幸福の科学「文春・新潮の記事は悪魔の仕業」と認定

週刊新潮の広告より

　週刊文春・新潮両誌が、幸福の科学・大川隆法総裁の妻・きょうこ氏へのインタビューを行い、1月27日発売の誌面でその内容を掲載しました。すでにお伝えした通り、その内容は「カネと女」をめぐる隆法氏の私生活を暴露するものでした。これに対して幸福の科学は、誌面発売の翌日、信者に向けて緊急に霊言を開示。両誌に記事が掲載された背後に悪魔が関わっているとし、記事の内容を事実無根であるとしました。

■悪魔が記事への関与を自白……

　本紙では、週刊文春・週刊新潮が発売された1月27日に、記事の内容を＜大川きょう子氏、文春・新潮で大川隆法総裁の私生活を暴露！＞で紹介しました。その翌日、1月28日に幸福の科学は＜緊急「秘儀公開特別研修」＞を開催。27日に収録されたという大川隆法総裁による最新霊言などを、全国の支部・精舎に衛星配信しました。

　幸福の科学の霊言は、霊が隆法氏（実物）の口を通じて語り、教団幹部等（実物）がそれに対してインタビューする形式が多いのですが、「秘儀公開特別研修」に参加した信者によると、今回は、ルシフェル（霊）、覚鑁（霊）、ベルゼベブ（霊）の霊が教団職員（実物）に降りてきて、それに対して隆法氏（実物）を含めた教団幹部（実物）がインタビューするという形式でした。ルシフェル、覚鑁、ベルゼベブは幸福の科学において悪魔あるいはそれに類するものとされている霊です。

　信者の情報をもとに再現すると、霊言の内容は、こんな感じ。

教団幹部「今回日本では週刊誌2つが、いろんな事を幸福の科学について書きましたけども、これはあなたがそそのかしたというか、後ろから応援したと？」

ルシフェル「当然じゃん！　直接やってないけどな！」

教団幹部「もう、デタラメの羅列でしたね」

ルシフェル「事実さ（笑）　よく言うよ！　そら世間ではこれから事実かどうか判断するんだ」

教団幹部「いえいえ、事実って、何ひとつ証拠はございませんでしたです。私はまた別な面での某女史ともいろいろ接触ありますけれども、いまだかつて、彼女が言っているようなその事実を証明するような物はひとつも出ておりませんです」

　教団幹部は、きょう子氏を「某女史」などと呼び、名前を口にしないようにしていました。信者によると、幸福の科学では悪魔の名前を口にすると悪魔の影響を受けてしまうという思想があるため、悪魔認定された者の名前は隠語で表現することになっているのだそうです。

　ルシフェルに続いて登場した覚鑁も、新潮・文春の記事に関わっていたそうです。

教団幹部「今回、新潮・文春の記事が出ましたが、あなたがやったんですか？」

覚鑁「ああ、やったよ」

教団幹部「でもこれはルシフェルがやったんじゃありませんか？」

覚鑁「わしも関係してるってことさ」

教団幹部「どの部分に関係してるんですか？」

覚鑁「ふははははははは！」

　幸いなことに（？）、悪魔たちは「やや日刊カルト新聞も自分が操っている」といった類の発言はしていなかったようです。

■「きょう子氏の父」の霊も降臨

　「秘儀公開特別研修」では、きょう子氏の父で、昨年亡くなった木村正夫氏の霊も呼び出されました。

隆法氏「悪魔ではないかもしれませんが、影響を与えているのがもう一つくらいいるのではないかと推定されるので」

　「のが」とか「もうひとつ」って、明らかに木村氏をまともな人間として扱っていない物言いです。こんな解説をした上で、隆法氏は霊媒に木村正夫氏を降臨させました。

隆法氏「現在、幸福の科学を混乱させている者にとり憑きて、その者を混乱させている者よ。いままで来し3体の悪魔以外において、その他、幸福の科学を混乱させ、そのものの心を引き裂き苦しめ（略）精神に錯乱を導こうとしている者よ。存在するならその姿をここに現したまえ」

　ずいぶんな言われようで、木村氏（霊）登場。木村氏は生前、医師でした。

隆法氏（実物）「今回の騒動を通しても、あなたの影響が相当ある。唯物論の優越みたいなものを刷りこんでいて、医者は偉くなければいけないという考えがどうもあって。医者は頭いいし、ということで」

木村氏（霊）「医者にすればよかった」

隆法氏「執着してるのは娘だけじゃないでしょ？　あなたも一緒にいるからね。くっついてるね」

木村氏「私は、娘を助けねば」

隆法氏「今回、教団が迷惑しているのは、あなたが施された教育の影響が相当大きいように思う。奇跡も起こしにくかった。医者は技術者じゃなくて経営者じゃないと。妻が経営をして夫が技術者をして病院が回っているという刷りこみがありましてね。娘さんは教団でも、総裁は技術者として話させるだけにして、自分が教団を動かしているつもりで長年いたように思われるんですよ」

木村氏「娘は優秀だったんだ。医者の嫁に行ってればよかった」

隆法氏「私もその方が良かったと思ってますよ。本当に」

木村「うちの娘は宗教に向いてません。男なら良かった」

隆法氏「そうだね。残念だったね」

　2月9日発売の週刊新潮2月17日号では、この霊言についての大川きょう子氏のコメントが掲載されています。

「医師だった父は信者となって、多額のお布施をしていました。葬儀も教壇で執り行いましたが、天国に行けなかったんですね」（記事より）

■「厳重に抗議」したはずが……

　霊言の後、幸福の科学の広報局職員による解説ビデオが上映されたとのことです。内容の大半は宗教上の話だったようですが、その中で職員は信者に向けて、文春・新潮の記事についても触れました。

「今回のご法話の前提としまして、週刊誌2誌にきょう子氏のインタビュー記事が掲載されたということがあります。電車の吊り広告等でご覧になられて、ご存知の方もおられるかと思います。この掲載された記事の論点について、ひとつひとつお話する気はありません。一言で申し上げるとするならば、それらは全て『事実無根』であるということです。（略）広報局としましても、これら週刊誌に対して厳重に抗議はしております」

　やはり文春・新潮に教団は「厳重な抗議」をしたようです。しかし当の文春・新潮に尋ねると、ちょっと話が違いました。

「厳重な抗議なんてありませんでしたよ。先方が伝えてきた内容は、本誌の記事の見出しにあった『（総裁が）赤ちゃん言葉』という表現について、きょう子氏の言葉なのか文春の責任で書かれた表現なのかという質問。そして（隆法・きょう子夫妻がかつて住んでいた教団施設の）大悟館の写真や（夫妻の）子供が写った写真を載せないでほしいという要望でした。記事を『事実無根』だとする主張もありませんでした。うちではこれを、抗議ではなく申し入れだと捉えてます」（週刊文春関係者）

　週刊新潮も同じ。

「会社に教団広報が来ましたが、『30分くらいで帰りますんで』なんて言っていた。『厳重な抗議』という感じじゃないですね。彼らは、記事は事実無根だとも言っていませんでした」（週刊新潮関係者）

　え？　じゃあ、幸福の科学広報局は、信者に対してウソをついて週刊誌への反感を煽っているということ？

■ダブルスタンダードじゃないですか？

 　実際に両誌に足を運んだ広報局職員に尋ねてみました。

「雑誌が発売された翌日、両誌の編集部にうかがいました。その場で『厳重な抗議』という言葉は使わなかったかもしれませんが、こちらとしては厳重に申し入れをしました。たとえば週刊新潮は、きょう子氏が語った『一夫多妻』という言葉を、カギカッコもつけずに、誌面だけではなく電車の中吊り広告にまで掲載していた。これでは、きょう子氏の言葉として載ったものではなく、事実であるかのような印象を多くの人に与えるものです。実際には幸福の科学に一夫多妻の教義はないし、総裁先生（隆法氏）が一夫多妻をしているという事実もありません」（広報局職員）

　どうも、きょう子氏語った内容であることを明示して掲載した部分については、さほど抗議していないようです。

「きょう子氏が語っていることは捏造であり、一連の発言は事実ではありません。研修で上映された広報局長の解説ビデオは、週刊誌が捏造したと言っているのではなく、きょう子氏による捏造だと言っているんです。もちろん、個々の論点については、それを掲載した週刊誌にも問題はあります。しかし週刊誌はきょう子氏に取材して記事を書いたのだから、その内容についてこちらが抗議するなら、週刊誌よりもきょう子氏にすべきところなのではないかと思います」（広報局職員）

　じゃあ、きょう子氏には抗議したのでしょうか。

「いえ。していません。きょう子氏は幸福の科学を訴えると宣言しています。ならば裁判を通じて明らかにすべき話になります。このタイミングで広報局が抗議するのは控えています」（広報局職員）

　しかし、仮にきょう子氏の話が本当に「捏造」なら、個々の論点だけではなく「捏造証言を載せた」こと自体にそれなりの責任が生じるはず。幸福の科学がきょう子氏の話を「事実無根」「捏造」と言っていながら、それを載せたことについては週刊誌を強く責めないというのは、なんだかダブルスタンダードっぽく見えてしまいます。いや、別に抗議を煽るつもりはありませんが。