■ハラワタが出た鳩の首なし死体……
学園建設予定地周辺の11自治会を中心に構成する「仰木の里まちづくり連合協議会(まち連)」の関係者によると、8・9月の2カ月の間に、まち連加盟の自治会内だけで少なくとも8件の不審事件が発生したとのことです。うち4件で、自治会役員やまち連役員、早くから反対運動を展開してきた「北大津まちづくりネットワーク」の元役員宅が被害を受けています。内容は、ハラワタが出た鳩の首なし死体が庭に置かれていた、自動車のボンネットカバーが破壊されていた、自動車のタイヤがパンクさせられていた等。さらに2件は反対看板前へのゴミの不法投棄と反対のぼりの破壊で、全体的に、学園建設反対運動を狙ったかのように思えなくもない内容になっています。
「空き巣被害は以前からありましたが、今回の一連の事件は空き巣ではなくイタズラや破壊活動。この手の事件がここまで立て続けに町内で起こったという話は、過去には聞いたことがない。もちろん、これらが幸福の科学によるものだという確証はありません。自治連合会の松村勝会長など、反対運動を快く思っていない人は幸福の科学以外にもいますし」(まち連関係者)
事件の真相はどうあれ、地元住民と警察では町内の見回りを強化するなどして警戒にあたっています。
■住民の神経を逆なでする新支部開設
開業準備中の新支部 |
「本当に他人の気持ちがわからない教団ですね。学園建設に反対している住民には、学園がいずれ教団施設になるなどしてこの町が幸福の科学タウンになるようなことはないのかという危惧があります。学園側は説明会などで『そんなことはない』と言っていました。しかし、こうやって教団施設が近隣にできるとなると、(教団施設ができた後、教団が周辺の土地を買い増しして幸福の科学タウン化した東京港区の)白金と変わらない。どうして幸福の科学は、わざわざ住民の不信を買うようなことをするのか」(まち連関係者)
しかも幸福の科学内部では新支部を住民の反対運動に対抗する拠点にしようとしている、との未確認情報も入っています。
■戦艦三笠、発進!?
町内にはためくのぼり |
現時点では真偽不明の情報で、内容も実に荒唐無稽。しかし幸福の科学についてかなり勉強している地元住民にとっては、あながちガセとも考えにくいという感触もあるようです。
「戦艦三笠とかって言い方が馬鹿馬鹿しいですけど、そこがかえって、いかにも幸福の科学らしいと思ってしまう(笑)。大川隆法さんは戦艦大和とかも大好きみたいじゃないですか。彼らなら本当にやらないとも限らない」(地元住民)
まったく同感です。
幸福の科学は、大川隆法総裁の出生地である徳島県川島町で、2003年に完成した教団施設をめぐって住民の反対にあい、住民宅の敷地に無断で侵入し反対看板を破壊した実績を持っています(本紙幸福の科学の“住民対策実績”と大津市の学園問題)。それだけに周辺住民は、不審事件だけではなく“三笠作戦”も警戒しています。
横須賀に行くと戦艦三笠に乗れますよ(記念艦三笠公式サイト)。 |
5004 コメント:
«最後 ‹次 3801 – 4000 / 5004 前› 最新»住民のみなさんも、安心してくださっているんじゃないですか。
ホームページとか見たら、普通以上に、良い学校だって感想もあるしね。
ありがたいねぇ。
仰木の町は、ほんと良い町になりますよね。
地域の方々も、良い方々が多いですよ。
アッ、「一行コメント」はん!
お仕事、ご苦労様でございます!
いや、「Mr.モララー」はんですな?
FM滋賀(e-radio 77.0MHz)で、
毎週日曜日 朝7:30~8:00
幸福の科学提供番組
天使のモーニングコール、やってまーす!
一般のリスナーにも、好評なんですよ!
明日もやってます!
どうか聞いてくださいまし。
幸せだなぁ。
「Mr.モララー」はん、
あんさん新潟は燕三条と聞いとりますが、
新潟の集中豪雨の時は「タライ舟」で非難したってホンマでっか?
おやすみなさい (--)。oOgu-
はいはい、モララーさん、
おやすみなさい。
燕三条
ツバメ参上!
えー?どこー?
知らんで。
わし、関西やし。
誰かと間違えてへん?
ゆーて、おやすみなさいって
ゆってもらったから、もう寝ます。
失礼おばつかまりました。
と、まあ2chではこんな事をやっとる訳です。
眠いから間違えた。
すんません。
失礼おばつかまつりました。
こんどは、本当におやすみなさい。
(==)gu.。oO-
創価学会教祖池田大作レイプ 1回目のレイプ
池田が大沼に初めてやってきた日から三日目、6月27日の夜のことでした。
それから起こる恐怖と屈辱の体験など、察知する由もなく、私は、自分の仕事として、それまでどおり午後9時に、池田の布団を 敷くため三階に上がっていきました。
すると、初日も二日目もその時間には部屋にいなかった池田が、寝室隣の執務室にいて、何か、書きものをしていたのです。ステテコとクレープのシャツ、という姿でした。
私は、「失礼します」といって中に入り、邪魔をしてはいけないという思いから、寝室と執務室の間のふすまを閉めようとしました。ところが、池田は、
「そのままでいいよ」
と言うのです。
私が、池田に背を向ける形でシーツを整えていた時です、池田は、前かがみになった私の背後から、いきなりのしかかってきたのです。アッという間のできごとでした。
池田は、私を押さえつけたまま、肩の方から手を伸ばし、私のブラウスのえりとスリップのひもを一緒に引っ張りました。
夏物の薄いブラウスですから、ひとたまりもありません。ボタンがバラバラとちぎれ落ちました。
スカートもビリビリに破られました。
池田は、「ハッ、ハッ」と荒い息を吐き掛けながら、
「下着は一枚だね」
と言って、私の下着の中に手を入れてきました。
ものすごい力で押さえつけられた上に、恐怖で声も出せないでいる私に、池田は後ろからグッと突いてきたのです。あがき、もがいて、抵抗を続けていた私は、目の前が真っ暗になり、うつぶせになったまま、失神してしまいました。
どれほど時間が経ったでしょうか。気を失った時はうつぶせだったはずなのに、寒さを感じて気がついた時、私は、仰向けで布団の中に寝ていたのです。
私が這(は)ってドアまで行こうとすると、池田はしつこく追いかけてきました。ドアに頭をぶつけ、心臓はドキドキして、ここで殺されるのではないかと、本当にそう思え、大変な恐怖でした。
ようやくドアを開けて、二階にかけ降りると、トイレに飛び込みました。激しい吐き気に襲われ、それはしばらく続きました。
そして、気持ちを鎮め、下腹あたりについている体液を何度も何度も拭きました。皮膚が赤くなっても、なお拭き続けました。
創価学会教祖池田大作レイプ 2回目のレイプ
二回目に私が池田から犯されたのは、昭和58年8月19日のことでした。
早朝、私はいつもどおりに一人で、大沼研修道場の敷地内にあるプレハブ建ての喫茶「ロアール」の掃除をしていま した。
大沼の夏は、もやが深く立ち込め、数メートル先も見えなくなります。
入口を背にして、テーブルを拭いていた私に、いきなり池田が後ろから抱きついてきました。
池田は、毛むくじゃらの腕で私をはがいじめにし、脚をかけて、私を押し倒しました。
倒れる瞬間、私はテーブルで左脇のあたりを強く打ちました。また、ブラウスはボロボロに破かれ、スカートも靴下 も無理やり外(はず)されてしまいました。
のしかかってきた池田を押し退けようとするのですが、脚も腰もオモリを付けたように重く、はねのけることなど、 とてもできないのです。
池田は、まるで、狙った獲物に向かって一直線に進む、ケダモノそのものでした。
目的を果たし終えた池田は、外に人の気配を感じたらしく(結局、外には誰もいなかったのですが)、力をゆるめ、 私はようやく解放されました。
このとき、一瞬ではありましたが、私は初めて池田の裸の下半身を見ました。池田の下半身は異常に毛深く、まるで 黒いパンツでもはいているかのようでした。
トレーナーのズボンをずり上げながら逃げる体制の池田は、私の方を振り向き、
「二号さんの顔を見にきたんだよ」
と、下品に顔を崩して笑いました。その笑いは、本当にこの世のものとも思えない不気味さでした。
創価学会池田大作レイプ 3回目のレイプ
大沼研修道場で三回目に私が池田から暴行を受けたのは、平成3年8月17日の早朝でした。
朝7時半頃、食料の補充をするために、私は、研修道場の敷地の中を歩いていました。
その朝も、大沼研修道場は深い霧に包まれていました。
敷地の路上を歩いていた私に、突然、池田が左後方から飛びついてきたのです。私は引き倒され、後ろからすごい力で抑え込まれてしまいました。
逃げよう、逃げようとするのですが、全体重でのしかかられた上に、押さえ込まれ、地面には掴まるところもなくて、どうすることもできません。声を出そうにも、「アー」とか「ウー」としか出ないのです。
池田は荒々しく私の衣服をはぎ取り、前の時と同じように「ハッ、ハッ」と息を荒げて、私を犯したのです。衣服はボロボロになりました。
とにかく、その間も逃げることしか考えなかった私は、無我夢中で池田の手を引っかいたり、かみつき、池田の力が一瞬、ゆるんだすきに、私はようやく身体を引き離すことができました。
池田は、また、あの不気味な笑いを見せ、霧の中を逃げていきました。
■創価学会三大地獄
『マイ聖教地獄』
「マイ聖教」と呼ばれる聖教新聞購読のノルマがあり、3~5部以上を強制的に購読させられる。
『財務地獄(広布基金地獄)』
「寄付すると功徳、寄付しないと地獄へ落ちる」と脅し、信者間で寄付の多寡を競わせ、
生活保護家庭や年金生活者からも年収の数割に当たる寄付や、高額な出版物の購入を強要する。
『友人葬地獄(学会葬地獄)』
戒名を付けて貰えないだけでなく、実勢価格の数倍~数十倍の高価な仏壇や墓石の購入を強要し、
香典や遺産まで事実上半強制的に寄付させられる。
【霊感商法創価学会】
「~しないと身内が不幸になる」
「~しないとカタワ(障害者)が生まれる」
「~しないと無間地獄へ落ちる」
このように何の科学的根拠も無い妄言で人の弱みに付け込み、心理的・精神的圧迫や脅迫を加え、
恐怖心と不安を煽り、高価な仏壇や墓石や墓苑を購入させたり、創価学会への入信を強要するのは紛れもない事実である。
(恐怖や不安をあおった伝道や布施させる行為は邪妙説法と言う。仏教では禁止されている行為である。)
創価学会が昔から霊感商法やマルチ商法の悪徳新興宗教団体と呼ばれ続ける所以である。
創価学会は、霊感マルチ仏壇商法や、霊感原野墓苑商法で莫大な利益を上げただけではなく、
洗脳された信者が亡くなると、友人葬で故人に集まった香典はおろか、土地家屋や生命保険金などの資産まで、
遺言状を盾に創価学会への寄付を強要し、信者を骨の髄まで食い尽くすハイエナのような金の亡者である。
挙句に信仰した人が効果がないと訴えてきたら「祈りが足りない、信仰心が足りないetc…」
と高価な道具を買わせる、それで効果が無いと「祈りが足りない、信仰心が足りないetc…」
と高価な道具を...以下繰り返し。
創価学会では、金銭トラブルが圧倒的に多いようだ。
それは、【【【学会員同士による金銭トラブルが原因で【創価学会を脱会していく者が多い】という事実によっても裏付けられている。】】】
そういう【【【会員同士の金銭トラブルがあまりに多く、【それが原因で脱会していく会員】が多かった】】】ので、
創価学会は金銭貸借を禁止する規約を作ったのだそうだ。しかし、その規約は殆ど守られていないというのが現実のようだ。
創価学会でこのような金銭トラブルが多いのは、創価学会の濃密な人間関係に原因があると考えられる。
言うまでもなく、創価学会は鉄の団結を誇るほどの組織力がある集団だ。その組織力故に学会員の間には
濃密な人間関係が築かれる事になる。濃密な人間関係は両刃の剣という両面があり、良い面としては人情深く、
互いに助け合うといった形として表われるが、悪い面としては、借金問題や保証人問題などとして表われる。
つまり、親しくなり過ぎると、それに甘えて、安易にすぐ金を借りたり、保証人を頼んだりといった事態になりやすいのである。
美輪明宏氏は「人間関係は腹六分が丁度良い」と言っていたが、筆者もそれに同感である。
創価学会の場合は、強力な組織力故に「腹十二分」くらいの濃密な人間関係になっている為、金銭問題も起きやすいのであるし、
更に、【【【借りた金を踏み倒したり、人のキャッシュカードを盗んだり、
集金した金を着服したりする不届き者も多いのである。】】】
それに創価学会では現世利益の功徳を強調しているから、【【【借金を踏み倒したり、人の金を着服する学会員にとっては、
それも信心の功徳のうちだと思っているのだろう。】】】これもまた創価学会らしい一面だと言えるだろう。〈終わり)
創価学会員はいかに常識がないかがよくわかる。
犯罪体質に感化される構成員 【【【創価学会会館内で不倫刃傷事件】】】も
去る五月十五日、朝刊各紙社会面に、次のような事件が報道されました。
〝五月十四日午後一時半頃、 「刃物で、男がけがをした」 との一一九番通報があった。
場所は、東京都立川市羽衣町三丁目の創価学会立川平和会館。 警視庁立川署員が駆けつけたところ、
一階応接室で、【【【聖教新聞社社員・K氏(四十歳)が左わき腹を包丁で刺されて倒れていた。】】】
直ちに病院に運ばれたが、K氏は、約一ヶ月の重傷。 現場にいた八王子市横川町・
【【【創価学会職員田代恵美子容疑者(三十一歳)】】】が、「自分が刺した」 と話したため、
殺人未遂と銃刀法違反の疑いで現行犯逮捕した。
調べでは、妻子あるKさんと独身の田代容疑者は交際中だったが、別れ話が持ち上がっていた。
田代容疑者はKさんを刺して自分も死ぬつもりだった、と供述しているという。〟
事件は、【【【池田大作が〝現代の寺院〟と定義した創価学会の会館で起こっています。】】】
しかも、【【【創価学会の中心幹部であり、職員でもある男女の〝不倫〟の別れ話のもつれから、】】】
女性が無理心中をはかり男性を刺す、という呆(あき)れた事件であります。
犯罪体質に感化される構成員 【【【創価学会会館内で不倫刃傷事件】】】も
また、こうした創価学会そのものの犯罪的体質が、幹部や会員に影響を及ぼさないはずがありません。
彼らの中には、池田大作の【自分達さえよければいい】 という誤った御利益主義と
【バレなければ何をしても良い】【ああ言えばこう言え、ウソも百遍言えば本当になる】 という
破廉恥(はれんち)な教えに毒され、自己本位な犯罪行為に走る者が続出しています。
去る五月十五日、朝刊各紙社会面に、次のような事件が報道されました。
〝五月十四日午後一時半頃、 「刃物で、男がけがをした」 との一一九番通報があった。
場所は、東京都立川市羽衣町三丁目の創価学会立川平和会館。 警視庁立川署員が駆けつけたところ、
一階応接室で、【【【聖教新聞社社員・K氏(四十歳)が左わき腹を包丁で刺されて倒れていた。】】】
直ちに病院に運ばれたが、K氏は、約一ヶ月の重傷。 現場にいた八王子市横川町・
【【【創価学会職員田代恵美子容疑者(三十一歳)】】】が、「自分が刺した」 と話したため、
殺人未遂と銃刀法違反の疑いで現行犯逮捕した。
調べでは、妻子あるKさんと独身の田代容疑者は交際中だったが、別れ話が持ち上がっていた。
田代容疑者はKさんを刺して自分も死ぬつもりだった、と供述しているという。〟
事件は、【【【池田大作が〝現代の寺院〟と定義した創価学会の会館で起こっています。】】】
しかも、【【【創価学会の中心幹部であり、職員でもある男女の〝不倫〟の別れ話のもつれから、】】】
女性が無理心中をはかり男性を刺す、という呆(あき)れた事件であります。
【【【二人は専従職員であり、〝聖職者〟に当たります。】】】 たとえれば、【【【宗派の役僧と尼僧が不倫を働き、
〝大本山〟格の寺の客殿で尼僧が役僧を刺した、というのと同じで、】】】じつに破廉恥きわまりない事件であります。
また、その後の調べで、さらに驚くべき事実が判明しました。 K氏と田代容疑者が交際を始めたのは三年ほど前でした。
創価学会の組織活動を通じて知り合い、男女関係にいたりましたが、K氏は当時すでに結婚しており、
しかも三人の子供もいるという、まさに典型的な「不倫関係」でありました。K氏は、毎週、田代容疑者の
アパートに通って関係を結んでいたのですが、やがて、田代容疑者に対し、「別れよう」 と言い出しました。
田代容疑者は「よりを戻そうと何度も話し合ったが、無理だったので殺すしかないと思った」 と供述した、
というのです。 【【【K氏は、創価学会の出版部門である〝聖教新聞社の職員〟であり、
いわゆる〝本部職員〟であります。】】】【【【組織上も、昨年まで創価学会男子青年部全国副書記長という
中枢幹部であり、現在は、青年部を卒業して支部長という要職にありました。】】】
【【【長年、青年達を教化・指導すべき立場で活動し、現在は、一般会員の指導・統率に当たっていたのです。】】】
【【【田代容疑者も、創価学会本部職員で、女子部副本部長という要職にあり、
多数の女性会員を指導・教化する立場にありました。】】】
共に、創価学会本部職員、職業幹部であり、会員からさまざまな形でしぼり上げた金から給料をもらって生活しており、
会員、とりわけ青年男女の模範となるべき中心幹部でありながら、〝人倫に背いた、ただれた欲望〟におぼれ、
挙げ句の果てに〝殺人未遂事件〟まで起こしたのです。
★史上空前の個人情報漏洩(ろうえい)事件
ソフトバンク恐喝(きょうかつ)犯は学会上級幹部
平成16年2月24日、警視庁捜査一課は、ソフトバンクが運営する「ヤフーBB」の顧客情報約470万名分をネタに、
ソフトバンクから約30億円を脅(おど)し取ろうとした、東京都豊島区池袋のコンサルタント会社社長・竹岡誠治(55)、
竹岡の会社の副社長で、北海道函館市の○○○○、東京都文京区駒込の右翼団体幹部で出版社を経営する○○の3人を
恐喝未遂容疑で逮捕したと発表した。470万名分もの個人情報の漏洩は過去最大。
事件の経緯としては、まずソフトバンク内部から流出したと見られる470万名分の個人情報を○が入手。
それを、出版の仕事を通じて知り合った竹岡に見せ、ソフトバンクへの恐喝を持ちかけた。
これに対し竹岡は、自分の経営する会社が「ヤフーBB」の一次代理店であるにも関わらず、
これを関係先に通報するどころか恐喝に賛成し、自社の副社長だった○○を窓口として
ソフトバンクを恐喝した。しかもその手口は、「個人情報を外部に流されたくなければ、
20~30億円を海外に設立する合弁会社(架空法人)に投資しろ」だの、
「コンサルタント料として月100万円払え」などと恫喝(どうかつ)したりと、
正規の商取引を装う形で脅(おど)し取ろうとするなど、悪質なプロの手口であった。
さて、この3人の犯人のうち、竹岡誠治と○○○○は創価学会員。
特に竹岡は学生部時代、昭和45年春に起きた創価学会による
「日本共産党・宮本委員長宅盗聴事件」で実行犯を勤めた人物。
中央大学卒業後は第三文明社に入社し、その後は聖教新聞社に入社して広報局担当部長にまで出世した。
しかも、今回の恐喝事件の逮捕直前まで、豊島区の分区の副区長であったという上級幹部(身辺に捜査がおよび、
学会側に弁護士を通じて連絡し役職を辞したらしい)。
また○○も、自分自身が壮年部副本部長という地位にあったばかりでなく、
妻も圏幹部を務めるバリバリの学会員である。創価学会広報室は週刊誌の取材に対し、
「竹岡氏、○○氏とも当会会員です。役職はすでに辞任しております。
突然のことでたいへん驚いています。当会と直接関係ない事件とはいえ、
報道のとおりなら会員にあるまじき行為であり残念です」
やや日刊カルト新聞の熱心な支持者、ならびに関係者、閲覧者のみなさんへ
↑に代表されるような書き込みを繰り返し、あたかも創価学会が幸福の科学批判を行っているかのように
印象操作を行って風評を広めんとする犯人についての情報です。
こちらをご覧ください
↓
http://g.co/maps/mg9wy
画面左側の白いビル(の7階)は
↓
エルプランニング 東京都品川区 東五反田4-9-2 東五反田KBビル
http://g.co/maps/waqqw
【エルプランニング社】 whois情報
IPアドレス 211.13.217.134
ホスト名 elplanning.net
IPアドレス割当国 日本 ( jp )
で、画面右側は
↓
幸福の科学(宗教法人)綜合本部 東京都品川区東五反田1丁目2-38
http://g.co/maps/me7s6
知っておこう「妙観講ならびに大草講頭(日蓮正宗)中傷ビラ配布事件」
http://koorogimaru.blog77.fc2.com/blog-entry-82.html
東京地裁が学会青年部上級幹部らを弾劾!悪質な違法ビラ配布で280万円の損害賠償命令
「違法ビラにより妙観講(日蓮正宗)の名誉と信用を著しく毀損」と認定
別件の〝日蓮正宗盗聴疑惑〟も「真実と認めることはできない」と否
東京地裁は五月七日、創価学会青年部上級幹部による、
日蓮正宗関係者に対する名誉毀損(めいよきそん)を厳しく弾劾(だんがい)した。
この事件は、創価学会杉並総区副青年部長、静岡・富士正義「県」青年部長ら(いずれも事件当時の役職)が、
理境坊所属妙観講および同講講頭・大草一男氏を誹謗(ひぼう)したデマビラを全国に大量配布し
大草氏らの名誉を著しく毀損したことに対して、妙観講側が刑事・民事の両面で訴えていたも
(刑事告訴の方は、すでに本年一月、学会幹部二名が書類送検され決着)。
このほど東京地裁は、学会幹部ら三名に損害賠償金・合計二百八十万円を支払うよう命じた。
妙観講HP http://www.myokan-ko.net/2007/05/280.htm
五月七日、東京地裁は、創価学会杉並総区副青年部長の高橋浩一、男子部部長の佐渡正浩、
静岡・富士正義「県」青年部長の山本伸一の三人(いずれも役職は事件当時)が、
理境坊所属妙観講及び同講講頭・大草一男氏を誹謗(ひぼう)する悪質な誹謗ビラを作成配布したことにより、
両者の名誉を著しく毀損(きそん)したとして、三人に対し、合計二百八十万円の支払いを命ずる判決を下した。
先日、癌を患っていた三井麻生元創価学会全国婦人部長が死亡した。
学会大幹部の死は、彼らが〝仏罰〟だと人様の死を嘲笑ったそれこそ、
本当の〝仏罰〟なのか何なのかわからないが、何しろ多発している。
【【【野崎勲元副会長、山崎良輔元副会長、森田一哉元理事長、
西口浩元広報室長、多田時子元全国婦人部長、中尾関西婦人部長、
原田会長夫人、藤原関西長夫人、現会長の原田稔の妻である原田君江・・・。
いずれも癌か【精神疾患】である。 】】】
聖教新聞紙上では、森田理事長を除いて、死去したことじたいが一切報じられない。
しかも全員、密葬や家族葬という体裁をとっている。
「宗教ルネサンス」などと大騒ぎしたあの「友人葬」で送られた大幹部はただの一人もいない。
たとえば、弁が立ち、反学会勢力に容赦のない攻撃を加えていた、西口氏は、53歳の若さで舌癌により急逝。
最後は顎まで切除するなどの大手術の末だった。
学会の異常さとして、敵の死を願い、死に様をあざ笑うという習性があるが、
大幹部の死相を誰一人として公けにできないというのはどういうわけだろう。
理由は言うまでもない。創価学会員が大好きな言葉「仏罰」だからか?
これら大幹部の死を、まさか信心が足らんかったとは言えまい
さかざき(高野良司)さん、そして幸福の科学の関係者の皆さま、おはようございます。
貴方方にとってぴったりな合わせ鏡が見つかったようでなりよりです。
幸福の科学学園が建設されれば、地域の活性化になるという点は認めてもいいと思います。
ただ、自分たちの要求が受け入れられないからといってこのような「掃き溜め」のような所で騒いでいるのは少々見苦しい様であります。
そんなに誘導したいのであれば、反対派を訴えて、損害賠償を請求すればいいと思います。建設費用に不足している分の補てんだって可能ですよ?
訴訟費用もそれなりの費用がかかります。でも、それはたったの数百万~数千万。これに勝利すれば余裕で元が取れるのですから。
ゆえに、あがけばあがくほど傷口を広げてしまうよりは、妥当な判断であると言えますね。
これが、スマートな大人としての対応です。
宣伝効果にもなって一石二鳥ですよ?
>匿名OK
>ハンドルネームも使いまわしOK
>ヤラセOK
>ウソ書きたい放題
>のコメント欄やから、
幸福の科学はまともなことを発してもウソということですよ。
○次郎長:オウ、お前ら。工事の準備はええか!
○アキラ:ヘイ、発注は完了です。ポンポンポンポン、ナーニワー節だーよ。
○次郎長:村田英雄のマネはせんでええ。ようやった。寿司食いねえ。で、何を発注した?
○クニアキ:もちろん、ログハウスの木材です。赤トーンボー、ヲーノー、羽を取ったら...。
○次郎長:なに? 建てるのは校舎と寄宿舎やぞ。寿司食うな!
○健太郎:えっ、レストランと違うんですか? 「失恋レストラン」って聞きましたけど。
○クニアキ:あんな、地盤のゆるところに学校はあきまへん。アブラームシ。
○アキラ:それに、あんなに住民反対してるじゃないですか。学校なんか、建てちゃいかんでしょ。教育基本法に反します。ポンポンポン。
○次郎長:お前ら、カルトの怖さわかってないな。オオーッ(と泣く)
○健太郎:悲しけりゃ、ここでーお泣きよ。涙ふく、ハンカチーもあるし。
○カイチョー:シミズはん、審査請求で止まると困るやろ。寿司やなしに、もう、あのまんじゅうはないのか?
白の囲いがされていますが中で何をしているかわからないように隠しているのでしょうか?
>この書き込み欄は、そのシステム上、すでに「便所の落書き」なんです。そこは事実の認識を誤っておられます。2011年10月21日19:59<
あなた理解力なしですねえ。世の中の便所がすべて落書きだらけですか? ここの管理人はプライバシー情報は掃除しています。あとは利用者の使い方の問題です。
争点そらしの落書きはダメね。
トイレはきれいに使いましょう(^▽^)
さすが便所落書家のマキシマスさん
実名以外は何でも擁護という事ね
朝からご苦労さん
↑便所汚しの人だ。迷惑行為。シッシッ。
創価学会員殺人事件
吉展(よしのぶ)ちゃん誘拐殺人事件(昭和38年)
犯人の○○は、毎日勤行を欠かさない真面目な学会員で、
手に入れた身代金を仏壇の前に置き、感謝の題目をあげていたとか。
■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■
宝石商強盗殺人事件(昭和59年)
犯人の○○(元警察巡査部長)は学会員で、【強盗殺人で得たお金で借金が返せたことを、
千葉の支部総会で「功徳です」と体験発表していました。】
★長野母子バラバラ殺人事件(平成元年)
犯人の○○は学会員で、自分の妻と子供を殺害。
発見された遺体の一部を入れたビニール袋には『聖教新聞』も入っていました。
★道頓堀川・浮浪者殺害事件(平成7年)
ホームレスの老人が台車で寝ていたところ、3人連れの若者からパイプで殴(なぐ)られた上、
道頓堀(どうとんぼり)川に放り込まれ水死しました。
犯人の1人は熱心な学会員の息子で、当然、本人も学会員でした。
★公明議員が妻を餓死させる(平成9年)
兵庫県の公明市議・○○は、重度の神経症を患(わずら)っていた妻を、
数日間、食事も与えず放置し、餓死させました。
★元恋人を百ヶ所メッタ刺しした男子部(平成9年)
平成9年8月1日、浜松市のピアノ講師(女性)が殺害されました。
警察の調べによると、犯人の○○は、その女性講師と以前交際していたのですが、
別れ話のもつれから、彼女のマンションに忍び込み、
身体を100ヶ所以上もメッタ刺しにして殺した、とのこと。
○○は創価学会の男子部で、彼の実家は、近所でも「熱心な学会家族」として有名な家でした。
★段ボール詰め子殺しの「鬼畜両親」は
勧誘熱心な創価学会員(平成13年)
「あの夫婦は創価学会の熱心な信者。もともと2人の親も信者で、地域の集会にもよく参加していた。
勧誘は大変迷惑だし、そんな暇があったら、子供の面倒をもっとみられたはず」
という。 両容疑者は高校時代から交際をはじめたが、○○容疑者が高3の時に妊娠し、
中退。依織ちゃんを出産した。○○容疑者は高校卒業後、
半田市内にある大手鉄鋼会社の系列会社に就職し、籍を入れたという。
殺された依織ちゃんにとって、宗教とは一体何だったのだろうか……。
<『週刊実話』平成13年1月4日号より転載>
★スーツケース詰め殺人犯は創価学園出身
「犯人が卒業した小・中・高は創価学園で、学会員として活動した時期もあります。
池田大作名誉会長が創設した学園の教育方針が、行き届かなかったのかと、
学会幹部たちは動揺しています」(創価学会関係者)
<『週刊現代』より転載>
★東京都女子大生刺殺事件の犯人は創価学会員(平成13年)
犯人の父親は、一年前に創価学会に入会。
以後、聖教新聞も購読し真面目に勤行に励んできたというから、模範的な創価学会員といっていいだろう。
また、息子の犯人も、唱題に励んでいたとのこと。
★埼玉・保険金殺人事件犯人、○○らは創価家族!(平成12年)
このたび、地元の元学会員の証言で、逮捕された3人の容疑者が、
いずれも創価学会員であったことが判明したのである。証言によれば、男女2人の父親は同じアパートのとなり同士。
男性容疑者宅には御本尊がまつられ、女性2人の容疑者の親も熱心な学会員で、聖教新聞も愛読していたという。
つまり全員、創価学会員としてつながった事件だったのである。犯行は極めて計画的かつ残忍で、
不審に思った被害者の一人から告発がなければ、犠牲者はさらに増えていたことだろう。
この、人を人とも思わない身勝手で凶悪な犯罪を繰り返してきた者達が、
平和・文化・教育を提唱する創価学会のメンバーだというのだから呆れた話である。
★JR取手駅バス無差別殺傷事件犯人は創価信者(平成20年)
先日(2010年12月17日)取手駅でバスに乗り込み中高生を包丁で無差別に襲った通り魔事件
の○○容疑者も創価学会員というスクープが出てきました。
その取手駅での通り魔は、結局女子高生一人の顔面に傷を負わせることになりました。
週刊文春3月17日号
>熊本・3歳女児 清水 心ちゃん 殺害
>祖父母 独占インタビュー「わが孫 ○○○○ はなぜ殺人者に変貌したのか」
>▼父親と確執「おじいちゃん子だったのに」
>▼「モンハン」と「ロリコン本」親友の急死で…
>▼母、祖父母は熱心な学会員
>▼母、祖父母は熱心な学会員
熊本・3歳女児遺棄:「殺すつもりなかった」 ○○容疑者を送検
熊本市清水東町の保育園児、清水心(ここ)ちゃん(3)が遺体で見つかった事件で、
死体遺棄容疑で逮捕された○○大2年、○○○○容疑者(20)==が
調べに「殺すつもりはなかった」と供述していることが熊本県警への取材で分かった。
創価リアルに怖いな。
仰木の里には来て欲しくないな。
犯罪体質に感化される構成員 【【【創価学会会館内で不倫刃傷事件】】】も
また、こうした創価学会そのものの犯罪的体質が、幹部や会員に影響を及ぼさないはずがありません。
彼らの中には、池田大作の【自分達さえよければいい】 という誤った御利益主義と
【バレなければ何をしても良い】【ああ言えばこう言え、ウソも百遍言えば本当になる】 という
破廉恥(はれんち)な教えに毒され、自己本位な犯罪行為に走る者が続出しています。
去る五月十五日、朝刊各紙社会面に、次のような事件が報道されました。
〝五月十四日午後一時半頃、 「刃物で、男がけがをした」 との一一九番通報があった。
場所は、東京都立川市羽衣町三丁目の創価学会立川平和会館。 警視庁立川署員が駆けつけたところ、
一階応接室で、【【【聖教新聞社社員・K氏(四十歳)が左わき腹を包丁で刺されて倒れていた。】】】
直ちに病院に運ばれたが、K氏は、約一ヶ月の重傷。 現場にいた八王子市横川町・
【【【創価学会職員女性容疑者(三十一歳)】】】が、「自分が刺した」 と話したため、
殺人未遂と銃刀法違反の疑いで現行犯逮捕した。
調べでは、妻子あるKさんと独身の女性容疑者は交際中だったが、別れ話が持ち上がっていた。
女性容疑者はKさんを刺して自分も死ぬつもりだった、と供述しているという。〟
事件は、【【【池田大作が〝現代の寺院〟と定義した創価学会の会館で起こっています。】】】
しかも、【【【創価学会の中心幹部であり、職員でもある男女の〝不倫〟の別れ話のもつれから、】】】
女性が無理心中をはかり男性を刺す、という呆(あき)れた事件であります。
北大津まちづくりネットワークに新着記事が載ってます。
清水建設による中高層事前協議説明会の行政報告の実態
http://kitaootsu-net.sakura.ne.jp/stop_plan_menu/articles_cyuukousou_20110730.html
→ 2011年7月に行われた中高層に関する報告書の内容を分析しています。
清水建設の行政報告とは、どのようなものなのでしょうか?
他にも 盛りだくさん。
【【【二人は専従職員であり、〝聖職者〟に当たります。】】】 たとえれば、【【【宗派の役僧と尼僧が不倫を働き、
〝大本山〟格の寺の客殿で尼僧が役僧を刺した、というのと同じで、】】】じつに破廉恥きわまりない事件であります。
また、その後の調べで、さらに驚くべき事実が判明しました。 K氏と女性容疑者が交際を始めたのは三年ほど前でした。
創価学会の組織活動を通じて知り合い、男女関係にいたりましたが、K氏は当時すでに結婚しており、
しかも三人の子供もいるという、まさに典型的な「不倫関係」でありました。K氏は、毎週、女性容疑者の
アパートに通って関係を結んでいたのですが、やがて、女性容疑者に対し、「別れよう」 と言い出しました。
女性容疑者は「よりを戻そうと何度も話し合ったが、無理だったので殺すしかないと思った」 と供述した、
というのです。 【【【K氏は、創価学会の出版部門である〝聖教新聞社の職員〟であり、
いわゆる〝本部職員〟であります。】】】【【【組織上も、昨年まで創価学会男子青年部全国副書記長という
中枢幹部であり、現在は、青年部を卒業して支部長という要職にありました。】】】
【【【長年、青年達を教化・指導すべき立場で活動し、現在は、一般会員の指導・統率に当たっていたのです。】】】
【【【女性容疑者も、創価学会本部職員で、女子部副本部長という要職にあり、
多数の女性会員を指導・教化する立場にありました。】】】
共に、創価学会本部職員、職業幹部であり、会員からさまざまな形でしぼり上げた金から給料をもらって生活しており、
会員、とりわけ青年男女の模範となるべき中心幹部でありながら、〝人倫に背いた、ただれた欲望〟におぼれ、
挙げ句の果てに〝殺人未遂事件〟まで起こしたのです。
知っておこう「妙観講ならびに大草講頭(日蓮正宗)中傷ビラ配布事件」
http://koorogimaru.blog77.fc2.com/blog-entry-82.html
東京地裁が学会青年部上級幹部らを弾劾!悪質な違法ビラ配布で280万円の損害賠償命令
「違法ビラにより妙観講(日蓮正宗)の名誉と信用を著しく毀損」と認定
別件の〝日蓮正宗盗聴疑惑〟も「真実と認めることはできない」と否
東京地裁は五月七日、創価学会青年部上級幹部による、
日蓮正宗関係者に対する名誉毀損(めいよきそん)を厳しく弾劾(だんがい)した。
この事件は、創価学会杉並総区副青年部長、静岡・富士正義「県」青年部長ら(いずれも事件当時の役職)が、
理境坊所属妙観講および同講講頭・大草一男氏を誹謗(ひぼう)したデマビラを全国に大量配布し
大草氏らの名誉を著しく毀損したことに対して、妙観講側が刑事・民事の両面で訴えていたも
(刑事告訴の方は、すでに本年一月、学会幹部二名が書類送検され決着)。
このほど東京地裁は、学会幹部ら三名に損害賠償金・合計二百八十万円を支払うよう命じた。
妙観講HP http://www.myokan-ko.net/2007/05/280.htm
五月七日、東京地裁は、創価学会杉並総区副青年部長の高橋浩一、男子部部長の佐渡正浩、
静岡・富士正義「県」青年部長の山本伸一の三人(いずれも役職は事件当時)が、
理境坊所属妙観講及び同講講頭・大草一男氏を誹謗(ひぼう)する悪質な誹謗ビラを作成配布したことにより、
両者の名誉を著しく毀損(きそん)したとして、三人に対し、合計二百八十万円の支払いを命ずる判決を下した。
仰木の里まちづくり連絡協議会も頑張ってはるね。
[仰木の里まちづくり連合協議会HP]
http://ooginosato.org/
知っておこう「妙観講ならびに大草講頭(日蓮正宗)中傷ビラ配布事件」
http://koorogimaru.blog77.fc2.com/blog-entry-82.html
東京地裁が学会青年部上級幹部らを弾劾!悪質な違法ビラ配布で280万円の損害賠償命令
「違法ビラにより妙観講(日蓮正宗)の名誉と信用を著しく毀損」と認定
別件の〝日蓮正宗盗聴疑惑〟も「真実と認めることはできない」と否
東京地裁は五月七日、創価学会青年部上級幹部による、
日蓮正宗関係者に対する名誉毀損(めいよきそん)を厳しく弾劾(だんがい)した。
この事件は、創価学会杉並総区副青年部長の高橋浩一、男子部部長の佐渡正浩、
静岡・富士正義「県」青年部長の山本伸一の三人(いずれも役職は事件当時)が、
理境坊所属妙観講および同講講頭・大草一男氏を誹謗(ひぼう)したデマビラを全国に大量配布し
大草氏らの名誉を著しく毀損したことに対して、妙観講側が刑事・民事の両面で訴えていたも
(刑事告訴の方は、すでに本年一月、学会幹部二名が書類送検され決着)。
このほど東京地裁は、学会幹部ら三名に損害賠償金・合計二百八十万円を支払うよう命じた。
妙観講HP http://www.myokan-ko.net/2007/05/280.htm
★史上空前の個人情報漏洩(ろうえい)事件
ソフトバンク恐喝(きょうかつ)犯は学会上級幹部
平成16年2月24日、警視庁捜査一課は、ソフトバンクが運営する「ヤフーBB」の顧客情報約470万名分をネタに、
ソフトバンクから約30億円を脅(おど)し取ろうとした、東京都豊島区池袋のコンサルタント会社社長・竹岡誠治(55)、
竹岡の会社の副社長で、北海道函館市の○○○○、東京都文京区駒込の右翼団体幹部で出版社を経営する○○の3人を
恐喝未遂容疑で逮捕したと発表した。470万名分もの個人情報の漏洩は過去最大。
事件の経緯としては、まずソフトバンク内部から流出したと見られる470万名分の個人情報を○が入手。
それを、出版の仕事を通じて知り合った竹岡に見せ、ソフトバンクへの恐喝を持ちかけた。
これに対し竹岡は、自分の経営する会社が「ヤフーBB」の一次代理店であるにも関わらず、
これを関係先に通報するどころか恐喝に賛成し、自社の副社長だった○○を窓口として
ソフトバンクを恐喝した。しかもその手口は、「個人情報を外部に流されたくなければ、
20~30億円を海外に設立する合弁会社(架空法人)に投資しろ」だの、
「コンサルタント料として月100万円払え」などと恫喝(どうかつ)したりと、
正規の商取引を装う形で脅(おど)し取ろうとするなど、悪質なプロの手口であった。
さて、この3人の犯人のうち、竹岡誠治と○○○○は創価学会員。
特に竹岡は学生部時代、昭和45年春に起きた創価学会による
「日本共産党・宮本委員長宅盗聴事件」で実行犯を勤めた人物。
中央大学卒業後は第三文明社に入社し、その後は聖教新聞社に入社して広報局担当部長にまで出世した。
しかも、今回の恐喝事件の逮捕直前まで、豊島区の分区の副区長であったという上級幹部(身辺に捜査がおよび、
学会側に弁護士を通じて連絡し役職を辞したらしい)。
また○○も、自分自身が壮年部副本部長という地位にあったばかりでなく、
妻も圏幹部を務めるバリバリの学会員である。創価学会広報室は週刊誌の取材に対し、
「竹岡氏、○○氏とも当会会員です。役職はすでに辞任しております。
突然のことでたいへん驚いています。当会と直接関係ない事件とはいえ、
報道のとおりなら会員にあるまじき行為であり残念です」
創価学会大幹部暴行事件
平成20年11月16日にも、学会員による暴力事件が発生した。この日、東京都江戸川区葛西において、
有志2人が、創価学会の在り方を糾(ただ)すビラを戸別配布していた。
すると、そこに学会男子部と目される屈強な男が現われ、ビラ配布を制止してきた。
だが2人は、それに怯(ひる)むことなく、1人でも多くの人に注意を喚起(かんき)したいとの思いで配布を続けた。
すると、そこにあと2人、やはり学会員らしき男たちが応援に駆けつけきた。総勢3人となった男たちは口々に、
「オイ、待てよ!」「いい加減にしろよ!」などと恫喝(どうかつ)しながら、2人の襟首(えりくび)を掴(つか)み、
振り回し、その身体をマンションのドアや壁にガンガン押しつけた。
その凄(すさ)まじい暴力行為によって、2人は全治1週間乃至2週間の傷を負い、着ていたシャツもビリビリに破け、
ボタンはあらかた吹っ飛んでしまったのである。
------------------------------------------------------------
※この事件では、集団暴行に及んだ者どものうち、
2名が創価学会の大幹部であることが判明しました。(『慧妙』H21.9.1)
言葉はどんな奴でも美辞麗句を発せられる
たとえそれがカルトでもね
いや、逆にカルトの方が甘い言葉が多いかもしれない
だが行動は常に非社会・反社会的
自分達が北朝鮮並みの独裁に陥ってる事さえ情報に接しても気付けない、いや気付きたく無いんでしょうね
そんなのに気付いてしまったらいったい自分がしてきたことは何なのか?って問わなくてならないから
そういう事をしたくないから気付かない振りをしてる人がかなり居るでしょう
あとはUFOさんとかのオ・カルト系でしょ
この系は例え幸福の科学やめたら他のおかしなとこ行くだけ
そして「あら~あなたもここに?」って同類を見つけるわけだな
建設開始は清水の契約不履行が怖いからだけだけど開校まで幸福の科学が”もつ”とも限らないしね
創価の連投は恐らく幸福の科学でしょうね
目の敵にしても相手にされない現実がありますから
大石寺警備員寮襲撃事件
目的は法華講員の再折伏への報復 土足で乱入! 引き裂く! 突き飛ばす!
一月十二日夜八時すぎ、約十名の学会男子部が大石寺警備員寮(株式会社清昌の社員寮)に押し掛けてきた。
その中には、騒乱事件の常習犯、W林・I藤・K尾・H岡らの姿もあった。
彼らは、「(清水市の学会員を再折伏に行った)Yを出せ!」などと
騒ぎながら玄関内に侵入、中で大騒ぎを始めた。本紙前号で報じたとおり、昨年暮れに一人で
清水市の学会員宅を訪ねたY氏は、その際、学会員によって監禁状態に置かれ、やむをえず警察に通報し、
駆けつけた警察官によってやっと解放される、という被害を被(こうむ)っていた。
このY氏の再折伏に対し、学会男子部は、一月七日に寮に押し掛けて騒乱、さらに、この十二日が
二度目の襲撃であった。その騒ぎの中、学会員W林が、寮の中に土足で上がり込む。当然のことながら、
警備員たちはそれを制止。すると、男子部らは、警備員の一人、I氏を寮の外に引きずり出し、その際、
着ていたダウンジャケットをビリビリに引き裂いてしまったのである。また、見知らぬ学会男子部の氏名を
質(ただ)したY氏に対し、その男子部は、あろうことか、返事のかわりに唾を吐きかけたのである。
学会男子部のあまりの狂乱ぶりに、警備員たちは警察に通報。それを知った学会男子部は、
まるで警察の到着する頃合いを見計らったかのように、寮の玄関で十五分ほど騒ぎ続けた後、
寮近くのパチンコ店の駐車場に止めてあった車に乗って逃げ去ろうとした。その際にも、
彼らの車の進路に停車中の警備会社(清昌)の車を足蹴(げ)にし、それを咎(とが)めた警備員を
車の中に引きずり込もうとする。W林に至っては、それらの横暴を咎める警備員T氏に掴(つか)みかかり、
いまだ車が頻繁に通行する車道に突き飛ばすという傍若無人ぶり。また、クラクションをたて続けに鳴し、
大声で怒鳴り散らすなどする学会男子部は、近隣や、通行車両への迷惑など、いっさいおかまいなし。
創価学会男子部幹部傷害事件
-これで創価学会が「平和・文化の団体」だって!?-民主主義の基本ルールも守れぬ狂信者達-
-この異常性を直視し、一刻も早く脱会を!-
(『慧妙』H20.12.1)
言論には言論で対応するのが民主主義のルールである。
もし、思想・信条を述べた発言に対し、暴力で封じ込めるようなことがまかり通れば、
民主主義の根幹を壊すばかりでなく、暗黒国家への回帰にもなりかねない。
ゆえに私たちは、「言論封じ」を目的とした卑劣な暴力には屈してはならないし、断じて許してはならないのだ。
しかし、言論に暴力で対応する許されない行為を平然と反省なく繰り返してきたのが創価学会である。
平成17年3月には、合法な宗教活動として学会の間違いを訴えていた富士宮市に住む法華講員宅に、
学会男子部幹部が3人で押しかけ、玄関先で怒鳴る、威(おど)す、居座るの嫌がらせを行なった果てに、
法華講員に頭突きを一閃(いっせん)、110番通報で駆けつけた警察官に傷害の容疑で現行犯逮捕された。
また、同年12月には、宗教信念に基づく言論活動を行なっていた東京・台東区在住の法華講員を10人がかりで
拉致(らち)しようとし、不可能とみるや、路上で堂々と集団暴行を加え、重傷を負わせていた事実さえある。
もはや、〝体質〟とさえ思えてしまう〝発言への暴力〟が、学会には根付いているようだ。
匿名さんは書きました...
>ホームページとか見たら、普通以上に、良い学校だって感想もあるしね。
2011年10月22日3:19
都合の良い事しか書かんだろうし当たり前だろ?
こんな小学生並みの主張すんなよ恥ずかしいだろ?
( ゚,_ゝ゚)バカジャネーノ?
今日も学園建設の槌音が響きます・・・
ようやく本工事着工のこと。
地元住民として大変嬉しく思います。
一部の不逞の輩が反対策動を繰り広げているようですが、そういう輩に惑わされることなく工事を行われることを期待しております。
>一部の不逞の輩が反対策動を繰り広げているようですが、そういう輩に惑わされることなく工事を行われることを期待しております。
あなた様に「一部の不貞の輩」扱いされたと思われる
反対者の仰木の婆さんでございます。
仰木の里の住民は、マナーの良い善良な市民でございます。
建設に反対しておりますのは
仰木の里の76%の世帯。
残り24%の方々で賛成という方ほほとんどおりません。情報不足で判断できない、またはお仕事上署名をしづらいという方々です。
これからも、仰木の里の住民は 「元祖・不貞の輩」などものともせず、紳士淑女のやり方で 広く世の中に自分たちの意思を訴えて参ります。
まち連のみなさん 自治連のみなさん
いつも気持ちの良い活動を展開されており
大変感謝しております。
これからも応援してますえ。
あー、それと「元祖・不貞の輩」様
>今日も学園建設の槌音が響きます・・・
今日は 工事してませんで。
槌音って空耳やないですか?
耳鼻科行かはったほうがよろしいで。
2011年10月22日13:04の匿名どの。
>今日も学園建設の槌音が響きます・・・
>ようやく本工事着工のこと。
>地元住民として大変嬉しく思います。
工作乙。
今日は工事やってね~よ
ワハハハ〜(@ ̄ρ ̄@)
バカじゃね?
現場はシーンとしてら。
なにが地元住民やねん。
たいがいにしとけ。
ユートピアだ救済だと説くとこってどうして独善のドクマに気付かかないんだろうね?
ここへの教団・信者の書き込みで信者以外への心がわかる書き込みがひとつでもありましたか?
信者だけにしか通じない論理でいくら話しても無駄ですよ
そしてそれをわからない方が悪いとか言うのは反社会性カルトそのものです
そんなに大川の唱える全体主義がいいですか?
言葉じゃなくて本質・何をしているのかを問うてみたらいかがですか?
創価学会教祖池田大作レイプ 1回目のレイプ
池田が大沼に初めてやってきた日から三日目、6月27日の夜のことでした。
それから起こる恐怖と屈辱の体験など、察知する由もなく、私は、自分の仕事として、それまでどおり午後9時に、池田の布団を 敷くため三階に上がっていきました。
すると、初日も二日目もその時間には部屋にいなかった池田が、寝室隣の執務室にいて、何か、書きものをしていたのです。ステテコとクレープのシャツ、という姿でした。
私は、「失礼します」といって中に入り、邪魔をしてはいけないという思いから、寝室と執務室の間のふすまを閉めようとしました。ところが、池田は、
「そのままでいいよ」
と言うのです。
私が、池田に背を向ける形でシーツを整えていた時です、池田は、前かがみになった私の背後から、いきなりのしかかってきたのです。アッという間のできごとでした。
池田は、私を押さえつけたまま、肩の方から手を伸ばし、私のブラウスのえりとスリップのひもを一緒に引っ張りました。
夏物の薄いブラウスですから、ひとたまりもありません。ボタンがバラバラとちぎれ落ちました。
スカートもビリビリに破られました。
池田は、「ハッ、ハッ」と荒い息を吐き掛けながら、
「下着は一枚だね」
と言って、私の下着の中に手を入れてきました。
ものすごい力で押さえつけられた上に、恐怖で声も出せないでいる私に、池田は後ろからグッと突いてきたのです。あがき、もがいて、抵抗を続けていた私は、目の前が真っ暗になり、うつぶせになったまま、失神してしまいました。
どれほど時間が経ったでしょうか。気を失った時はうつぶせだったはずなのに、寒さを感じて気がついた時、私は、仰向けで布団の中に寝ていたのです。
私が這(は)ってドアまで行こうとすると、池田はしつこく追いかけてきました。ドアに頭をぶつけ、心臓はドキドキして、ここで殺されるのではないかと、本当にそう思え、大変な恐怖でした。
ようやくドアを開けて、二階にかけ降りると、トイレに飛び込みました。激しい吐き気に襲われ、それはしばらく続きました。
そして、気持ちを鎮め、下腹あたりについている体液を何度も何度も拭きました。皮膚が赤くなっても、なお拭き続けました。
創価学会教祖池田大作レイプ 2回目のレイプ
二回目に私が池田から犯されたのは、昭和58年8月19日のことでした。
早朝、私はいつもどおりに一人で、大沼研修道場の敷地内にあるプレハブ建ての喫茶「ロアール」の掃除をしていま した。
大沼の夏は、もやが深く立ち込め、数メートル先も見えなくなります。
入口を背にして、テーブルを拭いていた私に、いきなり池田が後ろから抱きついてきました。
池田は、毛むくじゃらの腕で私をはがいじめにし、脚をかけて、私を押し倒しました。
倒れる瞬間、私はテーブルで左脇のあたりを強く打ちました。また、ブラウスはボロボロに破かれ、スカートも靴下 も無理やり外(はず)されてしまいました。
のしかかってきた池田を押し退けようとするのですが、脚も腰もオモリを付けたように重く、はねのけることなど、 とてもできないのです。
池田は、まるで、狙った獲物に向かって一直線に進む、ケダモノそのものでした。
目的を果たし終えた池田は、外に人の気配を感じたらしく(結局、外には誰もいなかったのですが)、力をゆるめ、 私はようやく解放されました。
このとき、一瞬ではありましたが、私は初めて池田の裸の下半身を見ました。池田の下半身は異常に毛深く、まるで 黒いパンツでもはいているかのようでした。
トレーナーのズボンをずり上げながら逃げる体制の池田は、私の方を振り向き、
「二号さんの顔を見にきたんだよ」
と、下品に顔を崩して笑いました。その笑いは、本当にこの世のものとも思えない不気味さでした。
創価学会池田大作レイプ 3回目のレイプ
大沼研修道場で三回目に私が池田から暴行を受けたのは、平成3年8月17日の早朝でした。
朝7時半頃、食料の補充をするために、私は、研修道場の敷地の中を歩いていました。
その朝も、大沼研修道場は深い霧に包まれていました。
敷地の路上を歩いていた私に、突然、池田が左後方から飛びついてきたのです。私は引き倒され、後ろからすごい力で抑え込まれてしまいました。
逃げよう、逃げようとするのですが、全体重でのしかかられた上に、押さえ込まれ、地面には掴まるところもなくて、どうすることもできません。声を出そうにも、「アー」とか「ウー」としか出ないのです。
池田は荒々しく私の衣服をはぎ取り、前の時と同じように「ハッ、ハッ」と息を荒げて、私を犯したのです。衣服はボロボロになりました。
とにかく、その間も逃げることしか考えなかった私は、無我夢中で池田の手を引っかいたり、かみつき、池田の力が一瞬、ゆるんだすきに、私はようやく身体を引き離すことができました。
池田は、また、あの不気味な笑いを見せ、霧の中を逃げていきました。
創価学会員殺人事件
吉展(よしのぶ)ちゃん誘拐殺人事件(昭和38年)
犯人の○○は、毎日勤行を欠かさない真面目な学会員で、
手に入れた身代金を仏壇の前に置き、感謝の題目をあげていたとか。
■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■
宝石商強盗殺人事件(昭和59年)
犯人の○○(元警察巡査部長)は学会員で、【強盗殺人で得たお金で借金が返せたことを、
千葉の支部総会で「功徳です」と体験発表していました。】
★長野母子バラバラ殺人事件(平成元年)
犯人の○○は学会員で、自分の妻と子供を殺害。
発見された遺体の一部を入れたビニール袋には『聖教新聞』も入っていました。
★道頓堀川・浮浪者殺害事件(平成7年)
ホームレスの老人が台車で寝ていたところ、3人連れの若者からパイプで殴(なぐ)られた上、
道頓堀(どうとんぼり)川に放り込まれ水死しました。
犯人の1人は熱心な学会員の息子で、当然、本人も学会員でした。
★公明議員が妻を餓死させる(平成9年)
兵庫県の公明市議・○○は、重度の神経症を患(わずら)っていた妻を、
数日間、食事も与えず放置し、餓死させました。
★元恋人を百ヶ所メッタ刺しした男子部(平成9年)
平成9年8月1日、浜松市のピアノ講師(女性)が殺害されました。
警察の調べによると、犯人の○○は、その女性講師と以前交際していたのですが、
別れ話のもつれから、彼女のマンションに忍び込み、
身体を100ヶ所以上もメッタ刺しにして殺した、とのこと。
○○は創価学会の男子部で、彼の実家は、近所でも「熱心な学会家族」として有名な家でした。
★段ボール詰め子殺しの「鬼畜両親」は
勧誘熱心な創価学会員(平成13年)
「あの夫婦は創価学会の熱心な信者。もともと2人の親も信者で、地域の集会にもよく参加していた。
勧誘は大変迷惑だし、そんな暇があったら、子供の面倒をもっとみられたはず」
という。 両容疑者は高校時代から交際をはじめたが、○○容疑者が高3の時に妊娠し、
中退。依織ちゃんを出産した。○○容疑者は高校卒業後、
半田市内にある大手鉄鋼会社の系列会社に就職し、籍を入れたという。
殺された依織ちゃんにとって、宗教とは一体何だったのだろうか……。
<『週刊実話』平成13年1月4日号より転載>
★スーツケース詰め殺人犯は創価学園出身
「犯人が卒業した小・中・高は創価学園で、学会員として活動した時期もあります。
池田大作名誉会長が創設した学園の教育方針が、行き届かなかったのかと、
学会幹部たちは動揺しています」(創価学会関係者)
<『週刊現代』より転載>
★東京都女子大生刺殺事件の犯人は創価学会員(平成13年)
犯人の父親は、一年前に創価学会に入会。
以後、聖教新聞も購読し真面目に勤行に励んできたというから、模範的な創価学会員といっていいだろう。
また、息子の犯人も、唱題に励んでいたとのこと。
★埼玉・保険金殺人事件犯人、○○らは創価家族!(平成12年)
このたび、地元の元学会員の証言で、逮捕された3人の容疑者が、
いずれも創価学会員であったことが判明したのである。証言によれば、男女2人の父親は同じアパートのとなり同士。
男性容疑者宅には御本尊がまつられ、女性2人の容疑者の親も熱心な学会員で、聖教新聞も愛読していたという。
つまり全員、創価学会員としてつながった事件だったのである。犯行は極めて計画的かつ残忍で、
不審に思った被害者の一人から告発がなければ、犠牲者はさらに増えていたことだろう。
この、人を人とも思わない身勝手で凶悪な犯罪を繰り返してきた者達が、
平和・文化・教育を提唱する創価学会のメンバーだというのだから呆れた話である。
★JR取手駅バス無差別殺傷事件犯人は創価信者(平成20年)
先日(2010年12月17日)取手駅でバスに乗り込み中高生を包丁で無差別に襲った通り魔事件
の○○容疑者も創価学会員というスクープが出てきました。
その取手駅での通り魔は、結局女子高生一人の顔面に傷を負わせることになりました。
週刊文春3月17日号
>熊本・3歳女児 清水 心ちゃん 殺害
>祖父母 独占インタビュー「わが孫 ○○○○ はなぜ殺人者に変貌したのか」
>▼父親と確執「おじいちゃん子だったのに」
>▼「モンハン」と「ロリコン本」親友の急死で…
>▼母、祖父母は熱心な学会員
>▼母、祖父母は熱心な学会員
熊本・3歳女児遺棄:「殺すつもりなかった」 ○○容疑者を送検
熊本市清水東町の保育園児、清水心(ここ)ちゃん(3)が遺体で見つかった事件で、
死体遺棄容疑で逮捕された○○大2年、○○○○容疑者(20)==が
調べに「殺すつもりはなかった」と供述していることが熊本県警への取材で分かった。
北大津まちづくりネットワークのHP見ました~。
「議会答弁に見る滋賀県の見解、地盤安全性懸念に対して深まる疑問」
http://kitaootsu-net.sakura.ne.jp/stop_plan_menu/articles_shiga_meeting_201109.html
→ 内容は、2011年9月の滋賀県議会の内容を扱ったものです。大津市と滋賀県の地盤に関する見解は、どのようなものなのでしょうか?
他にもたくさん載ってました。
必見です。
>匿名 さんは書きました...
>今日も学園建設の槌音が響きます・・・
>ようやく本工事着工のこと。
>地元住民として大変嬉しく思います。
ヤッチマッタ!!
バカダネ
今日も未来ビジョンの日
BS11 18時30分から
このあとすぐ。
# 80「参入自由化で農業を成長産業へ」(10月22日放送)
ゲスト:大泉一貫(宮城大学・副学長)
日本の農業の最大の課題は人材の枯渇にある。現在、従事者は65歳以上が6割をしめ、衰退の危機に瀕している。農業への企業参入の道も徐々に開かれつつあるが、まだまだ個人や株式会社が自由に参入する事は難しい。
今後、農業を若者に魅力ある未来産業にする為にも、意欲ある者に参入機会を開き、農業を活性化することが必要なのではないだろうか。
匿名 さんのコメント...
>今日も学園建設の槌音が響きます・・・
>ようやく本工事着工のこと。
>地元住民として大変嬉しく思います。
>一部の不逞の輩が反対策動を繰り広げているようですが、そういう輩に惑わされることなく工事を行われることを期待しております。
2011年10月22日13:04
これ、何度見ても面白いわ~。
工事のない日に槌音だって。
住民を名乗りながら
住民でもなく 清水でもなく。
誰だろね~。
未来ビジョン
ええ話やった。なんか元気でてきたで。
農業もイノベーションが必要ってことやな。
勉強になったわ。
また見させてもらうわ。
匿名 さんのコメント...
>今日も学園建設の槌音が響きます・・・
>ようやく本工事着工のこと。
>地元住民として大変嬉しく思います。
>一部の不逞の輩が反対策動を繰り広げているようですが、そういう輩に惑わされることなく工事を行われることを期待しております。
2011年10月22日13:04
まさに”業者”でしょうね
こんなのやるから益々社会から疎まれる幸福のバ科学
>まさに”業者”でしょうね
滋賀県の業者なら良いですね。受注できたら業績も伸びて税収アップですね。雇用も増えるかもしれませんね。荒野にしておくよりは良いですね。
キャンパーです
>>まさに”業者”でしょうね
>滋賀県の業者なら良いですね。
>受注できたら業績も伸びて税収アップですね。
>雇用も増えるかもしれませんね。荒野にしておくよりは良いですね。
住民でもないのに、やらせで工事が今日も
行われているかの書き込み。
それを業者だと指摘されると
滋賀の工事業者がうるおい経済にいいと
論点のすり替え。
まさしく、幸福の科学のクオリティーですね。
この団体が、高貴なる学校建設ですか。
大変よくわかりました。
逆伝道ごくろうさまです。
匿名さんは書きました...
>まさに”業者”でしょうね
滋賀県の業者なら良いですね。受注できたら業績も伸びて税収アップですね。雇用も増えるかもしれませんね。荒野にしておくよりは良いですね。
2011年10月22日21:33
↑マジカルトバカ
>荒野にしておくよりは良いですね。
荒野でええです。
そのほうがずっとええです。
>>荒野にしておくよりは良いですね。
>荒野でええです。
>そのほうがずっとええです。
私も荒野でええわ。こんな嫌がらせばっかりして話通じん人らに来てもろうたら困るさかい。
No.3401
仰木の里は、ええ町になるよ。
2011年10月19日17:35
No.3601
仰木の里は、良い町になりますよ。
2011年10月21日0:12
No.3803
仰木の町は、ほんと良い町になりますよね。
2011年10月22日3:20
↑
いかにも、良くなると印象操作していますね。(学園撤退したら、さらに良い町になるのにね)
三件ともページのトップに掲載されるようにしています。
時間帯もバラバラですから、常にここをチェックしているんやね。
それ以外は、創価の悪口大量に書いて、スレ流し。
ここは幸福の科学について書かれるコメント欄なんで、創価の事はいりません。幸福の科学が都合の悪い所を見せないようにしているだけですね。(これって教団のメリットになりますよね)
>幸福の科学が都合の悪い所を見せないようにしているだけですね。(これって教団のメリットになりますよね)
教団のメリットになると思います。
ページのトップに来てるのも、意図的でしょうね。
ずっと監視してるんですね。
監視要員がいるんですね。
それと、地元情報や建設情報に詳しい書き込みは 現地の職員でしょうね。
情報が早過ぎますから。
2011年10月22日22:22の匿名さん
コメント番号はどうやったら出せるんですか?
それと日付と時間の「2」のぞろ目
ええ感じですね。
>匿名OK
>ハンドルネームも使いまわしOK
>ヤラセOK
>ウソ書きたい放題のコメント欄やから、かなりのリテラシーが必要やで。
それって下記のこと
↓
匿名 さんのコメント...
>今日も学園建設の槌音が響きます・・・
>ようやく本工事着工のこと。
>地元住民として大変嬉しく思います。
>一部の不逞の輩が反対策動を繰り広げているようですが、そういう輩に惑わされることなく工事を行われることを期待しております。
2011年10月22日13:04
住民なら、今日工事が無いのわかるはず。
建設したい幸福の科学はどんな手段でも使うんやな。
ここを便所の落書きにしているのは、教団でしょ。信者に見られたら、どんどん退会しますもんね。
>>>荒野にしておくよりは良いですね。
>>荒野でええです。
>>そのほうがずっとええです。
>私も荒野でええわ。こんな嫌がらせばっかりして話通じん人らに来てもろうたら困るさかい。
わたくしも 荒野のほうがよほどマシですわ。常識なさ過ぎですもの。
>2011年10月22日22:22の匿名さん
コメント番号はどうやったら出せるんですか?
それと日付と時間の「2」のぞろ目
ええ感じですね。
ありがとう。
ぞろ目って、今知りました。なんかいい事あるかも。
コメント番号は、ページごとが200コメなので、前、次のページ送りで先頭にコメントがるので、数えただけです。
なんの細工も無く、原始的ですみません。
音声データが公表された中高層説明会の記事が2ちゃんねるで取り上げられるとすぐにスレ流しがされスレッドが何度も潰されたそうです。
カルト新聞では コメント数が千を超えても潰れませんが 200くらいでページが変わりますよね。
都合の悪いコメントが入ると、くだらない妨害書き込みが入り、見づらくされてたりページを変えたりされています。
ここでの失態でもどこでの失態でも指摘されるとみんなそれは他人のせいにするのが幸福の科学クオリティーです
>コメント番号は、ページごとが200コメなので、前、次のページ送りで先頭にコメントがるので、数えただけです。
そういうことでしたか。
教えて下さってありがとうございます。
ぞろめ、きっといいことありますよ。
幸福の科学は唯物主義を批判しながら唯物塗れ
他人(特に批判者)を身勝手に決めてる批判する2元論を展開
自分達に馴染まない権威を批判しながら権威を希求する
自殺防止キャンペーンをしているとかなんとか言いながら(信者以外の)他人の心がまるでわからない書き込み
etc.etc.etc.
矛盾しかない貴方方の心は大丈夫ですか?
教団内部でまともな議論すらしないから、外部と接触するとボロがボロボロ出ちゃうのはしょうがないでしょうね
啓示形宗教とか他を引き合いに出すならその他のまっとうな宗教並みに内部で議論してまず自分達の教義也を高めてみたらどうですか?
そんな事もせずにひれ伏すだけの盲信で他の宗教引き合いに出されたんじゃ言葉一つの重みさえ議論し合ってる他の宗教が迷惑します
創価学会スキャンダルばっかり書いとった奴がおるけど、ちょっと解説しますわ。
なんでいきなりコーフク記事のコメント欄に創価学会批判が出てくるかとゆうと、「幸福の科学に批判的な事を言う人間はみんな、創価学会の工作員だからである」と言うことにしてしまえ、とゆう活動方針だからなんですわ。
別に創価学会は1万人、2万人程度の幸福の科学なんか相手にしていないのですが、オーカワはんの方が「創価学会が嫉妬するくらい当会は発展した」思いたいんですわ。要は創価学会から嫉妬されるぐらいの発展をしたいという願望ですわ。
もうひとつの目的は、信者に対して「当会を批判しているのは全部創価学会なんですよ」と言うためのショーコ作りですわ。
悲しいのう、オーカワはん!つらいのう、オーカワはん!
2ちゃん使者さんよ
"なんでいきなりコーフク記事のコメント欄に創価学会批判が出てくるかとゆうと、「幸福の科学に批判的な事を言う人間はみんな、創価学会の工作員だからである」と言うことにしてしまえ、とゆう活動方針だからなんですわ。"
そんな方針聞いたことないわw
思いこみの書きっ放しはたいがいにしとかないかんよ!
あんさんの話はどこまで真実なの
かマユツバなのかわからんよw
対外的に特定の敵つくるとまとめるのは楽だからね~
オウムの我々は毒ガス攻撃を受けているってやつとなんら変わらない思想だね
愛のあるほうが 勝ちです。
誠実である方が 信頼されます。
人は明るい方へ集まります。
人は あたたかいものの方に心を寄せます。
人は自分が理解されていると思えば心を開きます。
悪い企みは そのうち敗れます。
匿名さんは書きました...
愛のあるほうが 勝ちです。
2011年10月22日23:58
匿名さんは書きました...
誠実である方が 信頼されます。
2011年10月22日23:59
匿名さんは書きました...
人は明るい方へ集まります。
2011年10月23日0:00
匿名さんは書きました...
人は あたたかいものの方に心を寄せます。
2011年10月23日0:03
☝
全て幸福の科学には無いものですね
あるのは取り繕った言葉だけですものね
だから過疎ってるんですね・・・わかりました
悪しき心から生まれた行動は やがて自らを苦しめます。
幸福実現党「与謝野馨は、選挙六ヶ月後に死ぬ予定」
こんな事のたまうとこがマトモだとはとても思えませんよね
純粋で美しいものに 人は惹かれます。
発する言葉の根底にどんな心遣いがあったのか。
言葉そのものよりもそちらのほうが大事です。
F355くん、
君は2chの「毒の字」はんに似ているので親近感があるのだが、残念ながら君は勢いだけの「三下信者」のようだね。
同じ信者でも私や毒の字はんのように熱烈信者と三下信者の間では、明かされる情報の内容が違うのだよ。
君も7億7千万円くらいお布施をすると、いろいろわかってくるよ。
「三下信者」は明かされる情報が違うんか。
おカネに正直なシステムやなあ。
F355ちゃんはお布施が少ないらしいんや。
こんなに熱心な信者やのに気の毒や。
F355ちゃん あんたこれは教団に怒るべきやで。
それともまた大川さんをかばうんか?
匿名さんは書きました...
発する言葉の根底にどんな心遣いがあったのか。
言葉そのものよりもそちらのほうが大事です。
2011年10月23日0:20
☝
他人に対して死ね!と公言する心根なんか問うよ
バカだろホンモノの
まあこれが幸福の科学クオリティーなのは皆がよくわかったと思いますね
支離滅裂
って言うんだけどリテラシーあるからこれくらいわかるんでしょ?w
熱烈信者はわかるけど、
三下信者なんていう用語あるの?
アンチが勝手に作った用語でしょ?
仰木の婆さん
お久ですね。
2ちゃん使者情報に即断は
禁物ですよ。
マユにつばつけて、半値八掛け
八割引くらいのスタンスで読み解くのがデフォルトですよw
ま、婆さんの事だからわかってって
挑発にのってんだろうけどw
わてが作ったんだが文句あるか?
あんさん、どれほどご立派な信者なんか自己申告して見なはれ。
あんさん「三下信者」やないんやったら、どんだけ伝道したか、どんだけお布施したか、ここでゆうてみなはれ!
さて、話を聞こう!
仰木のみなはんもいまからのF355はんの話を静かに聞きなはれや。
F355555はん、どうぞ!
★…『ゾロアスターの霊言』…★
大川隆法:(瞑目し深呼吸70秒間の沈黙。両手を胸の前で交差)※(わざとらしい儀式?ウソの霊言を最もらしく見せるため?)
「九次元霊ゾロアスター、九次元霊ゾロアスター、ご降臨たまいて 、幸福の科学を指導したまえ。(×2回半繰り返す)(60秒間沈黙)ゾロアスター:ゾロアスターです。(総裁のなりすまし声で…)
質問者:ゾロアスター様がどういう方か情報がない。地球系霊団には十名の九次元霊がいらっしゃるが、ゾロアスター様には現在の役割と活動内容を教えて下さい。
ゾロアスター:次の時代の宗教を作るべく、地球を眺め問題のある中国に生まれて活動するための下準備に入っている。それが天上界にいる私の、主たる関心です。
※(あらら、ゾロアスター様は総裁の興した幸福の科学は眼中にないのですね…(笑))
ゾロアスター:あなた方の伝道では不十分であり、私は中国に生まれ内側から変える。あなた方の伝道が、この十年余りでどうなるか見定め、人生計画を立て下生する。
実際上は大人になってから活動するのでエル・カンターレとバトンタッチするかたちになるかも。 法としてはエルカンターレより、狭いものになる。
※(先生!残念でした。九次元霊であられるゾロアスター様といえども根本仏であられるエルカンターレの法の普及はなさらないようです。では、いつ、世界宗教になるのでしょう?総裁はまず九次元霊様を伝道すべきでしたね。)
…みなさまと主に愛をこめて…
F355はん、F355はん、F355はん、F355はん、
F355はん、F355はん、F355はん、F355はん、
さあ、あんさんの自慢話タイムやで!
あんさんがどんだけ教団にお布施したんか、
あんさんがどんだけ信者を増やしたんか、
このわてに自己申告してみなはれ!
今日はとことん聞いてあげますわ!
F355さんは書きました...
そんな方針聞いたことないわw
思いこみの書きっ放しはたいがいにしとかないかんよ!
2011年10月22日23:51
あんた本当に幸福の科学信者かい?
普通に信者と話すとこの手の話ぼろぼろ出てくるけど?
箝口令でも出たん?
匿名さんは書きました...
発する言葉の根底にどんな心遣いがあったのか。
言葉そのものよりもそちらのほうが大事です。
2011年10月23日0:20
じゃあなんで虚業教団裁判なんか起きたんでしょうね?
関谷氏の心根は読み解けなかったのかね~?
ほんと御都合主義ここに極まれりって感じしかしないよ
あ~ごめんそれが教義の根幹でしたね
今度の本妻京子との戦争は、教祖の陣頭指揮である。歴史の教訓に従っていえば、明らかに今度も教祖の負けになる。しかも、カルトの科学正規軍を投入しての、カルトの科学正規軍によるオカルト隆京子大包囲網殲滅作戦である。
しかし、これも惨敗するだろう。
たったひとりのパルチザンオカルト隆京子に完敗するのだ。
理由は簡単。世論は教祖を冷ややかにみている。やや、本妻に同情的かもしれない。 しかも、本妻の戦いは、法廷闘争になる。
法廷闘争は、教祖の最も嫌がる戦いである。
あの山口弁護士への高額損害賠償請求事件で、最高裁からきついお灸をすえられ、しかも、日本の法曹界すべてを敵に回してしまったのだから、それは教祖のシマウマじゃなかった、トラウマになっている。(親父ギャグ、許されよ! もう、嵐寛寿郎になったから)
おまけに、自分のところで抱えている弁護士は、教祖と同様小心者でつかいものには・・・ その上に、だれかから懲戒請求されようものなら身動きがとれない。
さらには、京子自身がご存じのある戦術を使えば教祖自身が腰砕けになるし、場合によっては、反カルトの科学の弁護士が数百人単位で、京子を応援することだって可能(某弁護士談)。
つまり、教祖率いるカルトの科学正規軍は、本妻を包囲しているつもりになっているが、実は、カルトの科学正規軍は、世論という大きな大きな包囲網と、日本の法曹界に包囲されているのだ。さらには、そのカルト性故、ひそかに国家権力の監視が・・・
たったひとりのパルチザンオカルト隆京子に“完敗”に、私たちアンチは“乾杯”だ!
自慢するほど
布施もしとらんし、
伝道もしとらんよ。
のらりくらりと信者をやってる
2ちゃん使者用語でいう
三下信者かもなw
信者暦15年以上で
伝道はたかだか5人くらい。
布施総額はおそらく数十万円
じゃないかな?
正直に書いたぜ。
だからさ、お布施だって強要され
ないし、自分の自由裁量なんだか
らさ、ずいぶんと安心できる宗教
団体だよ。
匿名さんは書きました...
>発する言葉の根底にどんな心遣いがあったのか。
>言葉そのものよりもそちらのほうが大事です。
2011年10月23日0:20
このコメントの主です。
コーフクさんの全ての行動の根底にある心の在り方を問いたいと思います。
教祖と幹部諸君と、追随する人達にね。
F355555555555はん、F355555555555はん、
F355555555555はん、F355555555555はん、
F355555555555はん、F355555555555はん、
回答待ってまっせ!
あんさんは、いくらお布施しましたんや?
あ、もういっちょ聞きたい事がありますのや。
コーフクはんは東日本大震災に、何兆円寄付しましたんですかいの?どおぞおしえとくんなはれ!
F355ちゃん
>ま、婆さんの事だからわかってって
挑発にのってんだろうけどw
婆さんには婆さんのスタンスがあるんや。
いろんな人のコメントを見せてもろて
自分で判断するんや。
あんたはどうなんや?
あんたは妄信するから婆さん心配や。
さあて、やや日刊カルト新聞読者のみなはん!これからみなはんがびっくりする数字をF3555555555555555555555555555555555555555555555555555555はんがしまはっせ!
おそらく日本の国家予算の7万7777年分くらいのお布施をしとるはずでッせ!なんたってこの宇宙を創った創造神の信者ですさかいな。
さあ、それではF35555555555555555555555はんに登場してもらいましょう!みなはん、盛大な拍手でお迎え下さい!
それではF35555555555555555555555はん、張り切って参りましょう!どおぞ!
このコメントの主です。
コーフクさんの全ての行動の根底にある心の在り方を問いたいと思います。
教祖と幹部諸君と、追随する人達にね。
2011年10月23日1:09
あ、これは大変失礼しました。
てっきり
幸福実現党「与謝野馨は、選挙六ヶ月後に死ぬ予定」
についての言葉かと思いそのつながりで反論してしまいました、間違いをここに謝罪いたします。
申し訳ありませんでした。
F355ちゃん
>信者暦15年以上で
>伝道はたかだか5人くらい。
>布施総額はおそらく数十万円
じゃないかな?
>正直に書いたぜ。
正直者め!!
布施総額からしておそらくほんとのことやろう!
あんた、伝道少なすぎ。
友達おらんのか?
こんなに熱心やのに、支部にも行かへんし。
相変わらずおもろいやっちゃ。
ま、被害を広げてないことは幸いやった。
あほくさw
ばかばかしいにも程があるw
>幸福実現党「与謝野馨は、選挙六ヶ月後に死ぬ予定」
>についての言葉かと思いそのつながりで反論してしまいました、間違いをここに謝罪いたします。
>申し訳ありませんでした。
いえいえ。こちらこそです。
確かにそれについての言葉です。
匿名なので立場がわかりにくかったと思います。
コーフク発言かと誤解を与えてしまい申し訳ありません。
うわっ、すまんかった、F355はん!
あんさんが 2011年10月23日1:08 で書いとったのを見落としたわ!
そうや、そうやって正直に書けばええんや。
コーフクはんには「大金持ちになるための法・スペシャル研修10万円」とか、「宇宙の富を引き寄せる祈願20万円」とかあるが、それを受けた俺の法友が、ちっともリッチになっとらんのや!むしろ、自分の蓄えを崩してお布施したのを、「これは奇跡や、祈願を受けた奇跡や!」ともてはやしているのが今の教団や!
わてはあんさんが個人的に信じる事はなんも言わん!せやけど金儲けのために教団職員がこんな事を信者にゆうておるのが許せんのや!
せやけどあんさん、やっぱりええ男やな!俺と一緒に幸せになろうぜ!
匿名さんは書きました...
>いえいえ。こちらこそです。
確かにそれについての言葉です。
匿名なので立場がわかりにくかったと思います。
2011年10月23日1:35
謝罪を受け入れていただきありがとうございます。
この手の幸福の科学幹部の発言が多いのは何故なんでしょうかね。
一般社会なら舌禍としてその発言の責を問われて然るべきものだと思いますが教団にはその気配すらありません。
他国の元首を拉致しましょうって公言する学園理事長とかとても正気とは思えません
こういう論理は逆もまた認める事になるのを理解しているのでしょうかね
ま、信者も色々ですよ。
俺も自分は変わってると自覚
してるからさ。
俺の事は何言われようが全然
構わんよ。
反撃はするけどなw
幸福の科学は無理な強要や脅しを
するような反社会的な団体ではない
事は理解して欲しいですね。
宇宙人とか霊言は賛否ある
だろうがね。
F355はん!
あんさんが 2011年10月23日1:08 で正直に告白しとったのを気づかず、べらべら書いとったのはわてのミスや!すまんかった!謝るから許してくれ!
いや、許さんでもええから、事情は理解してくれ!スマン!
F355さんは書きました...
>幸福の科学は無理な強要や脅しを
するような反社会的な団体ではない
事は理解して欲しいですね。
2011年10月23日1:58
それは無理だろ
それは社会に対して理解じゃなくて誤解してくれって言ってるようなものだから
社会は少なくとも非社会的だと認識したから議席ゼロなんだよ、それくらい悟れw
それとも議席ゼロはマスコミが~とか選管が~って言うのかい?
>幸福の科学は無理な強要や脅しをするような反社会的な団体ではない事は理解して欲しいですね。
これは幽霊会員の台詞。
元信者から見れば、活動会員は無理な強要や脅しをするような反社会的な団体に属していることがよく解りますよ。
活動会員は、マイコンで教団の言いなりですから、疑問を持つことがないでしょうね。
匿名さんは書きました...
>幸福の科学は無理な強要や脅しをするような反社会的な団体ではない事は理解して欲しいですね。
これは幽霊会員の台詞。
2011年10月23日2:58
私から見たら幽霊会員と言うよりは教団側の人って思いますけど
>私から見たら幽霊会員と言うよりは教団側の人って思いますけど
そうですね。都合の良いことしか言わないですよね。
F355さんは書きました...
あほくさw
ばかばかしいにも程があるw
2011年10月23日1:30
そっくりそのまま10倍くらいにして大川本に言えますね
>これは幽霊会員の台詞。
パレートの法則でいう
8対2の8割が幽霊会員でしょうよw
だから俺みたいのはある意味
サイレントマジョリティかも
しれないよw
2割の熱心な活動信者さんはそりゃ
色々ご苦労はあるんでしょうよ。
中には2ちゃん使者さんのように
ドロップしてしまう人もおられる
でしょうし・・・
ま、そういう訳で俺は信者として
は半端もんなんでね。
なんも苦労してなくて申し訳
ないね。
>
F355ちゃんはお布施が少ないらしいんや。
こんなに熱心な信者やのに気の毒や。
仰木の婆さん
そう思ってしまうのがネットの
マジックなんですよ。
実際は熱心な活動もしてない、
大してお布施もしてないのが
わたくしF355の実像なんですよ。
でも、こういう掲示板に教団側の
立場のコメントをすれば、エライ
熱心なバリバリ信者に見えてしま
うでしょ?
ま、そういうことです。
幸福の科学と関わって心が多少なりとも荒んで疲れてしまった住民の皆さん
閑話休題としてここ見てちょっと緊張ほぐしましょう
http://hrps.blog66.fc2.com/
カルトは社会にとって百害あって一利無し
>さすが便所落書家のマキシマスさん、実名以外は何でも擁護という事ね2011年10月22日11:44<
実名で書きたい人は書けばいい。けれどカルトは自分たちを守るために、反対する者を個人的にも徹底的に攻撃します。自宅を調べ、職場を調べ、いやがらせをする。カルトの手口です。ひどくなれば警察を使って、反対する人にいやがらせ捜査をさせたりするのです。だから匿名は必要です。
どういう内容を書くか。それでこの書き込み欄が、便所の落書きになるのか、それとも駅の伝言板になるのか決まるのです。本当に誰かに伝えたいことを匿名で書く。それがこの書き込み欄の有益な使い方です。幸福の科学(HS)はまともに答えればいい。それで理解が深まるかもしれないのです。
私は有田芳生さんの言葉の可能性にまだ期待しています。HSがカルトでなく、まともな宗教団体をめざすなら住民の求めている資料を提出して、まともに議論すればいいのです。問題なければ住民は反論できません。誠実に答えれば理解は深まります。統一協会のネタを流すのは争点そらしで落書き以外のなにものでもありません。
カルトを証明しているようなものです。
ああ統一協会でなくて、創価学会でしたね。
わざと間違えた訳じゃないですよ。
どちらでも同じなのです。
ここは幸福の科学を問題にしているのです。
あんな落書き誰も読みません。
スレ流しをするのなら幸福の科学のホームページのコピーにしたらいいのではないですか。
きっともっと物事がはっきりします。
どちらのほうが住民が怒るか試してみたら。
>俺も自分は変わってると自覚
してるからさ。
>俺の事は何言われようが全然
構わんよ。
2011年10月23日1:58
あんた…。ほんま、純粋なええやつや…。
攻撃も自分の気持ちに正直やからこそやろな。
だから 婆さんは あんたを「婆さんの孫」と呼んでるんや…。
許す!敬老の日に婆さんに挨拶がなかったことは水に流す!
あんたがしばらく婆さんを避けてたことも許す!
まあ、これは皆さんと同じく「何言うてんねん」で 別の話やけどな。
↓
>幸福の科学は無理な強要や脅しを
するような反社会的な団体ではない
事は理解して欲しいですね。
F355ちゃん
>そう思ってしまうのがネットの
マジックなんですよ。
>実際は熱心な活動もしてない、
大してお布施もしてないのが
わたくしF355の実像なんですよ。
>でも、こういう掲示板に教団側の
立場のコメントをすれば、エライ
熱心なバリバリ信者に見えてしま
うでしょ?
2011年10月23日3:57
いやいや いやいや。とんでもない。
マジックちゃう。
あんたは正真正銘「エライ熱心なバリバリ信者」やで。
自分が悪く言われてもいいけど幸福の科学や大川さんが言われるのは嫌なんやろ?
心を捧げてしまってるやないの…。
捧げるのはあんたの自由でええんやけど、
お布施額が低い信者を見下したり供託金を「ゴミ」言うたりされてるのを傍目から見ると、ちょっとな。
少ないいうても 毎月5千円とか引き落としでお布施してるわけやろ。
一般的な感覚では全然少なないんや。立派なもんなんやで。
もし、これが本当の身内やとしたら、ほんま、婆さん、物凄いアンチの鬼ババアになってしまうわ。
変態犯罪キモ作家のヤバいおじさん
>着ていたシャツもビリビリに破け、
ボタンはあらかた吹っ飛んでしまったのである。
この表現好きだね~(* ̄m ̄) ププッ
仰木の婆さんへ
いやいや、婆さんを避けてた訳で
もないからそんな事思わんでも
いいですよw
ただ、そんなにここに来てなかっただけでね。
>
お布施額が低い信者を見下したり供託金を「ゴミ」言うたりされてるのを傍目から見ると、ちょっとな。
これはアンチがそう言ってるだけ
で、総裁先生はそんなこと言って
ませんよ。
文春記事での発言は、11億円の供
託金に関して、没収される覚悟を
そういう風に発言してるだけでねw
ある意味読者サービスですよw
お行儀よく言ったって面白かない
でしょうよ。
あと、俺は毎月5千円も出してないよ。2千円を自動引き落とししてる
だけねw
感覚的にはね、毎月の携帯の宣伝
メールのパケット代以下だよw
俺的には携帯のパケット代の方が
理不尽だわいw
嘉田知事は「県民が『滋賀に住んで良かった』と言える予算を組む」と言ってるみたい。
しかし、住民に建設反対されている教団がきたら、住民は、滋賀に住んで良かった思えない。
予算を組む前に、ます住民に向き合ってもらいたいですね。
堅田にも市が分譲しているみたいですが、平気で住民の嫌な施設を突如計画する可能性がありますよ。
幸福の科学に続き、他の宗教団体も狙っている可能性があるかも?
滋賀県は、審査が甘いと思われているかも?
住民をないがしろにする県や市の対応に、住民は、住んで良かったと思えないでしょ。
どうすれば県や市は、真剣に住民のことを考えてくれるのでしょうね。
住民とは逆方向を向いて仕事をしているように思えます。
学園が来た所で何が変わるというのでしょう?
そんなに影響力はありません。
他の私立の学校となんら変わらないでしょう。
そんなに不安を煽ってどうしようというのでしょう?
無駄に煽られて不安になっている住民の迷惑も考えましょう。
F355さんは書きました...
文春記事での発言は、11億円の供
託金に関して、没収される覚悟を
そういう風に発言してるだけでねw
2011年10月23日13:26
それを世間では屁理屈って言うんですよ
それとこの擁護発言でカルト的傾倒が読み解けます
匿名さんは書きました...
>無駄に煽られて不安になっている住民の迷惑も考えましょう。
2011年10月23日15:12
ここで見られる非社会性、実際の関わりにおける反社会性を見てどこの誰が普通の私立の学校だ等と思うのでしょうか?
そう思うのは信者くらいですよ
>普通の私立の学校だ等と思うのでしょうか?そう思うのは信者くらいですよ
反対派の勉強会で洗脳されてしまった見たいですね。そう思うのはその辺の住人ぐらいですよ。
匿名:
>学園が来た所で何が変わるというのでしょう?
>そんなに影響力はありません。
その通り、コーフクに影響力なんかは全くない。
しかし不快感だけは満載だ。テーブルに置かれたオブツのような。
コーフクの奴めらがこの辺りをウロつくだけで迷惑至極だ。
>他の私立の学校となんら変わらないでしょう。
無礼なことを言うな! 教育の場と、キチガイ製造所を同列に置くな!
>住民の迷惑も考えましょう。
住民の迷惑、日本国民の迷惑を、しっかり自覚しろ!
匿名さんは書きました...
>反対派の勉強会で洗脳されてしまった見たいですね。そう思うのはその辺の住人ぐらいですよ。
2011年10月23日15:47
カルト信者と違って勉強会くらいで簡単には”洗脳”されませんよ(笑)
現実の認識力の問題でしょうけど、社会が見えてないのはいったいどなたでしょうか?
あんなトンデモ発言をしてしまう私立の理事長はそうそう居ませんし、地元住民との軋轢の発端となった”事件”、あんな事する他の市立の関係者なんかまず居ません
ついでに言っておきますが”洗脳”と言う言葉を誤用してますよ。
大川はんの霊言は目に余るほどの間違いがある。
記憶すらできない状況になりつつあるのだ。
早く引退し、教団を閉鎖すべきである。
それが日本に幸せをもたらせるのである。
市立の関係者
2011年10月23日15:57
訂正
私立の関係者
>11億円の供託金に関して、没収される覚悟を
でもこの供託金は教団が党に貸し付けている形ですよね。
いずれ、党から教団へ返還されるということですね。
>ここで見られる非社会性、実際の関わりにおける反社会性を見てどこの誰が普通の私立の学校だ等と思うのでしょうか?
そう思うのは信者くらいですよ
400分の数カ所の問題という現実を冷静にみれば、信者でなくても、問題ではないというのが普通の意見だとおもいますが。
宗教施設でもそうなのですから、学校などはさらに問題にもならないということです。反社会性などあるわけがありません。
>現実の認識力の問題でしょうけど、社会が見えてないのはいったいどなたでしょうか?
行政に止められる事も無く
建設がはじまるという現実を直視されてはいかがでしょうか?
行政からゴーサインが出ているという現実を。
オウムも法を破ってサティアン建てたわけではないですしね
匿名さん 10月23日16:20
>400分の数カ所の問題という現実を冷静にみれば・・・
>宗教施設でもそうなのですから・・・
このバカ信者(職員?)は、何を勘違いしてこのコメントをしたんでしょうか?
支部400カ所のうちの数カ所で、問題が顕わになったとゲロしているんですね。
数カ所で顕在化したのであれば、明るみに出なかった件、もみ消された件は、その何倍も何十倍もあるもんです。
なんとお粗末な団体ですか?
そしてこの匿名は、どこまでバカなんでしょうか?
匿名さんは書きました...
>400分の数カ所の問題という現実を
2011年10月23日16:20
福島行って、ほかの原発は安全です
と言って納得するバカは居ない
教団が常に槍玉にあげてる北朝鮮が2000万人も住んでるのにおかしなハズがないって反論でも教団が受け入れて、ああ北朝鮮はそんなに人が居て安心できますと言うならあなたの主張はそれなりの価値があるかもしれないけど、あくまで”それなり#の価値でしかありません
霊言を受け入れるのは貴方方の信仰だからそれはかまわない
が、その霊言並みの論理破綻を一般社会との関わりで持ち出してきても誰も受け入れてなんかくれませんよ
その辺が非社会・反社会と思われカルト扱いされてる元兇でしょうね
ま、なんと言おうと行政やおごと以外の人たちにとっては宗教系の私立学校が仰木の里にできるっていう認識しかありませんから。堅田とか坂本では全然危機感とかないし局所的なムーブメントなんでしょうね。
しかも署名数の伸びの無さは異常。琵琶湖空港の1/4だし、最初にお願い署名して増やしたけど、広がらなくて主宰者もガッカリしていると思いますよ。
他の私立となんら変わらないなら学校建てずにその私立に入れてやればいいだけの話ですね
>他の私立となんら変わらないなら学校建てずにその私立に入れてやればいいだけの話ですね
こういうのをハズした意見っていうんでしょうね。
書いた人の言いたい事は他の私立と周辺地域に与える影響は変わらないって事ですよね。
もう一回幸福の科学学園関西校で教育受けなおしたほうがいいんでは?
ま、bakaすぎて落ちちゃうでしょうけど。
こういう掲示板で頭の悪い人が書き込む内容ってきまってるんですよね。悪者になぞらえる(オウムとか原発とか東電とか)がその典型。
学校法人とそれらを一緒にするっていう思考が白痴って感じ。
このままでは仰木の里住民が白痴って思われてしまいますよ。説明会を妨害しておいて「説明されてないのに工事するのは言語道断だ」なんてのは頭悪い証拠。
白痴の匿名 10月23日18:29
>学校法人とそれらを一緒にするっていう思考が白痴って感じ。
>このままでは仰木の里住民が白痴って思われてしまいますよ。
大量のゴミ本を出す白痴大川と、それを有り難がる白痴信者どもに比べたら、
どんな人でも聡明この上ない。
>どんな人でも聡明この上ない。
日本では言論の自由が認められているのでどんな思想も出版することは可能です。その本をどう思っても読者の自由です。それをゴミ本というのも自由ですが自分はそれ以上の本を書けるなら別ですがそうでないならみっともないですね。
>オウムも法を破ってサティアン建てたわけではないですしね
2011年10月23日16:40
今建てているのは学校ですよ。
こういうのをすり替えと言うのですね。
匿名 10月23日 19:51
> それ以上の本を書けるなら別ですが・・・
「トンデモ本大賞」に輝く大川以上のゴミ本を書けるキチガイは
さすがにどこにも居ない。
>「トンデモ本大賞」に輝く大川以上のゴミ本を書けるキチガイはさすがにどこにも居ない。
トンデモ大賞とかを主宰しているのがアレですから(笑)。何のプラス価値も何のマイナス価値もありません。
ま、くやしかったらその本以上の発行部数を上回る本を上梓してみなさい。
本も 発行すりゃええというもんでもないやろ。
中身が問題や。
数年後にはゴミになるか、数十年、数百年残るかや。
これを見て笑いましょう。
http://www.youtube.com/watch?v=2bvV-K-op24&feature=related
新聞は一日でゴミですよ。(笑)
>本も 発行すりゃええというもんでもないやろ。中身が問題や。
ま、悔しかったら上梓してみたら?
その上で何冊売れるかで勝負したらいいのでは?もちろん自家消費もOKですよ。
本も出せないでとやかく言うのはマキシマスみたいって言われますよ(笑)。
大川総裁は世界最高の霊能者と言う事ですね。
トランス状態にならずに降霊できるという凄さですね。
>新聞は一日でゴミですよ。(笑)
新聞と本は目的が違うわな。
一緒でええんやったら
あんたらハードカバーで発行するのやめて
新聞にし。
その日の夕方には生ゴミ包むのに役に立つわ。
>ま、悔しかったら上梓してみたら?
悔しがられてるとでも思うてるんやろか。
自惚れ過ぎやで。
めでたいやつらや。
>悔しがられてるとでも思うてるんやろか。自惚れ過ぎやで。
いえいえ、著作をバカにできるほどの人物だとおもったので書いてみたのですがどうもそんなタマではないようですね。
はっきりいってここに書いている人は教祖の大川と比べて社会的影響力も地位も能力もまったく勝負にならないカスだけですから。
お釈迦様は南無阿弥陀仏と普段から唱える人を死後は見守ってくれるのです。また、欲はなく植福などは強要しないのです。
つまり、大川隆法は釈迦ではなく、ただの詐欺師みたいな人物なのだ。
匿名さんは書きました...
>トンデモ大賞とかを主宰しているのがアレですから(笑)。何のプラス価値も何のマイナス価値もありません。
ま、くやしかったらその本以上の発行部数を上回る本を上梓してみなさい。
2011年10月23日20:32
評価者を言うなら大川本をマトモだと思っちゃってる貴方方の方がアレですよw
それに悔しいどころか普通なら恥ずかしくてあんな本書きませんよw
http://www.youtube.com/watch?v=2bvV-K-op24&feature=related
。゚( ゚^∀^゚)゚。アーッハハ
・★②『ゾロアスターの霊言』★・《偽霊言により、九次元霊のゾロアスターになりすまし、総裁の考えを蕩々と述べておられます。)
ゾロアスター:「イエス自身、『自分はユダヤ教徒』だと思っていたようだ。イスラム教では、イエスはユダヤの預言者の一人と位置づけてるが、イエスも生前は『自分はキリスト教徒だ』と思ってい
たわけではない。※(当たり前ではありませんか!キリスト教徒と思うはずがありません!)
ゾロアスター:「(イエスは)ユダヤ教徒として、正統なユダヤの神の教えを復興するつもりでいたところがあり、意識的には預言者のつもりでいたのではないか…」
※(バカな!ゾロアスター様の口を借りて、イエス様を1ユダヤ教徒になさるとは。イエス様は天上界の神の声に従い、新しい教えを説かれたのですよ!それを、古い宗教興しの預言者に設定するなんて、酷いではありませんか!)
ゾロアスター:「意識的には預言者のつもりでいたのではないか」※(何も意識して、預言者の役を演じていたのではなく、明確に「私がこの世に来たのは平和をもたらすためではなく、剣を投ぜんた
めである」と宗教改革者であることを自覚されていました。ゾロアスター様にかこつけて、総裁はイエス様の霊格を意識的に公開霊言で引きずり下ろそうとなさいました。卑怯な霊言です。)
ゾロアスター:「イエスはこの世での勝利というか、この世で王者になることを望まなかったと思われる」※(確かにイエス様は欲を否定されました。その点、総裁の教えは、『この世とあの世を貫く
幸福』を説かれました。しかし、総裁は、あの世を無視。この世を重視し、物質欲、金銭欲、色欲、出世欲、名誉欲に走り、救済主から邪教の神に向かっています!!イエス様とは比べようもありません。
総裁がこの世の勝利や王者を求めれば求める程、幸福の科学は廃れていきます。そろそろ、総裁はお気付きにならないといけません!総裁は神を否定し、間違った自己実現をなさってきたことに。
天上界はこれを許しはしません。又、この様な偽霊言、誰も信じていない事を知るべきです。総裁は大変危険な状態にあると云うことです)
…みなさまと主に愛をこめて…
・★②『ゾロアスターの霊言』★・《偽霊言により、九次元霊のゾロアスターになりすまし、総裁の考えを蕩々と述べておられます。)
ゾロアスター:「イエス自身、『自分はユダヤ教徒』だと思っていたようだ。イスラム教では、イエスはユダヤの預言者の一人と位置づけてるが、イエスも生前は『自分はキリスト教徒だ』と思ってい
たわけではない。※(当たり前ではありませんか!キリスト教徒と思うはずがありません!)
ゾロアスター:「(イエスは)ユダヤ教徒として、正統なユダヤの神の教えを復興するつもりでいたところがあり、意識的には預言者のつもりでいたのではないか…」
※(バカな!ゾロアスター様の口を借りて、イエス様を1ユダヤ教徒になさるとは。イエス様は天上界の神の声に従い、新しい教えを説かれたのですよ!それを、古い宗教興しの預言者に設定するなんて、酷いではありませんか!)
ゾロアスター:「意識的には預言者のつもりでいたのではないか」※(何も意識して、預言者の役を演じていたのではなく、明確に「私がこの世に来たのは平和をもたらすためではなく、剣を投ぜんた
めである」と宗教改革者であることを自覚されていました。ゾロアスター様にかこつけて、総裁はイエス様の霊格を意識的に公開霊言で引きずり下ろそうとなさいました。卑怯な霊言です。)
ゾロアスター:「イエスはこの世での勝利というか、この世で王者になることを望まなかったと思われる」※(確かにイエス様は欲を否定されました。その点、総裁の教えは、『この世とあの世を貫く
幸福』を説かれました。しかし、総裁は、あの世を無視。この世を重視し、物質欲、金銭欲、色欲、出世欲、名誉欲に走り、救済主から邪教の神に向かっています!!イエス様とは比べようもありません。
総裁がこの世の勝利や王者を求めれば求める程、幸福の科学は廃れていきます。そろそろ、総裁はお気付きにならないといけません!総裁は神を否定し、間違った自己実現をなさってきたことに。
天上界はこれを許しはしません。又、この様な偽霊言、誰も信じていない事を知るべきです。総裁は大変危険な状態にあると云うことです)
…みなさまと主に愛をこめて…
・★③『ゾロアスターの霊言』★・…大聖エスカレント時代の記憶…
質問者:『太陽の法』によると、「ゾロアスター様は今から二万年余り前、エスカレントとして、太陽の光を中心とした文明を起こされた」との事。当時は、どのような立場でご指導をなされたのか?
ゾロアスター:ずいぶん古い話ですねぇ。よく、そんな何万年も前のことを書く人がいますねぇ…まあ、ゾロアスター教には三千年近い歴史がありますが、私達の頭は、ここ千年、二千年、三千年がいっぱいで「何万年も前」と言われると、頭がクラクラ、クラクラ、クラクラ、クラーッとする…これを書いた人は普通ではない。そんな昔のことを書く人はいない。
私の基本思想は「神は光なり」です…。うーん、しかし、よくそんなことを調べましたねぇ。驚きました。何だか、過去帳を見られた感じだ。びっくりした。よく知ってるね。すごいね。私のほうは、名前をかすかに覚える程度なのに。
※本当にばかみたいな霊言です。よく何万年も前のことを(太陽の法に)書くとありますが、何もそれは、バカボン(あっ、失礼!)が書いたのではなく、天上界からのご指導で自動書記されたのに。
まるで、総裁が自分で書いたように霊言するなんて!だから、神々様から「大川隆法は法盗人だ」と言われているのです。貴方はとんでもない『大泥棒』です。
それにゾロアスター様をも軽~い感じの神様になさり、侮辱されて、総裁の傍若無人ぶりにご立腹なさっていらっしゃるのでは?
呆れてものが言えません(~ヘ~;)
私の知人にある星から船団を組み長き時を掛け地球に移住して来た記憶をお持ちの方がいらっしゃいます。数億と言う月日を経た今でもその飛来して来た当時の事をはっきりと覚えていらっしゃいます。
ですから、ゾロアスター様を総裁は余りに人間臭く捉え、お気の毒に思います。総裁の人間臭ささで神様をご覧になられては威厳も荘厳さも消えてしまいます。
総裁は天狗におなりです。まだ、天狗様の方がご立派ですが嘘をついたり人を罵倒非難しませんから。しっかりと反省なさっては?
…みなさまと主に愛をこめて…
いや~、幸福の科学のカルトぷっり。
すごいですね。こんなキ〇ガイ集団が近くるなんて、喜ぶ人がいる訳がない。
仰木の里のみなさん。頑張ってください。
こうやって、嫌がらせをしてくるということは、住民の8割が反対していると言うことを皆さんが声を大にして、勇気を持って反対した結果でしょう。
幸福の科学が撤退するまで頑張ってくだい。
しかし、思うようにいかにと、こんな嫌がらせをするとは、幸福の科学のカルト集団としての正体丸出しですね。かつて、講談社の業務妨害を信者総出で行なった頃と変わらず、
相変わらずの〇チガイぶり。
住民の皆さんは、一層、こんなことする幸福の科学を信用できない。反対し続けるぞと決意を固めたことでしょう。
幸福の科学は、ネット対策員を置いて、自分に都合のいいコメントを書きつつ、都合の悪いコメントを目立たなくするために必死にスレ荒らしをしているようですが、結局、幸福の科学の異常な行動、カルトぷっりを世間に自分で宣伝していることに気づかないんですね。
幸福の科学学園の建設問題の記事や住民の皆さんのコメントによる反対の意思表示は、効果がかなりあったのでしょう。
しかし、これから幸福の科学の嫌がらせは、もともっとひどくなるかもしれませんが、頑張ってください。
さてと、幸福の科学のスレ荒し
(幸福の科学はどうせここだけではなくあっちこっちでやていて目新しくもないかもしれませんが)、
幸福の科学のカルト体質、キ〇ガイぶり、をあっちこっちの掲示板やらに紹介して、
ここの記事も紹介して、幸福の科学のカルトブリを見てもらうことにしましょう。
いや~、幸福の科学のスレ荒らしに埋もれてしまいそうなので、長文のコメントにしました。
もう一度繰り返しておきましょう。仰木の里の住民は幸福の科学学園の建設に反対している中で、
幸福の科学信者があたかも住民みんなが賛成しているように、反対派が少数に見せかけるコメントを投稿し、反論のコメントが目立たた内容にスレ荒らしを行なっているということ。
いや、幸福の科学は、ご近所さんには居て欲しくない集団ですね。
幸福の科学のネット対策員に負けないように
頑張ってかいてみました。
ここになって創価学会バッシングとはね。
何を考えているのかわかりません。
こういった他団体を揶揄することで、幸福の科学はまともと言いたいのであろうが、そうは国民には映らない。
カルト性丸出しの幸福の科学ということがわかります。
>お釈迦様は南無阿弥陀仏と普段から唱える人を死後は見守ってくれるのです。
舎利弗よ、もし善良な者が阿弥陀仏の名号を聞いて、その名号を心にとどめ、あるいは一日、あるいは二日、あるいは三日、あるいは四日、あるいは五日、あるいは六日、あるいは七日、一心に思いを乱さないなら、その人が命を終えようとするときに、阿弥陀仏が多くの生者たちとともにその前に現れてくださるのである。するとその人がいよいよ命を終えるとき、心が乱れ惑うことなく、ただちに阿弥陀仏の極楽国土に生まれることができる。舎利弗よ、わたしはこのような利益を見ているが故に、このことを説くのである。もし人々がこの教えを聞いたなら、ぜひともその国に生まれたいと願うがよい。
仏 説 阿 弥 陀 経
現代語訳より引用
お釈迦様は南無阿弥陀仏を普段から唱えるなどとは説いておりません。
また、仏教は教えだけで、しっかりした建物とかをつくらなかったのでインドなどで他宗教に簡単に滅ぼされてしまいました。
ですから今世では建物も重要ということで各地につくっているわけです。
>仰木の里のみなさん。頑張ってください。
>こんなキ〇ガイ集団
と人権無視の言葉を使う輩を
誰が信用すると思いますか?
そのアンチのモラルの無さが、
アンチの信頼性を落としていることに気づかない
というところが一番痛いですね。
匿名さんは書きました...
>そのアンチのモラルの無さが、
アンチの信頼性を落としていることに気づかない
というところが一番痛いですね。
2011年10月23日23:08
アンチがそう思ってるのではなくて社会がそう思っている事に気付かないのが一番痛いとこですね。
それはしょうがないだろうな~幸福の科学を例えると悪い方が多いのだから、オウムとかわかりやすい例が出てくるのは
前に書かれてたろ
多作は駄作って
信者以外の誰が買ってるんだい?
それに買った信者読んでねえだろ・・・
国家の気概?書いた本人何してんの?って疑問も持てない人が信者なわけ?
F355はん、昨日はすまんかったな。
それにしてもあんさんの正直な一面を見てホッとしたわ。わてはあんさんが個人的にコーフクを信じつ分には別に文句は言わん!せやけど元熱烈信者としては、残った信者はせめて人格者がいっぱいいて欲しいと思っとるのや。
せやけどあんさんとなごやんはん以外の、ここに出てくる信者どもの態度はなんやと思うで。みんな匿名で書きよるし、同じ事を「くどく、しつこく、病的に」繰り返すし、住民の人たちをあざ笑うあの態度はなんなんや?
わては元信者としてホンマに悲しく思う。あんさん、他の信者連中を見て、「どうだい、これが幸福の科学だぜ!」と自慢できまっか?たまには匿名の屑信者どもに「幸福の科学の評判が落ちるような投稿はやめろ!」とか一喝する気は起きんのかいな?あんさんにはそれくらい言って欲しいと思うで!
>アンチがそう思ってるのではなくて社会がそう思っている事に気付かないのが一番痛いとこですね。
でしたらなぜ
新聞の広告やラジオ番組、TV番組が放送できるのでしょう?
あなたの言うとおりであれば、苦情殺到で番組などもてないはずでしょう。
違いますか?
FM滋賀でもやってるし。
●FM滋賀 毎週日曜日 7:30~8:00(週末の朝のお供に、「天使のモーニングコール」を、 どうぞよろしくおねがいいたします!
m(_ _)mぺこり ...
匿名さんは書きました...
>そのアンチのモラルの無さが、
アンチの信頼性を落としていることに気づかない
というところが一番痛いですね。
2011年10月23日23:08
そっくりそのまま10倍くらいにして教団・信者に返そうと思います
いったいこのスレでだれが暴言吐き出したのか最初から見てる人はわかってます
2ちゃん使者さん
そんな謝罪はいらんですよ。
気にもしてないですから。
ところで・・・
>
「幸福の科学の評判が落ちるような投稿はやめろ!」とか一喝する気は起きんのかいな?あんさんにはそれくらい言って欲しいと思うで!
これは笑うところですかね?
あんさんの憶測に基づいたお話も
50歩100歩でしょうがw
ほんと2ちゃん使者さん・・・
言ってること無茶無茶で面白いわw
>いったいこのスレでだれが暴言吐き出したのか最初から見てる人はわかってます
このスレで誰がどのような暴言を吐き出したのですか?
それはまた、ほんとうに信者ですか?
信者なのか、信仰心の全くない幹部職員なのか、工作員なのかは存じませんが、
暴言を吐き始めたのは 幸福の科学側だと記憶しております。
>でしたらなぜ
>新聞の広告やラジオ番組、TV番組が放送で
>きるのでしょう?
お金を出してるからでしょ、信者さんから巻き上げた。
創価だって、同じことやってるじゃない?
どうせマネっこでしょ。
>でしたらなぜ
>新聞の広告やラジオ番組、TV番組が放送できるのでしょう?
おカネ+日本のゆがんだ宗教制度のせい。
この状態が正しいと思っている国民は少ナイ。
資金繰りに行き詰まっている幸福の科学さんへ
幸福実現党に貸し付けた70億円を返してもらったら学校が建てられるね。(この金額は政治資金報告書に記載されている)
ところで、幸福実現党さんは、どうやったら70億円もの資金が集められるだろうか。党員もごくわずかだし、この借金は永遠に借り続けねばならないので、請求されてもこまるわな。
どうする幸福の科学さん?、どうする幸福実現党さん? ズブズブの関係もどうにかしないとねぇ。
>F355 さんは書きました...
>2011年10月24日0:23
>>「幸福の科学の評判が落ちるような投稿はやめろ」とか
>>一喝する気は起きんのかいな?
>>あんさんにはそれくらい言って欲しいと思うで!
>これは笑うところですかね?
F355はん、どのへんが「笑うところ」と思うんだす?あんさんは連中のカキコがマトモだと思もおとるんやろか?神仏を信じるモンの態度として見苦しいとは思わんのかいな?ちゅうか、信者として全然気にならんのかいな?
>あんさんの憶測に基づいたお話も
>50歩100歩でしょうがw
わてはなるたけ事実に基づいて書こうとしとるんやが、あんさんから見て、どのへんが憶測なんやろ?後学のために何点か指摘してくれはりまへんかな?
(1/2)
里の衆、いま総務省のHPを見とったんや。
政治資金収支報告書
平成22年11月30日公表(平成21年分 定期公表)
http://www.soumu.go.jp/senkyo/seiji_s/seijishikin/
reports/SO1020101130.html
ここに「幸福実現党」が載っとるんや。
ほいで「幸福実現党(1/16)を見るとな、2ページ目に党員数がでとるんや。
http://www.soumu.go.jp/senkyo/seiji_s/seijishikin/
contents/101130/31581340-1.pdf
これで見ると「員数(党費又は回避を納入した人の数) 13,267人」とある。要は2009年の衆院選時点で「党費を納める気概のある活動信者は『13,267人』だったという事ですわ。
(2/2)
これ、衆院選時点で「活動信者2万人」、選挙で負けて「1万人」、「教祖の離婚騒動で5千人」に減ったちゅう、わての推測を裏づけとると思いまへんか?
F355はん、わてはこうゆう数字を元に検討しとるんだすが、どの辺が『憶測』やと感じるんですやろか?あんさんはやっぱり「信者数1400万人」だと信じてますのか?後学のため、あんさんの意見を聞かせてもらえませんやろか?
2011年10月24日1:40 の匿名はん、おおきにな。あんさんのおかげで総務省の収支報告書の事を思い出しましたわ。
仰木のみなはん
総務省のこのデータには「平成22年11月30日公表(平成21年分 定期公表)」とありますな。
そうすると来月「11月30日」ころには平成22年の参院選がらみの収支報告書が公表される事になりまっせ。
「党員数」その他がどないなっとるんか楽しみですな。
なるほどぉ!
2ちゃんねるの使者さん、いつもどうも
ありがとうございます!
“仰木の里ニュータウン”計画
豊かな住環境と静かなまちづくり
UR,土地販売時の期待を裏切らないで!
仰木の里はもとから素敵な住宅地です
STOP!学園建設
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