■その名も「パトリオット戦略」
問題の指示文書は、1995年3月1日に大川総裁から当時の幸福の科学専務理事、常務理事、事務局長、広報局長宛てにFAXされたものです。タイトルは「パトリオット戦略」。
当時、幸福の科学は『創価学会亡国論』『永遠の挑戦―国難襲来への警鐘』『あなたもできる!選挙違反撃退完全マニュアル―創価学会による選挙違反の手口を全公開!』(いずれも幸福の科学出版)といった書籍を発刊し、創価学会批判キャンペーンを展開していました。大川総裁は、これに対して創価学会からの報復があると考えたらしく、FAXの中でこう書いています。
【1995年03月01日】パトリオット戦略
Sからの、蛇、カエル、鳥等の死骸、住居侵入、子どもへのイタズラ、脅迫電話、まとわりつき等が会った場合、被害を受けた職員or会員の住む同一町内に少なくとも手引きのため一人はS信者がいるはず。そこで被害が発生したらパトリオット的にその町内に次のようなビラを撒く。
(例)
<ご注意>
ご町内の皆様、最近S信者が郵便受けに蛇(カエルその他)の死骸を投げ込む事件が多発しています。防犯灯や防犯ビデオを設置するなどしてくれぐれもご注意ください。
<日蓮正宗有識者の会>
(略)
(※本紙註:この書面の日付が「3/1/94」となっていますが、職員によると、これは大川総裁の誤記であり、実際に幹部に送信されたのは1995年3月1日とのことです)
この資料を本紙に提供してくれた元職員は、こう語ります。
「FAXにある“S”は創価学会のことを指しています。自分たちから喧嘩をしかけ、やり返してきたらという前提でなされたものですが、実際のところ幸福は創価にまるで相手にされず結局一人相撲で終息しました」
■教団広報は「真偽の確認できない」
本紙・藤倉が幸福の科学グループ広報局にこの文書を送り、以下の質問をしました。
(1) 指示書中の「日蓮正宗有識者の会」とは、具体的にどういう団体か。
(2) 幸福の科学が日蓮正宗と連携したことがないなら、この指示書は、大川総裁が日蓮正宗の名を騙って創価学会を批判するよう指示しているものと受け取れるが、この点についてコメントを。
(3) 創価学会信者から幸福の科学の職員や会員に対して、蛇やカエルや鳥の死骸が投げ込まれたり、住居侵入や脅迫電話があったのか。
(4) この指示書にあるようなビラを幸福の科学が実際に配布したことはあったのか。
教団側の担当者からは「当方にはこうした文書は存在しておりませんでした。したがいまして、真偽の確認はできません」との返答が来ました。また、上記の各質問については、以下のような返答でした。
「20年近く前のことですので、書面にある「日蓮正宗有識者の会」という団体については、具体的なことは存じ上げませんが、日蓮正宗の信徒で当会の信者になった方や、日蓮正宗の信徒の方とお付き合いしている方がたくさんいらっしゃいますので、その関係でそのような団体とのお付き合いもあった可能性はあります。※質問では、「大川総裁が日蓮正宗の名を騙って」などと表現されている点について抗議いたします」
「当時、そういうことがあったと言われていますが、詳細は分かりません。但し、95年2月に発刊された『創価学会亡国論』などには、嫌がらせの内容が記されております」
「ビラの配布については全く分かりません」
なお、『創価学会亡国論』では、幸福の科学信者が受けたという嫌がらせがリポートされていますが、創価学会によるものであるとの確証は示されておらず、「ある特定の団体」「某宗教団体」と表記したり、「それが創価学会だとすれば」という表現で断定を避けていたり、実に微妙な言い回しばかりです。また、指示文書にあったような、「郵便受けに蛇(カエルその他)の死骸を投げ込む事件」というものは登場しません(魚の頭や切り身、挽き肉は出てきますが)。
■「日蓮正宗の協力なんてありえない」
日蓮正宗本部の関係者は本紙の取材に対して、幸福の科学との提携について全否定。
「そのような事実はないし、日蓮正宗有識者の会という組織も実在しない」(関係者)
また創価学会と日蓮正宗に詳しいジャーナリストの山田直樹氏は、こう解説します。
「日蓮正宗にしてみれば、基本的に他宗全てが邪宗。当然、幸福の科学もです。たとえ創価学会批判のためでも、日蓮正宗が幸福の科学と組むことはありえません」(山田氏)
幸福の科学広報局が「日蓮正宗の信徒で当会の信者になった方や、日蓮正宗の信徒の方とお付き合いしている方がたくさんいらっしゃいますので」とコメントしている点について、山田氏は「それはウソです。絶対にありえない」と一蹴。
「日蓮正宗において“日蓮正宗○○の会”と名乗ると、それは僧侶の組織を意味する。信徒組織であれば“日蓮正宗門○○寺○○講”などと、信徒の所属の寺や講(信徒組織)を明示します。日蓮正宗はこういうところが非常に厳密で、もし信徒組織が“日蓮正宗○○の会”などと名乗れば内部で問題になる。幸福の科学の活動に本当に日蓮正宗信者が関わっていたのであれば、なおのこと“日蓮正宗有識者の会”などというネーミングはありえません。幸福の科学は、もう少し日蓮正宗のことをお勉強された方がよろしいのでは?」(山田氏)
日蓮正宗関係者と山田氏の説明が正しければ、大川総裁の指示文書は、日蓮正宗を騙って創価学会批判をするよう指示していることになります。
■元旦に“対創価戦争”を宣言
そもそも、なぜ幸福の科学はこのとき、創価学会とのケンカに熱をあげていたのでしょうか。
「フライデー事件のあった91年以降、95年頃までは、内部では根本経典『正心法語』と『太陽の法』を改定して、それまでの霊言を“方便”として過去に追いやりました。同時に会に批判的な古参の職員なども非情に切り捨て、大川隆法個人崇拝の“三法帰依体制”への強化を図り、外部的にはマスコミからの批判に対して細々噛みついたり裁判を起こすなどして、他宗批判はその合間にする程度でした。マスコミを牽制しつつ内部固めをしていた時期です」(元職員)
元職員によると、大川総裁が対創価戦を宣言したのは95年元旦。数日後には、ある幹部を創価学会対策の総合本部長に据えて、全職員の前で辞令交付を行ったといいます。
「唐突とも言えるこの宣言に踏み切った理由は、おそらく同年7月に予定されていた参議院選。創価戦についての最初の議題が、職員の佐藤悠人弁護士が監修した『選挙違反取り締まりマニュアル(S用)』の承認でした。この弁護士は大川が創価との全面戦争を企画しているとまでは考えていなかったようで、書類の承認後、猛然と反対論を展開し始めたそうです。大川は佐藤について『創価に弁護士が100人以上いると怖がってるんだ』と立腹し、その弁護士を除外して創価戦を決定しました。この時の基本的な方針は、創価学会を『暴力革命』と印象づけて、自らは非暴力をPRして言論戦を仕掛けることを中心でやっていこうというものでした」(元職員)
■PR目的の「非暴力」
この対創価戦争に関しては、95年1月に大川総裁が発した指示文書もあります。
【1995年01月10日】対S対策
①基本的には言論戦によるマスコミ的戦いを中心とする。(講演、単行本、月刊誌、リバティ、広告)
→知力戦・頭脳戦
②地上兵力を動員しての白兵戦は、敵に利があるので極力避ける。(電話、FAX、大勢をくり出しての威迫、抗議集会、戦闘用の出城づくり、警備要員の採用、武器まがいのものを用意することなど)
→Sの「暴力革命」に対しガンジー的非暴力主義をPR。
(略)
「電話、FAX、大勢をくり出しての威迫、抗議集会」って、幸福の科学がフライデー事件において講談社に対して行ったことそのまんまです。あれは“白兵戦”だったのですね。しかもこの「対S対策」では、「ガンジー的非暴力主義をPR」するために暴力的な“白兵戦”を避けるという文脈になっています。「そういうことはしてはいけないから」という理由ではないところが、なんとも独特です。それって本当にガンジー的なんでしょうか。
■“住民ではない左翼運動家”って何だ!
今回この指示文書が本紙に提供されたのは滋賀県大津市仰木の里における幸福の科学学園問題に関連してのことです。建設予定地周辺では今年8月以降、住民の自家用車が破壊されるなどの不審な事件や、鳥の死骸が民家の庭先や路上に放置されるという出来事が続発しています(本紙<幸福の科学学園・予定地周辺の治安が悪化中>参照)。
「しかし幸福の科学信者の仕業だという証拠があるわけではないので、住民の方々には冷静であって頂きたいと思っています。ただひとつ、私がどうしても許せないのは、教団関係者かシンパとおぼしき人々が、やや日刊カルト新聞のコメント欄などで、現地の治安悪化を“住民ではない左翼運動家”によるヤラセであるかのように執拗に印象づけようとしている点。現地住民さんの生活環境の治安維持の観点から極めて重大な問題なのに、この事態を利用して住民側を陥れようとする手法は見るに堪えません。ここで教団側の根底にある性格を、具体的資料に基づいて明らかにしておきたいと思いました」(元職員)
■「迷惑の種をまく加害者が被害者面」
本紙のコメント欄では、確かに元職員が指摘するような投稿が多数見られます。またそれらのコメントが、教団の内部で大きなイベントが行われている最中には投稿されないという不思議な現象も確認されています。
「今回、私が提供した資料にある“S(創価学会)”を、“仰木の里の住民”に置き換えてみれば、この教団のやることは当時と変わらないように思います。迷惑の種を撒いて歩く加害者が、被害者面して邪魔者を非難するというパターンが、幸福の科学の本質なのではないでしょうか」(元職員)
仰木の里の不審事件に幸福の科学が関与していると言える根拠は、いまのところありません。しかしいずれにせよ、今回ここで公表したような指示文書が内部で飛び交っているような教団では、周辺住民の信頼や理解を得るのは難しいのではないでしょうか。
幸福の科学学園関西校は、すでに施設建設のための手続きを終え11月1日に着工しています。これに対して住民側は、大津市建築審査会に建築確認の取消を求める審査請求する予定で、審査の結果が出るのは来年4月頃と思われます。滋賀県私学審議会は施設完成後に学校設置の妥当性を最終判断します。
【参考記事】
アンチHS/緊急 幸福の科学の教祖は犯罪行為がお好き
2657 コメント:
«最後 ‹次 1601 – 1800 / 2657 前› 最新»匿名 さんは書きました...
しかし、山口弁護士の件。
どう考えても、幸福の科学の側の主張がおかしいですね。
簡単にいえば、幸福の科学が、山口弁護士に対して恫喝訴訟を仕掛けて、結果として多数の弁護士が山口弁護士を支援しただけ。
幸福の科学は、今も昔もあまり変わっていない、異常なカルト集団ですね。
脅して、おとなしくさせるつもりが、火に油を注ぐ結果に。
なんか、幸福の科学学園建設反対運動と同じようなパターンのような。
2011年11月17日19:48
↑
山口弁護士が、
この裁判の前に、
幸福の科学側を「悪」と決めつける印象報道を、マスコミに促す記者会見を開き、
裁判は山口弁護士側が完全敗訴したことにより、報道自体は、結果として虚偽印象報道となり、
全国の幸福の科学の会員の信教の自由という基本的人権を、
山口弁護士が、「侵害した」という事実については、スルーなんですか?
「どう考えても」って・・・
「判決」だけを見て、事実の経緯を無視してるから、そうなるんですよ。
周防正行監督の「それでもボクはやっていない」でも見て、「判決」のいい加減さも勉強してくださいな。
ちなみに裁判制度すべてを否定しているわけではないこともつけ加えておきます。
>学校問題はいいからこの指示書の真偽を質すべきでしょうね
学園関係の連中書き込みすぎ。
こことは関係ない。
FAXは15年も前のオウム事件真っただ中のころの事、さらに、やってもいないことの指示書のことについてなんてね。
このことを論ずるなら撒かれた証拠のビラとセットではじめて信憑性が出るもの。
そんなビラ撒かれていないんでしょ。
筆跡を真似て細工してある可能性もあります。
さらに裁判の証拠として取り上げられた指示書のFAXと全く逆の幸福の科学に不利といわれているビラまきなどの白兵戦とかの指示。
内容が一致していないどころか正反対。
その当時の麻原の指示書ならもっと世間も騒ぐだろうよ。
もうこんなもんしかネタはないのか?
FAXネタだけならとっくに終わってるスレだな。
ほとんど学園関係だけで盛り上がってら。
情報にも、真実の情報と、偽情報があります。
真実の情報に基づけば、正しい判断ができますが、偽情報に基づけば、正しい判断ができません。
情報の真偽を見分けるには、情報の出所・発信方法などをチェックして、裏づけ確認を行う必要があります。
それが情報化社会においてのひとつの常識となっています。
☆ABC劇場(匿名コメント説明編)☆
A:ねえねえ、匿名ってどういうこと?
f・o・)?
B:意見などを表明するときに名前を表明し
ないことだよ。
匿名だと、意見を言っている人が、
原則、その意見に責任をとらない形に
なるんだよ。
だからウソとかも書けちゃう。
(^^)/
A:責任とらなくていーんだ!
\(^^)/
C:コラコラ
(--#)/""
そんな奴ばっかりだと世の中、よくな
らないだろ?
B:そうですね。
匿名だと、ほとんどの場合、個人が特
定されることは、ありえません。
しかし、犯罪となる情報(名誉毀損や
侮辱罪、情報漏えい等の罪)や、犯罪
にかかわる情報を流した場合は、警察
や検察の捜査がはいり、個人が特定さ
れるんだよ。
(・0・)/
C:匿名だからって、いい気になっている
と逮捕・起訴されて犯罪者になること
だってあるのじゃ
(--;b
A:ここのコメント欄は、どうなるの?
(**)?
B:ここは、基本的には、「匿名性が高い」
コメント欄といえます。
ハンドルネームも入れた記述もみられ
ますが、ネームは使いまわしができま
すし、ルール違反についてのルールや
罰則も明確な提示がされていません。
そしてほとんどのコメントが「匿名」
でなされています。
良いようにいえば、「仮面舞踏会」。
言葉をかえれば、「便所の落書き」で
すね。
(・□・)/
C:「内容に信憑性がないということだね」
(--k
B:ここの情報は、裏づけをとらないと、
ウソ情報がいっぱいまじっているし、
原則、確証がないので、裏づけのない
情報として、最初から怪しいと思って、
読むことが常識なんですよ。
(・o・)!
A:じゃあ、ここの情報は全部、ほかでは
使えないの?
(> <)?
C:違うよ。裏づけがあれば大丈夫だ!
(--!
B:逆に言うと、裏づけがなければ、公開
の場に出せば、大恥を書く。
裏づけはジャーナリズム取材としては、
常識なんだよ。
(・◇・)/
A:勉強になったよ。ありがとう!
(^^)/
C:くれぐれも、ここの情報を裏づけを取
らずに鵜呑みにしたり、裏づけを取ら
ずに公開の場に出すような恥ずかしい
ことはしてはいけないよ。
(--b
A:わかった!恥かかないですみました。
f^^)/
B:世の中には、わからん人がおるでの
う・・
恥ずかしいことじゃ。
(--+
hayakukizukebayoinojaga・・・
ここは、
匿名OK
ヤラセOK
自作自演OK
ウソ書きたい放題の
便所の落書きですからね。
情報に信憑性を求めること自体が愚かなことだと思います。
>学園関係の連中書き込みすぎ。
>こことは関係ない。
>もうこんなもんしかネタはないのか?
2011年11月17日21:36
>FAXネタだけならとっくに終わってるスレだな。
>ほとんど学園関係だけで盛り上がってら。
2011年11月17日21:42
学園関係の連中、黙らせたい感じ~?
で、ここ(カルト新聞)全て終わらせたい感じ~?
でも、そうは いかねーべ。
便所の落書き評論家さま
ご親切に毎日ご苦労様です。
でも、ここを見た人それぞれが、判断しますのでお構いなく~。
便所の落書きだと思うんなら放っとけばいいのに、無視できずにたくさん寄ってくるんだね。幸福の科学の人たちって、便所に群がるハエなの?
>威嚇目的というのは、後づけではありませんか?
2011年11月17日21:10
後付の理由ってのは教団の得意技でしょw
「エルカンターレ・ファイト」
や
「エルカンターレ・ヒーリング」
に並ぶ
必殺技か?
しかし、幸福の科学のネット対策員は、よくも嘘八百並べられるな。
ま、山口弁護士の件は、いくらごまかそうとしても、あまりに有名なこと。
>便所の落書き・・・
余計なお世話ですよ。幸福の科学の言うことよりは、信用出来ますよ。
>自作自演OK、ウソ書き放題
〇〇先生の霊言とあなたのコメントがね 斎藤 さんだっけ
>FAXネタだけならとっくに終わってるな
幸福の科学信者、ネット対策員があまりにバ〇丸出しのコメントを連投するので、大賑わいですよ。
まあ、幸福の科学のイメージダウンに一役かっていることに気づかないで、ご苦労なこって。
恥の上塗り
って知らないんですかね~
コウフクさんは
多分、まだまだ、終わらないでしょうね。
幸福の科学学園建設反対運動も、脱会信者による内部情報暴露も。
いくら、幸福の科学のネット対策員が火消しの書き込みをしても、誰も信じないですよ。
因みに、便所の落書き論、の誰かさんのコメントは、最近はほとんど読まないでスルーしてます。
どうせ、同じことの繰り返しですしね。
主筆へ
幸福の科学学園建設反対運動の続編記事期待してまってま~~す。
仰木の里の皆さん、幸福の科学学園建設反対運動頑張ってください。
幸福の科学の嫌がらせに負けないでください。
(多分、計画が思うようにいかないと、〇〇先生がヒステリーおこしてどんな指示するか分かったもんじゃないし、資金繰りに詰まったら、はmm躰運動や、創価学会のせいにしそうだし)
スパムにひっかかってまだ出てこないので、もう一度最初のコメントとまとめて片づけます。
>①幸福の科学だけでなく、数多くの芸能人とも訴訟において敗訴している講談社フライデーを擁護するマキシマスさんの反社会性の方が問題ではないですか?<
私が問題にしているのはHSの講談社へのFAX攻撃などの業務妨害に対する訴訟です。
言論に対して言論や裁判でHSが対抗したことではありません。
HSはその区別もつかないのでしょうね。
その上、マキシマスが芸能人との訴訟で敗訴した講談社フライデーを擁護したことにする。
芸能人の訴訟なんて関係ありません。
それでマキシマスの反社会性が問題ですか?
あなたのその思考の無茶苦茶さには呆れますね。
信者にだけ通じる話を延々としてもおかしさを露呈するだけだって気付かないんでしょうか?
>④川島町では、地域住民の皆様と仲良くやっていますよ。一部、幸福の科学を最初から邪教扱いしてくる人もいますが。どちらが失礼かは、時間が証明してゆくでしょう。<
一部の邪教扱いしてくる人ですか?
その人たちは総裁先生を子どもの頃からご存じの方々ですね。
最初はおかしな宗教だなんて知らなかったそうですよ。
平穏な生活がほしかっただけです。
その人たちがつくった看板を勝手に撤去し、暴行でっちあげ事件も起こす。
そりゃ、邪教だと思ってもしかたないんじゃないですか。
便所の落書きだ、匿名だからとか書いてるけど内容において大川本よりは遥かにまともですよ。
>(宇都宮の)反対住民の反対は何だったのかと、逆に反対運動の正当性が問われるのではないでしょうか?<
あなた方が宇都宮でやったことは、反対運動をすると、
名誉毀損だと高額訴訟を起こし、住民をびびらせる。
そして話し合いに持ち込み、住民に訴訟を取り下げさせる。
しかし、話し合いがうまくいかないと、話し合いの最中でも強引に建築確認申請をする。
住民が反対すると再び、訴訟をほのめかせる。
宇都宮では住民代表が弁護士だったことを逆に利用して弁護活動の逸脱とかいう理由もつけていましたよね。
最初のビルの計画を何階分か削って協定をさせる。
その頃には反対派も疲弊しています。
地域を壊し、反対運動をねじ伏せ、HSの都合のいい街にする。
地域を壊し、家族を壊し、人格を壊す破壊性カルトです。
住民に残ったのは無念さと諦めです。
運動の正当性の問題ではありません。
>「訴訟カルト」と批判してくること自体が、まず法治国家の裁判制度そのものを、前提として否定しにかかっている部分がある一部、非常識な批判だということ。<
あなた方が1990年代に起こした裁判は常軌を逸しています。
総額何十億の損害賠償請求をしている。
得たのは数百万円だけ。
負けることを前提にしているか、総裁先生の指示文書だけでやっているカルトとしか思えません。
それがしばらく治まっていた。
しかし今年、大川きょう子さんと新潮社、文藝春秋社相手にまた始まった。
その発端は、妻に悪魔がついているということを、夫である教祖が子どもをつかった霊言芝居で妻の名誉を汚したこと。
それをめぐる名誉毀損の応酬です。
マスコミはそれを報道したに過ぎません。
普通の訴訟じゃないでしょう。
>「訴訟」でもって、相手を恫喝して自分たちの主張を押し通そうとしているという批判ですが、...裁判のプロの「弁護士」相手の訴訟が、果たして、弱者を恫喝する訴訟に、本当になりうるのでしょうか?<
なりうるのです。
資金力に差がありすぎます。
SLAPP(恫喝訴訟)は相手に勝つことが目的ではありません。
資金を消耗させ、体力や根気を消耗させる。
一人の弁護士がたかだか100万円程度の損害賠償がほしくてやる裁判ではないのです。
山口広弁護士は貴重な時間を費やして、あの裁判に挑んだのです。
>マキシマスさん、あなたの具体的事実関係を無視して、「裁判を起こしているから「訴訟カルト」だ」と一方的に批判・断罪してくること自体が、非常に偏狭だと思いますよ。…学園建設反対の論拠にはなりえないのですよ。<
マキシマス!は具体的な事実関係を考慮して訴訟カルトだと主張しています。
HS教団グループの反社会性を示す理由を示しています。
常軌を逸する
レベルに達してますよ、コーフクさん
>周防正行監督の「それでもボクはやっていない」でも見て、「判決」のいい加減さも勉強してくださいな。
ちなみに裁判制度すべてを否定しているわけではないこともつけ加えておきます。<
HS教団は自分が負けた裁判は<冤罪>、<誤判>などと言います。
けれどSLAPP(恫喝訴訟)をすることは、裁判制度を肯定もしているからいいことにします。
どうしてHS教団のこのいいかげんな考え方について、信者がもっと疑問に思わないのか不思議です。
ひとりでも多くの脱会を望みます。
>マキシマス! はんは書きました...
>2011年11月18日0:04
>どうしてHS教団のこのいいかげんな考え方について
>、信者がもっと疑問に思わないのか不思議です。
マキシマスはん、もっともな疑問でんな。
大雑把に言うとこんな感じですわ。
①男性信者
善人だが、職員から強く言われると逆らえない気の弱いタイプが多い。自分で自分の道を決断できない、誰か頼れる人に「おい、こっちだ!俺と一緒にこっちの道を行こう!」と言ってくれる人を求めている。
②女性信者
「アイドル追っかけタイプ」が多い。自分の感じ方が善悪の判断のすべてなので、論理的に説得してもわかりたくない。「純粋に信仰している自分が好き!」と、自分に酔っている。
(つづき)
③一兵卒信者
責任を持つ立場に立たず、常に一兵卒として行動し、最低限のノルマだけをこなしている信者。本気で責任を問われる立場に立つと教団のアラが見えてくるし、一般の人に「私はコーフク信者です」と信仰告白して伝道すると世間がどう見ているのかもわかってくる。しかしそこまでやらず、常に自分が傷つかない安全圏にいるのでアラが見えない。実際には一般人に伝道して罵声を浴びせられるより、毎月3万円くらいお布施をしている方が精神的に楽。
マキシマス!はん、それでも頑張っとる信者はだんだん教団のおかしさに気づいてまっせ!
こないだ熱烈信者と話をしたら本部の批判や不信感がボロボロ出とりましたで。
それから別の日、いやいややっとる伝道部長(=信者の役職のひとつ)が「今月のノルマが達成できない感じだけどどうしよう」と相談してきましたんで、「そん時はあんさんが責任追及されて、伝道部長をクビになるだけでっしゃろ?なんか問題ありまっか?」と答えたら大声で笑ろおとりましたな。
まあこんな感じで信者のみんなもだんだん気づいて来とりまっせ。
マキシマスさんへ
ぜんぜん、答えになっていませんよ。
①講談社フライデーは、常識人からは悪者なんですよ。
形はどうあれ、あなたは、その擁護者になっていることをお忘れなく。
④川島町の反対の看板はもありません。
あなたは、
「幸福の科学反対と書いた看板があるんですか?」の問いに、
「ない」と答えざるをえませんでした。
しかし、その質問をするまで、あなたは、幸福の科学反対運動の看板があるあると主張していました。
マキシマスさん、
ウソをつくのは、もうやめてください。
「一人でも多くの(幸福の科学の)脱会をのぞむ」ということは、
あなたが「幸福の科学を邪教だ」と認定していることになります。
しかし、あなたの言っていることは、「幸福の科学の邪教性」を立証するほどの内容ではありません。
講談社フライデーは、十分悪者ですし、
山口弁護士との裁判も、普通の訴訟とは違います。裁判前の山口弁護士の人権侵害がなければ、起こさない訴訟ですよ。
川島町も、まっとうな人は、もう幸福の科学の反対運動はやっていないどころか、一緒に仲良くやっています。
あなたのような無神論者は、最初から、宗教者を否定してかかってくるので、基本的人権である「信教の自由」を軽んずる傾向が顕著です。
それがあなたの論旨にいつも現れていますよ。
宇都宮住民との訴訟においても、その傾向が明らかです。
住民側の意見がどのようなものであったかという具体的な訴訟の内容を問題にせず、
ただ外形的形態だけを論点とする極めて薄っぺらい事例です。
そういう思考だから、川島町に幸福の科学反対の看板があるというウソをつくんですよ。
そしてそういう妄言でもって、まるで正当な反対運動をやっているつもりになっているから、始末に終えません。
学園建設反対をかかげるなら、なぜ幸福の科学学園の建設が許されないのか、論理的に説明できますか?
できないでしょう?
あなたの論拠の最大ポイントが、「宗教法人幸福の科学はもともと邪教だから、そんな団体が母体となっている学校法人がまともであるはずがない」ということだからです。
しかし、あなたの邪教認定の材料は、山口弁護士の訴訟を筆頭に説得力がないんですよ。
それは、あなたが、宗教というものを軽視して、暴論でもって、宗教をねじふせようとしているからです。
批判が論理的でも常識的でもないからです。
マキシマスさんへ
それから、「訴訟カルト」と言えば、批判になると思っていることの薄っぺらさに、いい加減に気づいてください。
「訴訟」は、「法治国家においては、紛争を解決するための合理的で平和的な手段」なんですから。
さらに、山口弁護士の件をもって、「恫喝」訴訟をしてくる団体だというレッテルを貼っていますが、
何度も申し上げているとおり、山口弁護士が先に、弁護士の業務という名のもとに、人権侵害をしたことに対する訴訟ですから、法曹界においても、諸説紛々の判決なんですから。
それを一方的に幸福の科学の反社会性のみを断罪できるような、案件ではないんですよ。
山口弁護士は、クリーンではないんですから。むしろ、事実関係を知れば、山口弁護士には、ダーティな印象さえ持つ人もいます。
あなたが具体的な事実関係を考慮していたら、この訴訟をもって、幸福の科学が一方的に悪いなんていえないはずです。
あなたは、山口弁護士の「人権侵害」の事実を、わざと見ないようにしています。
その理由を「判決」に求めるのでしょうけれども、その「判決」さえ、弁護士と同根の裁判官の判断ですから。
裁判官は、聖人君子ではありません。周防正行監督の映画「それでもボクはやっていない」を本当にご覧下さい。
そこにいた実在の裁判官たちの姿を見てください。
あの映画が紹介されてから、痴漢冤罪がなくなりはじめました。
たとえ「判決」でも間違っているものもあり、批判されてはじめて変わりだすものもあるんですから。
>そういう思考だから、川島町に幸福の科学反対の看板があるというウソをつくんですよ。<
マキシマス!をウソつき呼ばわりするのは許せませんね。
反社会性の次はウソつきですか。
あなたが教団の幹部かどうかは知りません。
ここに関わった幹部に看板がいつ設置されて、何が書かれていたか聞いてください。
それがいつどうやって撤去されたか。書かれている文章がどう変わったか。
仰木の里で担当している土屋氏と立木氏は川島町の施設開発に関わっていましたから知っています。
「斉藤」さん、いらっしゃ~い。
わて、あんさんに聞きたい事がありますのや。
質問してもええでっしゃろか?
>何度も申し上げているとおり、山口弁護士が先に、弁護士の業務という名のもとに、人権侵害をしたことに対する訴訟ですから、法曹界においても、諸説紛々の判決なんですから。<
諸説紛々って法曹界の誰がどう言っているのですか?
それはどういう理由ですか?
何をもって人権侵害というのか説明してください。
教団のおかしな詭弁に気付いた人は退会しちゃってるからね
残ってるのは・・・ま、そういう人たちなわけだから益々あっち方面へ行っちゃっるわけだ
マキシマスさんへ
前回のスレのコメント欄でのやりとり。
もう一回読まれたらどうですか。
ここを読まれている一般の方も、どうぞ看板についてのマキシマスさんの主張が本当に真実であったかどうか、読んでみてください。
>あの映画が紹介されてから、痴漢冤罪がなくなりはじめました。<
山口広弁護士への8億円損害賠償訴訟も映画にしてほしいですね。カルト教団のSLAPP(恫喝訴訟)が減るでしょう。
「斉藤」さん、
わて、2chではあんさんに逃げられましたからな。
あんさんにどおしても聞きたい事がおますのや。
「ここであったが百年目!」
「江戸の仇を長崎で!」
まあ別にあんさん親の仇やおまへんから恨みもなにもあらへんのやけど、わての質問逃げはりましたからなあ。せっかくやからここで答えてくれまへんやろか?
>あなたのような無神論者は、最初から、宗教者を否定してかかってくるので、基本的人権である「信教の自由」を軽んずる傾向が顕著です。<
私は教団には属していませんが、無神論者ではありません。
私にも信仰はあります。死者を悼み、いつも死者と話をします。苦楽をともにした魂です。
信教の自由が内心の自由である限り無条件に守るべきだと思います。
しかし、他人に迷惑をかけるようになると話は別です。
批判すべきは批判します。容赦はしません。
マキシマスさんへ
「幸福の科学が悪いことした」
「幸福の科学の職員が悪いことをした」と
山口弁護士は、まだ判決もおりてない裁判の記者会見をマスコミ向けに大々的にやって、
それは全国に流れました。
印象報道です。
しかし、裁判では、山口弁護士側の完全敗訴しました。
では、その記者会見をやったことで、全国の幸福の科学の会員が蒙った不利益は、多々ありますが、それは無視ですか?
報道のせいで、縁談が破談になったという話も聞きます。
報道のせいで、お店の客が減り、商売の売り上げが下がったという方もいらっしゃいます。
山口弁護士は、裁判確定前に、記者会見をする必要が本当にあったんですか?
それが「弁護士としての正当な活動」なんですか?
山口弁護士の記者会見によって、全国の幸福の科学会員がこうむった不利益は、まったく保護されないんですか?
これが争われたんですよ。
そして判決が出ました。
驚くべき判決です。
その判決の構図が、
痴漢冤罪の判決を下す自己保身的裁判官の姿勢に酷似しています。
そして「信教の自由」という基本的人権の意味がわからない判決と言っていいでしょう。
おそらく、マキシマスさん、
無神論のあなたは、正直なところ、
「信教の自由」って本当に保護に値するものなのかと思っていると思います。
この裁判の判決を下した裁判官たちも同じ考えですから。
ただ、それは、痴漢冤罪の裁判官たちと一緒だということです。
裁判秩序という名の自己保身的裁判制度のもとでは、「少しでも怪しいと思えるものは、有罪」になるんです。
本当に映画「それでもボクはやっていない」を見られたらいいですよ。
もし見られなかったら、「判決」至上主義にとらわれたままでしょうから。
マキシマスさんへ
私は、無神論者ではありませんって?
信仰がありますって?
前に言われていたことと違いますが。
前は、「観念としての神は信じる」というようなことを言われていましたが、
それは「信仰」ではありません。
信仰とは、信じて仰ぎ見るということです。
つまり、「実在の神」を信じて、尊び敬うということですよ。
それが信仰です。
マキシマスさん、あなたは、「観念としての神」ではなく、「実在の神」を信じるのですか?
まあ、斉藤さんかサカザキさんかどなたか知りませんが、まず2ちゃんねるさんの質問に答えてください。
なんか大事なことなんでしょう。
2ちゃんねるの使者さん、
何度もいいますが、
私は、「斉藤」ではありません。
「斉藤」はんに語りかけられるのなら、
おそらく、答えはかえってこないでしょう。
>つまり、「実在の神」を信じて、尊び敬うということですよ。それが信仰です。<
そうとも限りません。
ローマ教会も神や悪魔について実在するという意見と観念として存在するっていう見解があります。
センス・オブ・プレゼンス(現存感)という心理学の考え方もあります。あたかもそこにありありと生き生きと存在するように見えるってことです。見えるが幻覚だともわかっているってことでしょう。
実在の神がいるなら、体温は何度くらいですか?
マキシマスさんへ
体温?
アルファであり、オメガですよ。
極寒であり、灼熱である。
神ならばすべてが可能です。
「斉藤」さん、
ほやったら、「匿名」はやめて、エル・カンターレの弟子らしく、堂々と「リテラシヰー」とでも名乗りなはれ!
主からは『信仰告白』とか、『不惜身命』とか、教えられとりますやろ?
あんさんがハンドルネームを名乗らん限り、わての中ではあんさんはいつまでも「斉藤さん」や!
マキシマスさん、
あなたは、「実在の神」を信じないのですか?
逃げずに率直にお答えください。
「リテラシヰー」はんが必死に「斉藤」さんやない、ゆうとりますんで、「斉藤」さんの写真を公開しますわ。
仰木のみなはん、これが
本名「斉藤博也」
法名「斉藤哲秀」
はんだす。よお見とくんなはれ!
http://iup.2ch-library.com/i/i0480233-
1321550890.jpg
http://iup.2ch-library.com/i/i0480232-
1321550890.jpg
2ちゃんねるの使者さん、
最初から、すごい決めつけでコミュニケーションしてこられるんですね。
そんな姿勢で普段、人と接しておられるんではないでしょう?
普通にしていただけませんか?
ハンドルネームは、ここでは、名乗りたくありません。
なぜなら、ここは、匿名のコメント欄であり、
ハンドルネームさえ使いまわしが可能なシステムだからです。
昨夜もいいましたが、
ここは、便所の落書きです。
駅の伝言板ではありません。
倫理観が保たれている場所ではありませんので、その点は、看過できません。
あ、この写真のリンク先は、1日~2日で見れなくなって、あとはエロサイトの宣伝になりますよって、早めに見とくんなはれ!
2ちゃんねるの使者さんへ
写真をPRされたんですか?(笑)
私は、別に構いませんよ。
私は斉藤ではありませんから。
ここで、
私が「斉藤」でない論拠を述べてあげましょう。
それは、私が、法律に詳しいことです。
私の知識は、基本的に法律を学んだことのある人間をあらわしています。
だから、斉藤はんではないんです。
サービスで、私が斉藤はんではないことを立証してみました。
さて、3時も近くなりましたので、もう寝ますわ。
おやすみなさい。
(__)zzz
良い夢を見てくださいね・・・
マキシマスさんも、
おやすみなさい。失礼します。
(川島町の)自治会は2つに分裂しています。
「住民には布教からの自由、平穏な生活を営む権利がある。憲法13条、20条から 町東の会」という看板が宗教施設の隣や向かいに立っているのをご存じでしょう。
川島町でのでっちあげ暴行事件の張本人=現在仰木の里の教団担当者
この方が詳しいです。
2011年11月4日9:21
「斉藤」 さんは逃げました...
2011年11月18日2:42
2011年11月18日2:43
>(神の)体温? アルファであり、オメガですよ。極寒であり、灼熱である。神ならばすべてが可能です。<
だから言っているでしょ。
それが観念の神だって。
「冷たくても、冷たくなくても神はここにいる」
ユングの言葉です。ユングにとってもマキシマス!にとっても神に体温なんてないんです。体温なんて必要ないんです。
「呼ばれても、呼ばれなくても神はここにいる」
これが原文です。
それが神なんです。今、ここにいる。呼ばれなくても。でも厳然と見えるんです。自分の欠けたところを教えてくれる神がね。
信仰
について御託並べてるコーフクさん
それは信仰のひとつの狭い見方でしか無いですよ
自由で寛容とか標榜するならもう少し学んでくださいな
2011年11月18日2:37 の「斉藤」さん
>ハンドルネームは、ここでは、名乗りたくありません。
そおゆうのを世間では「腰抜け」とか、「ヘタレ」とか、「卑怯者」と呼ぶんでっせ。「A」でも「B」でもテキトーな名前を名乗ったらええんとちゃいますか?わて、あんさんを何と呼んだらええんや?
あんさん偉そうな事さんざん書いとりますがな、「匿名」を続けとる時点であんさん、わてやマキシマスはん以下なんや!
他にも建設反対の方たちは、ハイはん、婆さんはん、ナイスはん、ボイスはん、特ダネ太郎はん、若旦那はん、キャンパーはん、ハッピーおやじはん、いろいろいてはりますわな・・・。
あんさん、このままやったら「卑怯者」でっせ!元気出しなはれ!
『エル・カンターレ・ファイト!』
他人ふんどしで相撲とってるような教祖を崇めてて倫理観もへったくれもないだろうに
ほんと笑わせてくれる
「便所の落書き」連発匿名職員って、幸福の科学の(元共産党系)職員弁護士かい?
大川隆法の家畜じゃ、まともな精神の弁護士なんかおらんのぉ(笑)
アンチや反対住民に勝たんとクビなんやろ?
今、東大卒の弁護士でも就職先ないらしいでなぁ・・・。
大川と一緒で、気が小さくて、弱虫で、いじめられっこだったんだろうけど、こんなところでくすぶって、人様に迷惑ばかりかけてたら、人生終わりでっせー!
はよ、精神科で治療してもらいな!
オウムの青山弁護士みたいなものですね
宗教団体のトップ、教祖が書いたとされるものの真偽を問う事もしないで他の事柄について正邪だなんだと言う資格喪失だね
信者に対しても無責任この上ないし
マキシマス! さんは書きました...
>あなたのその思考の無茶苦茶さには呆れますね。
2011年11月17日23:43
マキシマス!さんさ、こういう話が通じないからカルト扱いされてるんだから一般常識・良識説いても無駄だってw
そいう話が通じる人はとっくに退会しちゃってるわけだから
マキシマス! さんは書きました...
>(神の)体温? アルファであり、オメガですよ。極寒であり、灼熱である。神ならばすべてが可能です。<
だから言っているでしょ。
それが観念の神だって。
「冷たくても、冷たくなくても神はここにいる」
ユングの言葉です。ユングにとってもマキシマス!にとっても神に体温なんてないんです。体温なんて必要ないんです。
「呼ばれても、呼ばれなくても神はここにいる」
これが原文です。
それが神なんです。今、ここにいる。呼ばれなくても。でも厳然と見えるんです。自分の欠けたところを教えてくれる神がね。
2011年11月18日2:49
↑
マキシマスさんへ
おはようございます。
マキシマスさんの言っていることは何となくわかるような気がするんですが、
それが私の言った「アルファであり、オメガですよ。極寒であり、灼熱です。神ならばすべてが可能です」という言葉と矛盾しないような気がするんですが・・・
私の言ってることが「観念の神」?
・・・
うーん。
(-дー;)
マキシマスさんにもう一度聞きます。
マキシマスさん、あなたは、
「観念の神」と「実在の神」のどちらを信じているのですか?
>仰木のみなはん、これが
本名「斉藤博也」
法名「斉藤哲秀」
>はんだす。よお見とくんなはれ!
「斉藤」はん
男前のええ写真やないですか~。
勇気だしなはれや。ほほほ。
2ちゃんねるの使者さんへ
おはようございます。
リテラシーです。
ハンドルネームについて、述べてみたいと思います。
固定ハンドルネームを名乗らないことについて、
「腰抜け」と申されても、
ここは「便所の落書き」ですから、
「なんか微妙」な感じがしています。
つまり「ハンドルネーム」を名乗りたくない理由は、ここが「便所の落書き性」を乗り越えられないコメント欄であるという認識が、
私の中で強くあるからだと思います。
皆さん、「本名」は名乗らないでしょ?
想像してみてください。ふつう、
便所の落書きに、ネームを入れますか?
入れてもいいんだけど、
入れなきゃいけないものでもないですよね。
たまに乗りで、「リテラシー」と名乗りはしますが、少し気恥ずかしい思いがありまして、
常に同じネームを名乗る気がしないのです。
「真剣でない!」と怒られるかもしれませんが、
「真剣に便所の落書きをせよ!」と言われているようで、
やっぱり「なんか微妙」なんです。
私は、決して、
便所の落書き性で、
ここのコメント欄を「否定」しているのではなく、
「便所の落書き」としての価値を「肯定」しているんです。
だから、ここのコメント欄を「便所の落書き」だと、嫌っているのではなく、みんな本名を出さずに匿名あるいはニックネームで書き込める「楽しい便所の落書き」だと思っているんです。
わかっていただけますでしょうか?
ただ、たまに「リテラシー」を名乗るように、ネームを入れることを、まったく否定しているわけではないので、また、考えておきます。
あと、やっぱり私は、「斉藤はん」ではない一信者なので、
2ちゃんねるの使者さんが、「斉藤はん」と書かれるたびに、
「斉藤はんと違うのに(笑)、やっぱりなんか変だな」と思っています。
それから、宇都宮の住民訴訟を知らなかったように、教団職員弁護士でもありません。
もしそれならカッコよくていいかもしれませんが。
それから
一部の方は、
「ここは駅の伝言板みたいなもの」というイメージを持っている方もいるみたいですが、
「駅の伝言板」にしては、「過激すぎます」(笑)し、
「駅の伝言板には本名が書かれることが多いのですが、ここで本名はありえないので、一線を画していると思います」
以上、ハンドルネームについて、述べてみました。
ご要望におこたえできず、ごめんなさいね。また考えてはおきますね。
>マキシマスさん、あなたは、「観念の神」と「実在の神」のどちらを信じているのですか?<
「観念」「実在」「神」の定義によります。
まず「実在」。
これはプラトン、アリストテレス、ヘーゲルなど哲学者によっても定義が違います。
私はこれを客観的に存在する世界ととらえています。
科学的に証明できる世界でもいいでしょう。
それに対して「観念」は人間の脳が作りだすものと思っています。
動物にも一部ありますが、人間特有のものかもしれません。
科学的に証明できるのは、脳の活動くらいでしょう。
「神」とは超自然的な存在、生物でも物質でもない存在だと思っています。
ある人にとっては全知全能の存在。ある人にとっては良心のようなもの。
私が信じているのは「観念の神」です。
あたかも実在するように思えるのは人間の幻覚や幻聴などによるものと思っています。
でもその人にとってはそこに神がいるのです。
他人には見えない神が。私にだけ見える神がいるのです。
>「観念の神」と「実在の神」のどちらを信じているのですか?
便所の落書きコーナーなんで、「便所の紙」の間違いじゃないですか。
「便所の紙」は必需品で役に立ちますが
自ら「神」を名乗る人にまともな人間はいません。
嫁の尻でも拭いておきなさい。
便所の落書き(ヘリコ爆睡=リテラシー(笑))さんへ
>あなたのような無神論者は、最初から、宗教者を否定してかかってくるので、基本的人権である「信教の自由」を軽んずる傾向が顕著です。
「左翼」や「無新論者」を悪しざまに罵るくせに、「左翼」で「唯物論者」で「戦闘的無新論者」のレーニンと毛沢東が5次元霊界・精神界・善人界にると主張するカルトを信じている理由をお教えください。
答えがない場合は、便所の落書きさんにリテラシーがないからということが明らかになります。
もう明らかか(嘲笑)。
マキシマスさんへ
非難するつもりはありませんが、
「実在の神」を信じていない方は、
基本的に、「信仰者」ではないのでは?
「信じて仰ぎ見る者」が「信仰者」ですから。
「信じて仰ぎ見る対象」が「実在」でないのなら、
それは、かろうじて「信じる」という表現は許せても、
「仰ぎ見る」ことには、ならないように思います。
便所の落書きさんへ
>「実在の神」を信じていない方は、
あなたの信じている「実在の神(笑)」は、誇大妄想の大うそつきですよ。
星齢が3億5,000万歳くらいだと考えられていおり、
惑星系が生成途中であることも確認されていている
「ベガ星」の女王や大神官の「宇宙人リーディング」を大川がした。
http://ameblo.jp/cassie-com/entry-10960437239.html
「旧約聖書の神」の名前を「アラー」と間違え、
キリストの誕生日が、クリスマス(12月24日)だと思っており、
娘が死んだ年代、娘の人数すら間違っていて、
「日清戦争の支持者」であったのに日清戦争に反対した
という内村鑑三の霊言をした。
自分の妻を「文殊」だ「ナイチンゲール」だ「アフロディテ」だのの転生だと吹いていたくせに、愛人ができて妻に嫌気がさしたら、「ルシフェル」だの「ユダ」だのと罵り、挙句の果てが親子で「ぶた」だの「死ね死ね」と罵り愛を演じるような大川隆法みたいなゲスがあなたの「実在の神」でいいのですか?
そうならば、あなたも大川並みの人間の屑であることになりますが、それでいいのですか、便所の落書きさん。
↑
まず、便所の落書きさんという名称について、
あなたも「便所の落書きさん」の一人ですよ。
マキシマスさんへ
「観念の神」を信じ、
「実在の神」を信じない人ということは、
「神」および「信仰」ということについては、どうしても理解が、未熟なように思いますよ。
新興宗教に対しては、利害や先入観があるでしょうから、別として、
歴史の中での「神仏」というものについての研究や、
霊的存在に対する研究について、もう少し深められたらどうでしょうか。
「ユング」もお読みになられているのなら、「フロイトとの決別」の意味等を考えられれば、より論点を深められることと思います。
「便所の落書き」といえば、あなたのことだと皆がわかるから、あなたを「便所の落書き」と読んでいるのです。
おわかり???
それより、私の質問に早く答えなよ、便所の落書きさん。
便所の落書き以下の嘘八百を並べ立てる大川隆法を「実在の神」として崇めるあなたの「リテラシー(笑)」を拝見させてくださいよ、便所の落書きのリテラシー(笑)さんwww
↑
ここは「便所の落書き」なので、
匿名の一人をもって「便所の落書きさん」という名づけられるのは、どうかなと思いますよ(笑)
あなたも、「便所の落書きさん」の一人なのですから。
>「神」および「信仰」ということについては、どうしても理解が、未熟なように思いますよ。…歴史の中での「神仏」というものについての研究や、霊的存在に対する研究について、もう少し深められたらどうでしょうか。<
「神」および「信仰」の理解に未熟と成熟があるんですか。
幽霊について研究をしている人の話を聞きましたが、自分は無神論者だと言っていました。
私は今のところ霊的存在についての研究に興味はありません。
アインシュタインやホーキングは宇宙の理解に神は要らないと言っています。
あなたは宇宙の科学的な理解と幸福の科学の教義の違いがわかりますか?
>①男性信者
>善人だが、職員から強く言われると逆らえ
>ない気の弱いタイプが多い。自分で自分の
>道を決断できない、誰か頼れる人に「お
>い、こっちだ!俺と一緒にこっちの道を行
>こう!」と言ってくれる人を求めている。
これ、笑えました。
結局、「依存心が強い」に要約されます。
大前研一さんも「救世主が現れるのを待つのは危険だ」と著書の中で述べています。
少し長いですが紹介します。
『国民一人一人に信念がない。だから「とにかく引っ張ってくれる人がいい」「何をやるべきか教えてくれる人がいい」となり、結局、独裁者をリーダーと思ってしまうようになる』
『なぜ中東や北アフリカで独裁者が20~30年以上もの間君臨していられたのか? もちろん反体制派へ弾圧を加えてきたこともあるが、「そこそこの生活」を送ることができたために、「反対しよう、抗議しよう」という行動にでなかったことが大きい』
『そして日本も、そんな中東を笑えない状況になっている』
『国民が、選んだ首長に任せっきりにせず、常に批判を加えていく。その激しい闘いの中で、リーダーは磨き上げられていくものなのだ。』 以上
幸福の科学では、トップ批判は許されません。故に「リーダー」は存在せず、在るのは「独裁者」だけなのです。
幸福信者を考えるに、最近の日本人のメンタルを凝縮した姿にも観えますが、ナチスヒットラーを待望したドイツ国民をも彷彿とさせます。
こんな話もあるが?
掲示板ウオッチャー(責任者?)のなごやん君はどう思うのかね?
話を盛るのは商売人だけではないようだ。
スリランカ呆話13000人のウソ
講演会の会場となったWatersEdgeCAPITALCITY-SRILANKAは、
スリランカの首都コロンボの中心フォート駅から南東に7kmほど離れた川沿いにあるリゾート施設である。
最寄りのコタ・ロード駅から直線で3kmほど離れたところにあり、首都中心部なら交通の便のいいだろうが、郊外では交通の便も悪く、歩けば1時間近くかかるのではないか?
グーグル地図で現地の写真をみると敷地は広々としているが、野外とはいえ、リゾート施設に13,000人も収容して話をする場所も施設もない。
140台のバスを止めるところもない。
仮に140台とすれば、1台40人として5,600人。
幸福の科学のHPの写真に写っているバスは3台。
屋外の細長いテント(これが本会場か?)の写真をみると、
多めに見積もって1スパン100人として10スパンで1000人。
参加人数もバスの数も最低10倍は盛っているとみた。
マキシマス! さんへ
マキシマス!さんは書きました...
>私は今のところ霊的存在についての研究に興味はありません。
アインシュタインやホーキングは宇宙の理解に神は要らないと言っています。
あなたは宇宙の科学的な理解と幸福の科学の教義の違いがわかりますか?
2011年11月18日11:26
↑
霊的なことに興味はありませんか。
そして「実在の神」を信じない。
やっぱり、基本的にマキシマスさんは、
無神論者に分類されると思います。
それから、「宇宙の理解に神はいらない」という言葉について
ホーキングが、言ったというなら、なんとなくわかるんですが、
アインシュタインが言ったというのは初耳ですね。
出典か、引用があれば教えてください。
宇宙の科学的な理解と幸福の科学の教義の違いについては、
マキシマスさんとのコミュニケーションを前提に考えると、
アインシュタインの言葉の出典が重要な意味を持ちますので、その点、お願いいたします。
昨年からアンチさんにお伝えします
失礼なきようにお伝えしたいのですが、
あなた様は、もっと言葉の使用の仕方を、正確にされたほうがいいのでは?
下手をすると、「ウソ」をついていることになります。
さきのコメントで、
あなた様は、
「大前研一さんも『救世主が現れるの待つのは危険だ』と著書の中で述べています」
と記述されて著書の引用をされておられますが、
そのような記述は、あなた様の引用の中にはありませんでした。
もしかして、そういう箇所が、
大前研一氏の著書の他の部分にあるのでしょうか?
そういう「記述」があれば、良いのですが、
なければ、あなた様の言葉は、
「言葉の過剰表現」であり、
キツク言えば「ウソ」になってしまいます。
もし大前研一さんの著書の中にその言葉がなければ、
「救世主=独裁者」というあなたの考えを、大前研一さんが書いてもいないのに、記述されたと主張しているようなことになりますからですね。
言葉の表現は気をつけられたほうが良いと思いますよ。
さきほどから、ここのコメント欄が、
「便所の落書き欄」と言われていて、
もしかしてですね、
あなた様もそう思って、
いい加減な記述で良いと思っておられるなら、
申し上げても意味はないかもしれませんが。
未知さん、この本じゃないの?
「リーダーの条件」が変わった 大前研一
感想・レビュー
よしき
一番大事なことは、「「救世主」が現れるのを待つのは危険」という一言でしょう。
http://book.akahoshitakuya.com/b/4098251183
匿名様へ
出典明示ありがとうございます。
そうですね。
よしき様のコメント内のワンフレーズのようですが、
その一言は
「大前研一様の一言」なのでしょうか、
それとも
「よしき様の一言」なのでしょうか、
どちらなんでしょうね☆
「匿名便所の落書き」君
幸福の科学の職員って、お金集めの行事以外の時は、忙しくしてるの見たことないから、よっぽど暇なんやんね。
PCの前で「便所の落書き」やって暇つぶししてたらお布施による高給が入ってくるんやもんね。
「青字マキシマスR」「文末ハイ!」「匿名便所の落書き」などといい、幸福の科学の職員には、大川教祖と同類のキチガイしかおらんようやの・・・。
そうそう、教団擁護派以外の全ては、「便所の落書き君」の書き込みだけが、「便所の落書き」やと思っておるで、あんた孤立しとるのわかりや。
「便所の落書き」という発想自体が、小さい頃からのトラウマを引きずってるんやろな。
愛情不足なんやろ?一人ぼっちは辛いもんなぁ?
でもな、どんな理由があるにせよ、大川みたいな自己愛性人格障害で、人を騙してばっかりいたら、刑務所行きやで!気をつけな!!
「便所の落書き君」、世間から認めてもらえないからと言って、「自分は勉強したから法律に詳しい」なんて自慢されても、周りはしらけるだけよ。それがどうした?で終わり・・・。偉いとも何とも思わないし、ただ、気の毒に思うだけ。
実力のある者は、決して自慢しないよね。わかるかい?
大川も一緒!実力がないから、自称「大宇宙の創造神」、自称「仏陀の生まれ変わり」、自称「英語の達人」などなど、世間に認められたい認められたいと豪語するんだよね。わかるかい?!
「便所の落書き」君も、大川教祖と一緒だとか言われると、舞い上がってしまうだろうから、大変気の毒だね。ちっぽけなプライドだよな。
キンタマあるなら、ストーカーみたいなことやってんと、もっと男らしい常識的なことやりなよ!!
↑
なんども申し上げますが、
ここは匿名OK
なりすましもOK
自作自演のヤラセも
ウソが書かれても
個人の特定ができない
便所の落書き性が強いコメント欄で
あることは、
客観的な事実ですから。
そして、そこに匿名で書き込んでいる
あなたも、
「匿名便所の落書き君」のお一人なんですよ。
普通に読めば大前研一さんの言葉だと思うけど、未知さんは何をそんなに大騒ぎしているの?
去年からアンチさんの意見も別におかしくないよ。
勘違いで大前さんじゃない本からの引用だったとしても、ちいさな間違いじゃないの?意見そのものは普通だよ。
「匿名便所の落書き君」にコメントされた
「匿名便所の落書き君2」さんへ
私は、一信者にすぎません。
ここでは、個人が特定できないのですから、
職員であるとか、職員でないとか、
断定はできませんよね。
だから、あなたが、断定してこられることが、とても不思議ですよ。
そして、あなたも書き込みしておられるなら、同じ立場なのに、書き込みすることをもって、批判してくることも、すごい矛盾を感じます。
自分のことを棚にあげている姿が、まさにそこにあるじゃないですか。
匿名 さんは書きました...
↑
まず、便所の落書きさんという名称について、
あなたも「便所の落書きさん」の一人ですよ。
2011年11月18日9:54
世間ではこれを狂った論理と言いますw
まあだからコーフクさんなわけだけど
2011年11月18日14:27の匿名様へ
未知は、正直に、大変驚いております。
>小さな間違いじゃないの?
と匿名様は、おっしゃられますが、
おっしゃられている意味が、
おそらくご自身でも、
わかっておられないのでは
ないでしょうか。
もし間違いであったら、
「大前研一様は、『独裁者=救世主』だと思っておられる」ということになります。
しかし、世界に出てまいりますと、
救世主は、イエスキリスト様であり、
あるいはイスラム圏では、
マホメット様ということになります。
そこで、もし匿名様が言われることが
間違いでなかったなら、
大前研一様が、
「イエスキリストは独裁者」
あるいは、「マホメットは独裁者」だと
主張しているという論理になります。
国際社会の舞台でも活躍が見られる大前研一様が、本当に、そのような考えでおられるのでしょうか。
そしてそういうことを大前研一様が、主張しているかどうかを間違えるということが、本当に「小さな間違い」なのでしょうか。
未知は、「大きな間違い」だと思うのです。
ただ、まだ、実際、その御著書の中に、
「独裁者=救世主」という表現があるのかどうかは、わかっておりませんので、
それをお尋ね申し上げているだけなのでございます。
匿名 さんは書きました...
>基本的に、「信仰者」ではないのでは?
2011年11月18日9:37
コーフクのを信仰などと思ってない宗教者が居る事もお忘れなく。
他人の神の定義なんか問うなよ
自由で寛容なんだろ?
大川なんかクソって思ってるのも認めろよ
感情的な中傷コメントが続きますね。
大前氏の著書・発言とか問う前に大川本の内容問えよ(笑)
一冊だけで十分だろwwww
「天上界の要請で結党」
↓
「天井裏の妄想で結党」
..._〆(・∀・@)赤ペン先生
揚げ足を取ろうと思って読めば、どんな意見にでも難癖つけられるよ。
未知さんはもっと普通に素直に読めばいいんじゃない。
それがリテラシーでしょ?
大川の妄言スルーしてる段階で他人の意見ああだこうだ言おうって姿勢がお笑いですよ
で、どうなのこれは大川が書いたものって事でいいわけですね
どうやら
「自由」
や
「寛容」
と言うのもコーフクのバカガク、オリジナル解釈が存在するらしい
霊言や宇宙人というのはそれだけでオカルトです。
オカルトとカルトは似て非なるものです。
今はオウムとかの影響で
カルト=拉致、暴力、殺人、詐欺など
を連想してしまいますが、
そのような意味で
幸福の科学はオカルトの範囲を超えていません。
過去に一部の訴訟とかはありましたが、それ自体は裁判というとても安全な争いであり、
特にそれぞれの当事者以外には関係のない話です。
唯一、嘘の記事に対する講談社への抗議を業務妨害とされたフライデー事件にしても、
その後、講談社側からの広告掲載の依頼もあり、お互いに解決している問題です。
それを今更、当事者に関係ない方々が取り上げる意味もありません。
あれ? なんか噛みついてきてますねぇ。
教団にとってこの辺の指摘も痛いのかな?
まぁ、しょうがないよね、本当の事だから。
幸福教団において、トップへの苦言はすべて悪魔付きにされたうえ、追放なんですね。
だから教団内のだれもが教祖の愚行に提言できない。リスクを負って忠言を行った人は最近のルチアさんのように、たとえ長年における多大なる功績があろうとも結果は同じ。
ゆえに、大川君は救世主なんかではない、単なる独裁者でしかないのであった。
こんな破壊的カルトなニセ宗教が、「教育」や「政治」に進出する!?
それは、自ら世紀末を演出しようとしたオウム教と同じく、世の中を混乱に陥れようと画策しているに等しい。
あれ? なんか噛みついてきてますねぇ。
教団にとってこの辺の指摘も痛いのかな?
まぁ、しょうがないよね、本当の事だから。
幸福教団において、トップへの苦言はすべて悪魔付きにされたうえ、追放なんですね。
だから教団内のだれもが教祖の愚行に提言できない。リスクを負って忠言を行った人は最近のルチアさんのように、たとえ長年における多大なる功績があろうとも結果は同じ。
ゆえに、大川君は救世主なんかではない、単なる独裁者でしかないのであった。
こんな破壊的カルトなニセ宗教が、「教育」や「政治」に進出する!?
それは、自ら世紀末を演出しようとしたオウム教と同じく、世の中を混乱に陥れようと画策しているに等しい。
昨年からアンチ さん
あなたにとって宗教とはいったいなんですか?
あなたは幸福の科学に惹かれて会員になったのではないですか?
昨年からアンチ様へ
あなた様の
大前研一様の著書内容についてのコメントが、
「ウソ」の疑いがあるので、少しお尋ねしただけなのですけれど、
それをもって、
「かみついてくる」というのは、すこし乱暴なご意見かと思います。
ところで、先ほどの、
「救世主・・・」という記述は、大前研一様の御著書の中にあったのでしょうか?
あったのなら、問題はないのですから。
ないのなら、問題だと私は思います。
未知 さんは書きました...
あったのなら、問題はないのですから。
ないのなら、問題だと私は思います。
2011年11月18日16:15
この程度の事を問題だと思うなら大川本を同じ観点で論じてからにしてくれよ(笑)
あ、ごめん
大前氏の本と比べる事自体バカげた事でしたに・・・
んん?この流れは、アレですか?
2ちゃんねると同様に、なるべくでかくハッタリをかましてネットに不慣れな人だけでもいいから誤魔化して退会を引き延ばせればいいな作戦ですか?ww
↑
そんな作戦はありません(笑)
あるのは、
客観的な真実に目を開いていただけるように、
「便所の落書きは、便所の落書き」と、
正しく認識してもらおうとしているだけですよ。
裏づけのない情報に基づいて、人生の局面における判断をすると、
民主党の前原元代表や、永田議員のように、道をあやまってしまいますからね。
「便所の落書きさん」へ
>客観的な真実に目を開いていただけるように、「便所の落書きは、便所の落書き」と、正しく認識してもらおうとしているだけですよ。
以下の大川の発言を裏付けてください。
齢が3億5,000万歳くらいだと考えられていおり、惑星系が生成途中であることも確認されていている「ベガ星」に女王や大神官がいる。
http://ameblo.jp/cassie-com/entry-10960437239.html
「旧約聖書の神」の名前を「アラー」と呼び、キリストの誕生日が、クリスマス(12月24日)で、娘が死んだ年代、娘の人数すら間違っていて、「日清戦争の支持者」であったのに日清戦争に反対したという内村鑑三の霊言。
自分の妻を「文殊」だ「ナイチンゲール」だ「アフロディテ」だのの転生だと吹いていたくせに、愛人ができて妻に嫌気がさしたら、「ルシフェル」だの「ユダ」だのと罵り、挙句の果てが親子で「ぶた」だの「死ね死ね」と罵る大川隆法の言説。
>裏づけのない情報に基づいて、人生の局面における判断をすると、道をあやまってしまいますからね。
道に迷いまくって、崖の下に転落していますな。
さあ、今日ももうすぐ未来ビジョンの時間だよ。
BS11未来ビジョン 元気出せ!ニッポン!
毎週土曜日 18時30分~19時00分
# 84「リニア中央新幹線が日本を変える」(11月19日放送)
ゲスト:瀬田史彦(大阪市立大学大学院・創造都市研究科准教授)
超高速列車リニアモーターカーが現実のものとなりそうだ!!
総費用10兆円。開通区間は東京―名古屋―大阪間。
現在、一民間企業であるJR東海が自己資金での着工を目指している。
この計画が実現されれば、東京―大阪間が1時間で結ばれ、東京・名古屋・大阪という3大都市圏が一体となり、世界最大のメガロポリス(都市圏)が誕生すことになる。日本経済にイノベーションを起こす“起爆剤”リニアをテーマに日本経済の成長戦略を探る。
「便所の落書き」君へ
信者ならマインドコントロールされてるから、幸福の科学の都合の悪い情報などには無関心。
元職員や元信者、内部告発などの情報を全て真実ではないと、「便所の落書き」にして攪乱する事態、古くから幸福の科学の裏情報を知ってる、あるいは犯罪に加担している職員でしかありえない。
大川の霊言の根拠から逃げまくってる輩が、根拠根拠とほざいとるから理解に苦しむよ。
大川隆法(中川隆)と一緒で、あまりにも幼稚な言動の繰り返しで、誰が見ても職員だと思うだろうに、益々否定する愚かさに、呆れてものがいえんよ、「便所の落書き」君!
>あなたは幸福の科学に惹かれて会員になったのではないですか?
疑問の多い信者さんの今後の身の振り方の参考になるかもしれませんので、これにだけ答えときましょう。
二十歳前後の右も左もわからない純粋な青年がいましたとさ。彼は神様は信じていたけども、世の中の宗教の嘘くささに辟易してましたとさ。どの宗教の主張も納得できませんでしたが、唯一期待できそうな教えに出会いましたとさ。でも5年ほど勉強してたら、「納得できない事件」や「教団の習性」に戸惑いを感じ、自然と足は遠のき、いつの間にか休眠会員となりましたとさ。
20年後のある日、政治に進出する事をしりました。若き日の熱き思いがよみがえり、信者さんとの交流を再開しようと試みました。なにせ、まだ「世界宗教かもしれない」との淡い期待を持っていたのですから。
しかし、現在の信者さんと話す内に、とてつもない違和感を感じましたとさ。
昔の会員と明らかに質が違います。
一言で言えば「狂信盲信」的な感じをうけました。
幸福教義に反する意見は誰も受け付けてくれません。そればかりか「そんなに疑問があるならば辞めればいい!」と冷たい言葉とともに受信拒否に合う始末。
昔の信者さんは、もっと温かく人と接する人ばかりだったのですが、これでは他のカルト宗教と同じレベルです。
仕方なく向かったアンチサイトで、様々なる幸福の科学の実態を知るに至りましたとさ。
以上、ネット時代のおかげだねってことで。
後で知ったのですが、初期の幸福教義は教祖の父親である善川三郎が、他の宗教から良い部分を寄せ集めたものだということです。
彼の研究の集大成だったのですね。
でもバカ息子を教祖にしちゃったもので、自分の首をしめる結末となったのです。因果応報とはこのことですね。
勇気を持って、内部告発をしてくれた元職員さんたちに感謝します。
「匿名便所の落書きの皆々様」へ
こんばんわ。
みなさま、
「便所の落書き」に精を出しておられる
ご様子ですね~。
「便所の落書き君」が皆さまの代表ですか。
さすが、便所の落書きですね。
妄想と予断で、満載。
裏づけはなし!できない。
「便所の落書き」の本領発揮ですね。
「便所の落書き」君は言った・・・
「やや日で書き込みしてると、お友達できて、うれちいでちゅ。モテモテで幸せでちゅ。^^」
「僕チンも、何人も愛人ほしいでちゅ。おもちゃにあきたら、悪魔祓いしまちゅ。それと、毎日パンツも換えてほしいでちゅよ。」
「エロエロりゅうほうにいちゃんが、うらやましいでちゅ。」
未知さんへ
>「大前研一様は、『独裁者=救世主』だと思っておられる」ということになります。
日本語の勉強をちゃんとしましょう。
大前氏は、「救世主が現れるのを待つのは危険だ」『国民一人一人に信念がない。だから「とにかく引っ張ってくれる人がいい」「何をやるべきか教えてくれる人がいい」となり、結局、独裁者をリーダーと思ってしまうようになる』と書いています。
小学校を卒業した程度の日本語能力があれば、これを『独裁者=救世主』という頭の極めて悪い解釈はできません。
そして『救世主』の意味を国語辞典で検索しましょう。
あなたのいちゃもんは、幸福カルト信者はバカしかいないことの宣伝になっているという自覚を持ちましょう。
>しかし、世界に出てまいりますと、救世主は、イエスキリスト様であり、あるいはイスラム圏では、マホメット様ということになります。
イスラム教においてムハンマドは「救世主」ではありません。最後の預言者です。
ムハンマドにはキリストや釈迦のような救済者の役割はありません。救世主は神アッラーです。
無教養な大川の虚言を信じていると道に迷って崖から落ちますから、気をつけるように。
「便所の落書き」さん
>妄想と予断で、満載。
>裏づけはなし!できない。
私の書いた大川の霊言の裏付けが取れたら、幸福カルトに貢いでもいいぞよ。
匿名さんは墓穴掘った...
>裏づけはなし!できない。
>「便所の落書き」の本領発揮ですね。
2011年11月18日17:56
「便所の落書き」君、そのものですな!
投稿者が自分の事言ってりゃあ(笑)
>私の書いた大川の霊言の裏付けが取れたら、幸福カルトに貢いでもいいぞよ。
納得!説得力あるわぁ!
「便所の落書き」君、話を逸らして逃げてばかりいないで、裏づけしてくれないかな?
便所の落書きをされている皆々様へ
ご期待に応えて・・・
ここが「便所の落書き」であることを
客観的に論証し、「裏づけ」してみましょう。
ここは、匿名OK、ネームも本名ではありません。
つまり、誰が書いているかわからない、個人が特定できない投稿欄です。
これは、周知の客観的事実です。
誰が書いているのかわからないのに、
「おまえは○○だの、なんだのと決めつけてくる妄想に満ちたコメントが満載です」
つまり、ここのコメント欄が「裏づけ」そのものなのです。
だから、「便所の落書き」なんですよ。
「便所の落書き」を裏付けてみましたが、
いかがでしょうか?
「便所の落書き」のリテラシー(笑)=齋藤さんへ
誤魔化しはいいから、大川の霊言の裏付けをしたら。
裏付けができたら、私だけでなくここのアンチの皆様も資金難の幸福カルトに貢ぐのに吝かでないと思うよ。
なんだったら、信者になってやっても良くてよ。
そうしたら、「便所の落書き齋藤」さんの幸福カルトでの地位がうなぎ上りになるよ(笑)。
「便所の落書き」哲秀さん
>ここは、匿名OK、ネームも本名ではありません。
「ディープ・スロート」って知ってる?
教祖と同様に無教養な幸福カルト信者は知らないかな(嘲笑)。
匿名 さんは書きました...
裏づけのない情報に基づいて、人生の局面における判断をすると、
民主党の前原元代表や、永田議員のように、道をあやまってしまいますからね。
2011年11月18日17:38
大川本・妄言の事ですね
わかりますよ~<一般の人は
>さあ、今日ももうすぐ未来ビジョンの時間だよ。
BS11未来ビジョン 元気出せ!ニッポン!
毎週土曜日 18時30分~19時00分
わははは。
間違いだ。明日でした。訂正。
予約録画しとこうね。
個人が特定できてもトンデモ主張してる人も居るので論拠にはなりません(*´∀`*)
匿名 さんは書きました...
裏づけのない情報に基づいて、人生の局面における判断をすると、
2011年11月18日17:38
コウフクさんにこれ言われてももはや失笑すら買えませんよ・・・
裏付けだとかほざいてるコーフクさんさ
霊言でフェルマーの最終定理をフェルマーが解いたとされる論文出してくださいな
これなら裏付けのひとつになりますから
勿論お得意のもう解かれてる論文コピペじゃダメですよw
モジュラー形式一切使わない論文でお願いしますわ
便所の落書きをされている皆々様へ
よくあるじゃないですか。
昔、キャンプ場とか、
ハイキングコースとかで、
でっかい石があって、
その石をひっくり返すと、
その下のジメジメしたところから、
うじ虫やら、なんか虫が
わーってわいてくる感じ。
いま、なんか、そんな感じしますね。
ここが妄想と虚偽と予断に満ちた
「便所の落書きだ」ということを
明るみに出そうとすると、
そういうのが、わーってわいてくる感じ。
便所の落書きさんは、逃げましたとさ
〇〇先生の本を開くと、さぞかし湧いて出てくるでしょうね
三人の教祖夫人さまへ
三人の教祖夫人 さんは書きました...
>大前氏は、「救世主が現れるのを待つのは危険だ」・・・(中略)・・・と書いています。
あのぅ・・・
失礼にならないように申し上げないといけないのですが、
未知が申し上げているのは、
大前研一さまが、その御著書の中で、
その言葉通りのことを記述されているのなら、問題ないということなのです。
つまり、大前研一さまが、「救世主を待つのは危険だ」とストレートに記述されている箇所があるのなら、問題はないのです。
「昨年からアンチ様」は、そのあたりをハッキリとは、引用表記されなかったのです。
また、別の方の引用紹介も、
よしき様のコメントの中には、
「救世主を待つのは危険だ」というコメントがあったのですが、
それが、大前研一さまが書いたことなのか、
それとも、
よしき様がコメントされたことなのか、
ハッキリしなかったから、
未知は、そこはハッキリしてほしいですねとお願い申し上げていたのです。
あなた様が、今回、ここでハッキリと
「救世主を待つのは危険だ」という発言は、大前研一さまの記述であるということを書かれていたので、了解いたしました。
ただ、恐縮しながらも、お教えいただきたいことがあります。
あなた様は、未知の勝手な推測ですが、おそらく、記述の存在を大前研一さまの本で、直接、確認されていると思うのですが、何ページに書かれているか、お教えくださいますか?
それとも未知の予想がはずれて、
あなた様が、大前研一さまの明確な記述とわかるネットに記載されている場所を発見されていたのであれば、
そこをお教えくださいませんか?
恐縮ながら、未知は、それが確認できれば、問題解決にいたれると思います。
>アインシュタインの言葉の出典が重要な意味を持ちますので、その点、お願いいたします。<
「存在するものの秩序ある調和の中に自らを現すスピノザの神なら信じるが、人間の運命や行動に関わる人格のある神は信じない」(1929年のニューヨークのHerbert S. Goldstein師の電信での質問の答え)。
スピノザの神とは自然そのもののことです。
>妄想と虚偽と予断に満ちた・・・
なんや、幸福の科学のことじゃん
アインシュタインの有名な言葉「神はサイコロ振りをしない」(1926年12月にマックス・ボルンへの手紙)は、確率的に動く不確定性原理で量子論を説明することへの批判です。
アインシュタインは量子が確率論的に振舞うとする量子力学自体については懐疑的な立場でした。
アインシュタインは物理学の決定論を重んじていました。
未来のことはすべて物理法則で予測されると信じていたのです。
スピノザの神とは自然の法則のことです。つまり物理法則。
人格をもった神ではありません。
アインシュタインは、こういう言葉も残しています。
「神という言葉はわたしにとって言葉以上のものでなく、人間の弱さが作り出したものにすぎない。聖書は、高潔だが原始的な言い伝えをまとめたもので、やはり子どもじみている」「どんなに素晴らしい解釈が登場しようと、この考えは変わらない」(1954年の手紙)。
三人の教祖夫人様へ
さきほどのコメントに名前を入れるのを忘れていました。すみません。
未知からのコメントです。
失礼申し上げました。
アインシュタインが無神論者だということを言いたいのではありません。
それは私にはわかりません。
はっきりしているのは、ニュートン力学をひっくり返す相対性原理という20世紀最大の理論を提唱したのに、それと並ぶ理論の量子論には懐疑的だった理由です。
それはアインシュタインが実証主義の物理学者であり、量子論にある確率論を嫌ったからです。
創造主や確率論なしで宇宙を説明する原理をただ考えていたのです。
なあ、大川さんは 店じまいでもするつもりなんか??
今日、お別れの言葉みたいなパンフが新聞折込に入ってたで。
幸福の科学学園NEWS vol.6より
大川「幸福の科学学園は本当に私の希望です。潰れることなく、連綿と卒業生を出し続けてほしいと思います。」
「潰れる」てあんた、開校したばっかりでえらい暗いもの言いする人やなあ。
普段読んでる大川本かここ以下だからね~
まあしょうがないでしょ
大川さん、えらい暗いな。
幸福の科学学園NEWS vol.6より
大川(続き)「本当に学園生に未来を託したいと思っています。もう、われわれの世代にできることは、そう多くはないと思います。私だけではなく、校長のあなたがたも含めて、そう多くはないでしょう。初期の立ち上げまでくらいしかできません。」
年なんぼやねん。
早死に宣言してどないすんねん。
仰木の里なんか、84歳でバリバリであちこち牛耳ってかなわん爺さんもおるのになあ。
この爺さん、頭もよう冴えて悪知恵もよう働いてるみたいやで。
大川さんて えらい弱気なおっさんやな。
幸福の科学学園NEWS vol.6に見る
大川さん 終息宣言の極めつけはこれや。
「気持ちはこの世に留めおかん」
もう 死ぬんか??
根性ないやっちゃ。
【エルカンまつり、やはり会場はガラガラか?】
【久喜支部が入場券を無料配布?】(1/6)
2ch特派員、大林黒蓮記者の取材により、12月6日にさいたまスーパーアリーナで予定されている『エルカンまつり(入場料1万円)』の入場引換券が印刷されたチラシがネットオークションに出品されている事がわかりました。
とりあえずこちらの画面をご覧下さい。
↓
ヤフーオークション
http://page11.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/
n105145764
マキシマスさんへ
いろいろとお調べになられたようですが・・・
残念ながら、
「宇宙の理解に神は要らない」というアインシュタインのストレートな言葉は、ありませんでしたね。
言葉は、正確に使いましょう。
そうでなければ「ウソ」「捏造」になりますよ。
アインシュタインは、次のように述べています。
「私の死後、さだめし多くのことが捏造されるだろうね。少なくとも私は、いいカモだよ。」
マキシマスさん、
アインシュタインを自分の無神論を正当化するためのカモにしないほうが良いですよ。
ただ、誰にもでも過ちはありますから、
決して裁くつもりはありませんがね。
【エルカンまつり、やはり会場はガラガラか?】
【久喜支部が入場券を無料配布?】(2/6)
これは『エルカンまつり』の宣伝チラシですが、右下スミに三角の切取線があり、次の文言が書かれています。
【入場引換券】
参考書籍プレゼント
※参加ご希望の方はこのチラシを
お近くの支部へお持ち下さい。
この出品者は子供用品ばかりを出品している人で、どうやら信者や退会者ではないようです。おそらくどこかでこのチラシをもらい、500円なら売れると思って出品したのでしょう。ですからこれは一般向けに配布されたもので、アンチの愉快犯(使者とか)が偽造した物とは考えられません。
【エルカンまつり、やはり会場はガラガラか?】
【久喜支部が入場券を無料配布?】(3/6)
文面を素直に読みますと、このチラシを持って近くの支部に行くと入場券が無料でもらえ、さらに本までもらえると受け取れる内容です。
2chの有識者の間では、「このチラシを落札して、最寄の支部に持って行って、入会して三帰して、入場料を払って入場券をもらって、本を一冊渡されて帰される。もしくは帰されないと・・・」などの愉快な見解も上がっています。しかし一般の人が無料と思って時間を割いて支部まで行き、そこで有料と知らされたなら、絶対ひと悶着が起こります。ですからこれは無料だと思われます。
【エルカンまつり、やはり会場はガラガラか?】
【久喜支部が入場券を無料配布?】(4/6)
なかなか会場が埋まらないとの噂が絶えない『2011年エルカンまつり』ですが、このチラシの裏事情について元・熱烈活動信者の「舞」さんがわかりやすい解説をしています。
「まぁ あからさまに支部チラシなんて涙ぐましい・・・。これつまりチケット割り当てが支部三帰者、会員内で消化できないからで、もちろん活動信者でこのぶんの参加費は全負担です。いつものことですけど このチラシはわかりやすい証拠ですね」
要するに久喜支部に割り当てられたノルマのうち、捌き切れなかったチケットを支部の幹部信者達が泣く泣く身銭を切って買い取るんですね。それをチラシを配って一般の人に無料でプレゼントするという構図です。
【エルカンまつり、やはり会場はガラガラか?】
【久喜支部が入場券を無料配布?】(5/6)
『エルカンまつり』は衛星を使って全国の支部や外部会場にも同時中継されます。その時ガラガラの本会場が映し出されますと、ますます信者離れが加速しますので教団も必死なのでしょう。
しかしチラシの裏には「余命3ヶ月の末期がんが消えた」などと、拝み屋宗教っぽい記事も掲載されています。チラシを配布された一般の人がどれだけ入場券をもらいに支部に来るかは不明です。
【エルカンまつり、やはり会場はガラガラか?】
【久喜支部が入場券を無料配布?】(6/6)
一方で最近の大川隆法総裁は大阪正心館での講演を前日に東京正心館に変更するなどの無茶振りが目立ちます。この時の理由も「大阪正心館が埋まらなかったからだ」と噂されています。
あまりにも会場が埋まらない場合、「鬼嫁きょう子がアリーナに呪いをかけているという霊示を受けた。本会場を東京正心館に変更する」とか言い出しかねません。
このところのコーフクの科学は、不穏な情勢から目が話せない状況です。
◆現信者のみなはん、現場ではこんな事が起こっとるんでっせ!
キンタマあるなら、ストーカーみたいなことやってんと、もっと男らしい常識的なことやりなよ!!
2011年11月18日14:08
アンチの匿名さん、
2ちゃんねるの使者さんにも
言ってあげてくだあさい。
便所の落書きの本領発揮w
まあなにはともあれ
宇宙を理解するのに大川は要らん
大川の場合これだけ間違いが客観的には立証されてて神もへったくれもないでしょw
☝立証を認めないんだから信者は覗くw
2ちゃんもいい感じでコメント多数。
ありがとう。
この調子でどんどん投稿よろしく。
みんなももっと書き込んでよ。
長文だと反映されないことがあるから
コメントは短めにね。
ヤッパ幸福の方が言ってる事
正しいんじゃないか?
>「宇宙の理解に神は要らない」というアインシュタインのストレートな言葉は...そうでなければ「ウソ」「捏造」になりますよ。...アインシュタインを自分の無神論を正当化するためのカモにしないほうが良いですよ。...決して裁くつもりはありませんがね。<
あなたの頭はどういう構造なのですか?
神と宇宙の創造について、物理学者のアインシュタインやホーキングが
どう考えていたかを問いかけているのです。
なんで私がウソつき呼ばわりされるのか????
では、幸福の科学はアインシュタインやホーキングが考える宇宙や物理法則について、
どういう見解を持っているのですか?
また前みたいな答のような気がしますが...
藤倉さん
コーフクネタだと
なんでこんなにスレ伸びるんだろうね。
他のネタと桁がちゃうやん。
仰木の婆さん
そのパンフは私も今見たところですわ。
いきなり私学審議会の審議を経てと書いてあるのが、気になる。
1日にびわ湖放送で記者会見の報道がありましたが、その際一次審査が下りたと報道されました。驚くことに会見後に県総務課が8月29日の審議会で一次認可が下りたとコメントがあったからそのように報道したことが判明しました。
また、1日の産経新聞に8月29日は採決していないとのコメントもしており、どうして一次認可されたか不明なところです。
私の取材ではURとの契約関係で10月末までに土地を引き渡せねばならないことを理由に強引に進めたということも判明しました。
幸福の科学と県総務課、自治連幹部、議員と関わりで重大な事実が明らかになってきましたよ。
さてさて、これも便所の落書きにされてしまうかも(笑)
幸福の科学の無神論者とそうでない人の区別がよくわかりません。
区別をする意味もよくわかりません。
では、幸福の科学によると次の人々は無神論者なのですか、違うのですか?
それはなぜですか?
(1) ソクラテス
(2) スピノザ
(3) フォイエルバッハ
(4) フロイト
(5) ユング
(6) 織田信長
(7) 西郷隆盛
匿名さんは書きました...
便所の落書きをされている皆々様へ
よくあるじゃないですか。
昔、キャンプ場とか、
ハイキングコースとかで、
でっかい石があって、
その石をひっくり返すと、
その下のジメジメしたところから、
うじ虫やら、なんか虫が
わーってわいてくる感じ。
いま、なんか、そんな感じしますね。
ここが妄想と虚偽と予断に満ちた
「便所の落書きだ」ということを
明るみに出そうとすると、
そういうのが、わーってわいてくる感じ。
2011年11月18日20:18
光をあてられて、
わーっと惑っている感じですね。
わかるー。
なぜかまた学園スレになってますね。
URも契約不履行になると遅延による損害賠償責任が生じてしまうからでしょうか?
URと県はそら仲がいいでしょうな。
URは、カイチョーとも仲ええで。
URは「盆暮れに挨拶に行く」言うてはった。
>つまり、ここのコメント欄が「裏づけ」そのものなのです。
>だから、「便所の落書き」なんですよ。
全く「裏づけ」になってないので、話になりませんな。
元職員や元信者が幸福の科学の闇を暴露してる書き込みを見て、別の元職員や元信者が間違いない真実だと言ってるのですから信用性が高い訳です。
幸福の科学が良い教団なら、アンチは教団のことを悪く言いませんって・・・。
しかし、「便所の落書き」君は、今いる信者や世間の人々に幸福の科学が詐欺をはじめとする犯罪組織であることを知られたくないから、「便所の落書き」だと、教団に都合の悪い真実を隠蔽するために蹴散らしてるのは、誰が読んでも判ることなんだよ。まだ反抗するのかな?
余談だが、大川妄想によると、本人は、86歳?で死ぬとか言ってたなぁ・・・。
今後、刑務所で過ごすか、愛人達と海外で逃亡生活するかは分からんけど、反省すら出来ないで、金、セックス、薬物に狂っとる以上は、ええ死に方はせんやろな・・・。自業自得やけどな・・・。
便所の落書きさん、および創価批判のコウフクさんが、学園ネタでスレ流しのように同じことを書くから、学園ネタが閉じてしまいました。残念。
便所の落書きさんは、相手にしてもらいたくて、嫌がらせのように書いているのでしょ。
ここの内容を信じるも信じないも見ている人しだいです。
あなたの必死のコメント見て、裏を返すと教祖の批判をしているのだと思ってしまいます。
私は実名を使って本を書いても、内容が伴っていなければ、便所の落書きと同等と思いますけど。
>その下のジメジメしたところから、
>うじ虫やら、なんか虫が
>わーってわいてくる感じ。
「便所の落書き」君の『心』そのものやね。
死後の世界も「うじ虫」村決定やね。
アンチや反対住民の『光』は、益々まぶしくなるばかりやからな。
大川教祖一族、幹部職員、幸福の科学グループが潰れるのが楽しみじゃのぉ。
いやー幸福の科学ネタのコメント数は、他のネタと格段に違うなー。
世間で、一番嫌われているからここまで、書かれるんやな。
仰木の里特ダネ太郎さん
これやな。学園NEWSの一面。
「関西校は、おかげさまをもちまして、滋賀県の私学審議会での審議や建築確認申請、各種説明会等の手続きを経て、2011年11月1日に着工の運びとなりました。
これまでご支援いただきました関係者の皆様、地域の皆様、地域の皆様のご理解とご協力の賜物であると深く感謝し、心より御礼申し上げます。」
婆さんも、「なんやこれ」と思うたわ。
もう手続き全部終わった、認可もろたいうことと、見た人は思うで。
>1日にびわ湖放送で記者会見の報道がありましたが、その際一次審査が下りたと報道されました。驚くことに会見後に県総務課が8月29日の審議会で一次認可が下りたとコメントがあったからそのように報道したことが判明しました。
>また、1日の産経新聞に8月29日は採決していないとのコメントもしており、どうして一次認可されたか不明なところです。
びわこ放送見た人らは皆「もう認可おりたとテレビで聞いた」言うてはった。
産経も見たで。
採決してへんのやったら、誰から一次認可もろたんや??
県総務課はなんで一次認可出た言うたんや??
霊言でも聞いたんか?
おかしな話やで。
とにかくこの建設に関しては、キナ臭い噂がいっぱい流れてるわな。
この「ご支援いただきました皆様」ってのが
県総務課と 自治連幹部と ある議員って噂になってるなあ。
マキシマス! さんは書きました...
幸福の科学の無神論者とそうでない人の区別がよくわかりません。
区別をする意味もよくわかりません。
2011年11月18日23:25
それはわかりやすいポーズだからで一般的な無神論とか唯識・唯物論とかと区別して考えないとコウフクは理解できませんよw
まあようするに批判を封じる為のレッテル貼り的な無神論・唯物論でしかないから
信者と直に話してみるとよくわかりますよw
匿名 さんは書きました...
私は実名を使って本を書いても、内容が伴っていなければ、便所の落書きと同等と思いますけど。
2011年11月19日0:42
ほんとその通りだと思います
それが一般社会通念でしょうね
それを否定するのはコウフクさんですね
他人や批判に対して裏付けをとか要求するならまず己らの崇拝・信仰していうものをまっ先にすべきでしょう
はっきり申し上げてそれが常識ですよ
>大川妄想によると、本人は、86歳?で死ぬとか言ってたなぁ・・・。
2011年11月19日0:37
なんや。86歳まで生きるつもりなん?
そのわりに 今から86歳まで、「そう多くのことができない」んや。
お布施でのらりくらり暮らすんやろか。
ボケてまうわ。
匿名 さんは書きました...
しかし、「便所の落書き」君は、今いる信者や世間の人々に幸福の科学が詐欺をはじめとする犯罪組織であることを知られたくないから、「便所の落書き」だと、教団に都合の悪い真実を隠蔽するために蹴散らしてるのは、誰が読んでも判ることなんだよ。
2011年11月19日0:37
まあこれが幸福の科学クオリティーなわけだから・・・延々と繰り返すでしょうね。
そして正しい自分達を理解しない社会の方がおかしいとか言うからカルト扱いされるのもきっと彼らには理解の及ばない”現実世界”なんでしょうね
婆さんはん、まいどだす。
オーカワはんは86歳まで塀の中で余生を過ごして、塀の中で大講演会を行なうちゅうのが、テンジョー界の計画やそうでっせ!
他のサイトで、元職員のhnAさんのお言葉に感銘を受けましたので、無断で引用させて頂きます。申し訳ございませんm(__)m
◎『幸福の科学とは、地獄の本店所在地なのです。』
Bravo!Bravo!(^^)
>オーカワはんは86歳まで塀の中で余生を過ごして、塀の中で大講演会を行なうちゅうのが、テンジョー界の計画やそうでっせ!
Bravo!(^^)
あり得る話かも・・・(爆笑)
匿名の方が大川本みたいに"他人の名前を騙る"より比較にならないほどマトモだと思えますがね
正邪の判断狂ってますよコーフクさん
どんな詭弁を弄しても威力業務妨害をした事実は動かしがたい事実なので、それをあたかも正義の鉄槌が如く語るのは法治国家の国民として間違ってる事ですよ
主張したい事としてはいけない”犯罪”との区別もつかないのが幸福の科学なんですね
よくわかりましたよ。
幸福の科学の朝のラジオ番組は佼成出版の「ブッダが贈る15のことば 癒しのことばを名曲にのせて CD付き」のパクリです。
何かにつけてパクることが多い団体ですね。
まるでチャイナかいな?
匿名さんは書きました...
しかし、「便所の落書き」君は、今いる信者や世間の人々に幸福の科学が詐欺をはじめとする犯罪組織であることを知られたくないから、「便所の落書き」だと、教団に都合の悪い真実を隠蔽するために蹴散らしてるのは、誰が読んでも判ることなんだよ。
2011年11月19日0:37
まあこれが幸福の科学クオリティーなわけだから・・・延々と繰り返すでしょうね。
そして正しい自分達を理解しない社会の方がおかしいとか言うからカルト扱いされるのもきっと彼らには理解の及ばない”現実世界”なんでしょうね
2011年11月19日1:48
↑
インターネットの匿名性は、
一般識者によっても、
その危険性が指摘されているんですよ。
学校現場でも匿名によるいじめの温床となっており、問題となっています。
どっちがピントはずれなことを言っているかは、常識的な人は、判断できます。
恥の上塗りにならないようにされた方がいいですよ。
それから、「便所の落書き」だと指摘することは、
サイトやコメント欄そのものを否定しているのではありませんから。
その性質を知って、倫理観と、リテラシーを持って読み書きする必要がありますと、常識的判断を促しているだけですから。
>威力業務妨害をした事実
じゃあ、たけしとかそのまんま東はもっと悪いことになるけどね。
当事者同士が許してれば罪はもう清算されているんだよ。
いつまでも言ってんじゃねーよ。
未練と執着だらけのどろどろアンチさん。
>幸福の科学の朝のラジオ番組は佼成出版の「ブッダが贈る15のことば 癒しのことばを名曲にのせて CD付き」のパクリです。
何かにつけてパクることが多い団体ですね。
今日はBS11未来ビジョンの日だぜ。PM6:30~
これもどこのパクリか教えてくれ。
ほかのいいところをパクル(取り入れる)ということはとてもいいことです。
業界用語でTTP(テッテイテキニパクル)といいます。
パクッても元よりよいものを作れば、
パクッたことにはならないという考え方もあります。
例えばモノマネで他の歌手の歌を歌って本人よりも上手ければ、ものまねした人のほうが実力が上ということになります。
おたくらの法律学んだとか称してる人の主張がおかしいから”威力業務妨害”を取り上げてるまでだが?
居直り強盗的だと称される論理が出てきましよww
>たけしとかそのまんま東は
>もっと悪いことになるけどね
>当事者同士が許してれば
>罪はもう清算されているんだよ。
たけし・そのまんま東は「芸人」だからな。
テメーらは、カルトとは言え
いちおう「宗教団体」なんだろ?
テメーらには、そこんとこの自覚が足りねぇんだよ。
芸人と比べて、
自分で恥ずかしくならないのか?
匿名さんは書きました...
>威力業務妨害をした事実
じゃあ、たけしとかそのまんま東はもっと悪いことになるけどね。
いつまでも言ってんじゃねーよ。
未練と執着だらけのどろどろアンチさん。
2011年11月19日8:42
犯罪を犯さない宗教団体よりははるかに悪いっ
て論理でいいわけですね(笑)
すまんが未練なんか欠片もないぞ
自分の場合はそもそも最初から胡散臭いとしか思ってないから
宗教者として自覚あるのか疑問持たせる書き込みしかみられないのは何故なんでしょうね?
>宗教者として自覚あるのか疑問持たせる書き込みしかみられないのは何故なんでしょうね?
幸福の科学が、単なる「宗教ごっこ」だからだと思います。
『正心法語』を読めば分かりますが
こんなもん、宗教では有りません。
ガキの“ままごと”です。
裏づけもない、いいがかりコメント多数
中傷コメント多数で、便所の落書きの本領発揮ですね。
立正佼成会のパクリ?
天使のモーニングコールが?
ないないっていうか、いいがかりですね。
天使のモーニングコール!
毎週やってて、もう10年以上やってます。
パクリで続くわけないでしょ。
それもラジオという一般公開のクオリティで。
そして、一般の人々に好評ですよ。
まあ、批判してくる人は、好評なもんだから、いちゃもんつけたいんでしょうね。
そういう、いちゃもんのつけ方が、
チャイナ的ですよ
>宗教者として自覚あるのか疑問持たせる書き込みしかみられないのは何故なんでしょうね?
↑
ヤラセ多数、成りすまし多数の匿名コメント欄だからですよ。
誰が書いてるんだか・・・
便所の落書きに、クオリティを求めてもあきませんよ。
>そういう、いちゃもんのつけ方が、
>チャイナ的ですよ
お?
「左翼」「唯物論」の次は「中国」と来たか。
幸福の科学 = なんちゃって右翼
だもんね。
中国とか朝鮮は大嫌いなんでしょ?
講談社フライデーとか週刊新潮とか、
どんだけ人権侵害多数で、
裁判でも負けまくってるかを
知らない人が言ってるんだよ。
そして知らないうちに、
自分が、そういう悪徳マスコミ、
人権侵害者の肩を持つ意見を発していることに気づいてないのさ。
>人権侵害者の肩を持つ意見を発していることに気づいてないのさ。
まぁ、そもそも
幸福みたいなカルト宗教に騙されるバカな人間どもに「人権」なんて有るのか?っつ~話だけどな。
↑
(笑)
こういう憲法で保障されている基本的人権すら無視する意見を
堂々と、えらそうに書き込めるところが、
便所の落書きとしてのクオリティなんですよ。
匿名さんは書きました...
そして知らないうちに、
自分が、そういう悪徳マスコミ、
人権侵害者の肩を持つ意見を発していることに気づいてないのさ。
2011年11月19日9:49
人権侵害が威力業務妨害をしていいって免罪符にはならないって事にすら気付けないわけでしょ
だからしょ~もない宗教だって事になるんだよ
だからそれ以下なのが大川本なんだってばw
>憲法で保障されている
>基本的人権すら無視する意見を
>堂々と、えらそうに書き込めるところが、
>便所の落書きとしての
>クオリティなんですよ。
だってさ~、幸福の信者どもは
「人間」として持ってなければならない最低限の判断能力を大きく下回っているワケだから。
コーフクさんさ
貴方方を批判すると必ずどこか特定の味方とか勢力とか身勝手に同定するの止めなきゃ益々カルト一色になるよ
滋賀県総務課、私学審議会に関して
仰木の里まちづくり連合協議会(まち連)のホームページに
11/15配布のチラシが掲載されたそうですよ~。
[仰木の里まちづくり連合協議会HP]
http://ooginosato.org/
[11/15配布チラシ]
http://ooginosato.org/doc/machiren_dayori/machiren_dayori_20111115.pdf
内容は、10/31配布チラシ
http://ooginosato.org/doc/machiren_dayori/machiren_report_20111030.pdf
の続報チラシになっています。
『その中では、滋賀県総務課のコメントなども引用され、かなり具体的な
私学審議会運営の実態が明らかになっています。
まだまだ新たな報告が行われそうな予感がありますね。
また、北大津まちづくりネットのホームページでは、
これらの情報を含め、一連の私学審議会関する報道を解説する
新着記事が掲載されています。』
匿名さんは書きました...
>だってさ~、幸福の信者どもは
「人間」として持ってなければならない最低限の判断能力を大きく下回っているワケだから。
2011年11月19日10:01
↑
だから、基本的人権を認めなくてよい?
ですか?
笑うしかありませんわ。
やりとりを見ていると、
ここが、便所の落書きだってことが
よくわかるよ。
たしかにクオリティをここで求めること自体が、愚かしい。
>だから、基本的人権を認めなくてよい?
>ですか?
うん。
俺は幸福のカルト信者みたいな馬鹿どもは
生きている価値すら無いと思ってるよ。
いつか、大川が死んだら
信者みんなで集団自決したらイイのに。
便所の落書きだってことを知った上で、
読み書きするのがリテラシーですよ。
匿名 さんは書きました...
>だから、基本的人権を認めなくてよい?
>ですか?
うん。
俺は幸福のカルト信者みたいな馬鹿どもは
生きている価値すら無いと思ってるよ。
いつか、大川が死んだら
信者みんなで集団自決したらイイのに。
2011年11月19日10:09
↑
唯物論者的・無神論者的な発言ですね。
旧ソ連の粛清や、
中国共産党の人権弾圧、民族浄化や、
北朝鮮の人権圧政と
同極のものを感じますね。
これがアンチの本音かな。
>憲法で保障されている
>基本的人権すら無視する意見を
>堂々と、えらそうに書き込めるところが、
>便所の落書きとしての
>クオリティなんですよ。
そもそも、日本国憲法を作成した当時とか
あるいは、その元になった植木枝盛の東洋大日本国国憲按が作成された時代ってのは
ここまで頭の狂った連中が出現するとは夢にも思ってなかったワケで。
なんか、アンチの本音聞いたら、
めっちゃさぶいな~。
う~、さぶ~。
>旧ソ連の粛清や、
>中国共産党の人権弾圧、民族浄化や、
>北朝鮮の人権圧政と
>同極のものを感じますね。
「信教の自由」とかホザいて
頭のおかしいカルト団体まで容認する方が
俺は、どうかしていると思うね。
コメントを投稿