微塵等。菩薩摩訶薩。従地涌出<br />者。皆於仏前。一心合掌。瞻仰尊顔。而白仏言。<br />世尊。我等於仏滅後。世尊分身。所在国土。滅<br />度之処。当広説此経。所以者何。我等亦自。欲<br />得是真浄大法。受持。読。誦。解説。書写。而供養<br />之。爾時世尊。於文殊師利等。無量百千万億。<br />旧住娑婆世界。菩薩摩訶薩。及諸比丘。比丘<br />尼。優婆塞。優婆夷。天。龍。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。<br />迦楼羅。緊那羅。摩?羅伽。人非人等。一切衆<br />前。現大神力。出広長舌。上至梵世。一切毛孔。<br />放於無量。無数色光。皆悉遍照。十方世界。衆<br />宝樹下。師子座上諸仏。亦復如是。出広長舌。<br />放無量光。釈迦牟尼仏。及宝樹下諸仏。現神<br />力時。満百千歳。然後還摂舌相。一時謦?。倶<br />共弾指。是二音声。遍至十方。諸仏世界。地皆<br />六種震動。其中衆生。天。龍。夜叉Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8397707658989947714.post-76627023863035061792023-05-17T14:16:22.022+09:002023-05-17T14:16:22.022+09:00爾時弥勒菩薩摩訶薩。白仏言。世尊。若有善
男子。善女人。聞是法華経。随喜者。得幾所福。
而説偈言
...爾時弥勒菩薩摩訶薩。白仏言。世尊。若有善<br />男子。善女人。聞是法華経。随喜者。得幾所福。<br />而説偈言<br /><br /> 世尊滅度後 其有聞是経 若能随喜者 為得幾所福<br /><br />爾時仏告。弥勒菩薩摩訶薩。阿逸多。如来滅<br />後。若比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。及余智者。<br />若長若幼。聞是経。随喜已。従法会出。至於余<br />処。若在僧坊。若空閑地。若城邑巷陌。聚落田<br />里。如其所聞。為父母宗親。善友知識。随力演<br />説。是諸人等。聞已随喜。復行転教。余人聞已。<br />亦随喜転教。如是展転。至第五十。阿逸多。其<br />第五十。善男子。善女人。随喜功徳。我今説之。<br />汝当善聴。若四百万億。阿僧祇世界。六趣四<br />生衆生。卵生。胎生。湿生。化生。若有形。無形。有<br />想。無想。非有想。非無想。無足。二足。四足。多足。<br />如是等在。衆生数者。有人求福。随其所欲。娯<br />楽之具。皆給与之。一一衆生。与満閻浮提。金。<br />銀。瑠璃。??。碼碯。珊瑚。琥珀。諸妙珍宝。及象<br />馬車乗。七宝所成。宮殿楼閣等。是大施主。如<br />是布施。満八十年已。而作是念。我已施衆生。<br />娯楽之具。随意所欲。然此衆生。皆已衰老。年<br />過八十。髪白面皺。将死不久。我当以仏法。而<br />訓導之。即集此衆生。宣布法化。示教利喜。一<br />時皆得。須陀?道。斯陀含道。阿那含道。阿羅<br />漢道。尽諸有漏。於深禅定。皆得自在。具八解<br />脱。於汝意云何。是大施主。所得功徳。寧為多<br />不。弥勒白仏言。世尊。是人功徳甚多。無量無<br />辺。若是施主。但施衆生。一切楽具。功徳無量。<br />何況令得。阿羅漢果。仏告弥勒。我今分明語<br />汝。是人以一切楽具。施於四百万億。阿僧祇<br />世界。六趣衆生。又令得阿羅漢果。所得功徳。<br />不如。是第五十人。聞法華経一偈。随喜功徳。<br />百分。千分。百千万億分。不及其一。乃至算数<br />譬諭。所不能知。阿逸多。如是第五十人。展転<br />聞法華経。随喜功徳。尚無量無辺。阿僧祇。何<br />況最初。於会中聞。而随喜者。其福復勝。無量<br />無辺。阿僧祇。不可得比。又阿逸多。若人為是<br />経故。往詣僧坊。若坐。若立。須臾聴受。縁是功<br />徳。転身所生。得好上妙。象馬車乗。珍宝輦輿。<br />及乗天宮。若復有人。於講法処坐。更有人来。<br />勧令坐聴。若分座令坐。是人功徳。転身得帝<br />釈坐処。若梵天王坐処。若転輪聖王。所坐之<br />処。阿逸多。若復有人。語余人言。有経名法華。<br />可共往聴。即受其教。乃至須臾間聞。是人功<br />徳。転身得与。陀羅尼菩薩。共生一処。利根智Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8397707658989947714.post-39673800027065918862013-01-13T15:13:36.343+09:002013-01-13T15:13:36.343+09:00いいなーいいなーAnonymousnoreply@blogger.com