ドクター・中松にチベット人の声を伝えてみた

　いよいよ明後日は参議院選挙の投票日。幸福実現党特別代表のドクター中松候補（比例）はこれまでの街宣活動で、チベット僧の帽子をかぶって「仏教最高位の金剛大阿闍梨の位を授かった」として有権者に投票を呼びかけてきました。これについて、何人かのチベット人から批判的な意見を聞いたので、中松候補本人に伝えてみました。


　中松候補は今年3月、「国際宗教連盟（SAGE GROUP）」代表・中井天山氏とともにインド・デリーに行き、チベット仏教ゲルク派のトップであるガンデン・ティパから「金剛大阿闍梨」の称号を授かったとされています。同時期、脳機能学者を名乗る苫米地英人氏も中井氏に同行し、「傳法大阿闍梨」の称号を授かったとしています。そして天山氏が授かったとしているのは「傳法金剛大阿闍梨位」。国際宗教連盟ではこのほか、同行したグループのうち2人が「大阿闍梨」、21名が「阿闍梨」を授与されたとしています。阿闍梨だらけ。

　中松候補は「金剛大阿闍梨」を仏教最高位としていますが、すでに本紙で伝えたように、チベット研究者は「最高位ではない」と語っています（ドクター中松がチベット僧＆マルタ騎士団コスで街宣）。また、本紙・藤倉が何人かのチベット人にドクター・中松候補の写真や映像を見せて意見を求めると、こんな声が返ってきました。

「これは間違っている」

「お坊さんではない人がこういう恰好をすることは、チベットでは許されない」

「ダライラマでさえ、特別な儀式のときしか着けない帽子なのに」

　怒っているというよりは、呆れている様子でした。

　そこで、7月4日の日曜日、秋葉原で街宣中の中松候補に、こうしたチベット人の声を伝えてコメントを求めてみました。

──ぼくの友達のチベット人が、この帽子はお坊さんでも儀式の時しか着けないものだから、こういう使い方は間違っていると言っているんですが。

「金剛大阿闍梨というのは、そのチベット人には理解できない！　金剛大阿闍梨の理由、この帽子の理由は、日本人の心を清めてくれということで、いままさに選挙でこの帽子で日本人の心を清めている。それが金剛大阿闍梨をもらった最大の目的である」（中松候補）

　説明しているうちに興奮してきた中松候補。最後は「そのチベット人はわけがわかってない！」「絶交すべし！」と声を荒げていました。

　このやりとりを脇で聞いていたマネージャーから本紙・藤倉は、「路上での取材ではなく、改めて取材を申し入れて欲しい」と言われました。そこでメールで質問事項を送り、電話でも返答を催促しましたが、いまだに全く音沙汰がありません。