■約100人が参加し、教団支部の前も行進
幸福の科学学園は11月1日に施設建設が着工しており、反対する住民のデモは11月5日に続き2度目です。建設予定地周辺の11自治会からなる「仰木の里まちづくり連合協議会(まち連)」によると、参加者は前回と今回ともに約100人。いずれも「守ろう仰木の里 建設反対 未来への絆 まち連」の横断幕を掲げての行進でした。
1回目のデモでは建設予定地周辺と近所の住宅地をの約4kmを1時間半かけて行進したのに対して、2度目の今回は隊列を2コースに分け、それぞれ4~5kmを1時間半~2時間かけて行進しました。今回のデモコースには、建設予定地周辺やJRおごと温泉駅のほか、学園の建設予定地近くに新たにオープンした幸福の科学新湖西支部も含まれていました。
まち連関係者は、今回のデモの手応えをこう語ります。
「わざわざご自宅から出て来て下さり声を掛けて頂いたり、手を振って下さったり、沢山の住民の方の想いを体感することができ、成果があったのでは。仰木の里の街の絆を実感した」
「シュプレヒコールもアドリブ続出で、お天気にも味方され、気持ちよく思いを伝えることができた。車で過ぎる方が手をふってくれたり、激励をもらった」
「幸福の科学の湖西支部前では、スーツ姿の男性が(たぶん幸福の科学の方)デモを偵察にきたり、ビデオ撮影をつづける職員も。どちらも堂々と住民と向かい合えない、どこか情けない姿に見えた」
「この問題に関する情報を全く知らされていない自治連合会加盟の住民の方にも、まだ幸福の科学学園の開校が決定したわけではないということを知ってもらうことができた」
■大津市の建築確認について不服申立てへ
まち連では、すでに着工されている幸福の科学学園の施設について、「建設予定地の地盤の安全性を確認しないままの(大津市による)建築確認は違法・不当性が疑われるため、不服申立を行います」として、大津市建築審査会に対し建築確認の是非を問う審査請求を行う予定です。現在、大津市民を対象として弁護団宛の委任状への署名を集めており(11月30日締切)、関係者によると「2000筆を超える勢い」で集まっているとのことです。
年内のデモは今回が最後となり、12月に署名を携えて大津市建築審査会に対し審査請求を行う見通しです。
■関連報道で教団が宝島社に抗議
関係ないですが、隣のページに本紙でお馴染み村田らむ氏のマンガも(月刊宝島1月号) |
「こちらの取材で事実であると確認できることだけを記事にしている以上、とくだん教団への確認を要することはなかった。こちらで事実と確認できたことを記事にする場合も、いちいち教団にお伺いを立てないといけないのか?」(藤倉氏)
宝島に対して「なぜうちに取材しないで書くのか」と抗議している幸福の科学は、オバマ大統領、金正日、小沢一郎、文鮮明といった存命中の人物の霊言を勝手に出版しています。その際、本人に直接取材してないですよね。
【関連記事】
・幸福の科学学園・予定地周辺の治安が悪化中(2011年9月29日)
・幸福の科学学園、地元説明会に教団幹部が紛れ込んで紛糾【録音データあり】(2011年8月12日)
・幸福の科学学園幹部が敵対宣言!「反対派住民は最強最大の敵」(2011年6月25日)
・幸福の科学学園予定地に地滑りの危険? 住民が会見=大津(2011年6月12日)
・幸福の科学の“住民対策実績”と大津市の学園問題(2011年6月5日)
・“関西校”の地元が危惧する、幸福の科学学園の教育実態(2011年2月19日)
・幸福の科学学園、住民説明会はぐだぐだ=大津市(2011年2月18日)
・幸福の科学学園建設計画、地元で説明会始まる=大津(2011年1月20日)
・なぜかウソ連発の自治連合会長=大津市・幸福の科学学園問題(2010年11月27日)
・幸福の科学学園に地元から反発の声、12月に連絡会設立へ=大津市(2010年11月26日)
・幸福の科学学園が大津市内の土地購入で正式契約、住民との対話に課題(2010年10月31日)
2414 コメント:
«最後 ‹次 1401 – 1600 / 2414 前› 最新»>お答えください。
あのさ、「国師」という言葉の広告にのせるならという限定を理解できないようだね。
あと、問題を起こしたら、新聞もそれなりのリスクはあるに決まってるだろ。
謝罪広告とかを載せさせるとか。やってるじゃないか。
わかるか。
おめでたい頭をしていますね(笑)。
2011年12月6日17:04
おめでたい頭してないとオ・カルト団体になんか居られませんよw
でないと正気保っていられませんから(;´~`)
永遠不変の法だって方便の時代は終わったで納得できちゃうおめでたい頭してないとこんなとこに居られませんから(*´∀`*)
>ドンパチをはじめた。
ベトナムの漁船に中国軍が発砲してデモをやったのは民主党になってからだわ。
ちゃんとニュースみろ。
>私はクリスチャンの立場から言っても、こうした戦争に対して、断固として反対した。それが原因です」(『内村鑑三霊示集』p66)
>内村鑑三自身は日清戦争に賛成だと書いている。
内村鑑三と非戦論ウィキより引用
キリスト教信者である内村鑑三の非戦論は、「戦争政策への反対」と「戦争自体に直面したときの無抵抗」という二重表現を通じて、あらゆる暴力と破壊に抗議し、不義の戦争時において兵役を受容するという行動原理を正当化した。
おまえ意味わかって書いてるのか?
さすが2チャンネルだな。
国師って単語限定の話なんかまるで無意味だと思うけど
まあどっちにしても自称国師、自称○○と自称しなきゃたっていられない哀れさは漂うわな
本人からすれば
問題になってる学校で
病気で休んでるときに弟子や友人が勝手に依願退職出して
学校を辞めたことだけが新聞に載ったら
やめさせられたと思うと考えるほうがリアルだろ。本人にしかいえないことだよ。
どんだけ説得力が無いんだよアンチは
アンチさんのいい加減さにがっかりしてしまいました。
幸福さんのほうが正しく思えます。
>>宗教の選択もこどもには強要すべきでありません。<<
>…マキシマス!が人権無視で世界に通用しない人間であることが...<
国際人権規約の問題、民法上の親権の問題、こどもの意思能力を何歳くらい認めるのか?
法律上も一律には判断できない問題です。片方の親が子どもを救出しても、子どもが「麻原尊士のところがいい」と言ったがためにオウムの村に逆戻りしたケースもあると聞きました。
子どもの人権を本当にどう考えるのか? 親の選択した宗教と同じでいいのか? 脱会したときの子どもの苦しみもよく考えてみてください。
>国師って単語限定の話なんかまるで無意味だと思うけど
>まあどっちにしても自称国師、自称○○と自称しなきゃたっていられない哀れさは漂うわな
だから自称でも他称でも「国師」ってつけたらそれなりのものを出している人でないと新聞上ではつけられないってこと。
例えば日本一とか世界一とかつけたらそれなりの理由なりが必要ということだろ、2番とか3番なのに1番とは新聞の広告では許されないということ。
ただの広告なら金出せば載せてくれるのはあたりまえだから。そんなことは言ってないだろ。
>ベトナムの漁船に中国軍が発砲してデモをやったのは民主党になってからだわ。
ベトナム戦争(1965年 - 1975年)中の1974年1月、中国共産党軍は西半分に侵攻して南ベトナム軍を排除し、諸島全体を占領した。この際、南ベトナムの護衛艦1隻が撃沈された(西沙諸島の戦い)。
1988年3月南沙諸島における領有権をめぐり中華人民共和国とベトナム両海軍が衝突(赤瓜礁海戦)し、中華人民共和国が勝利支配する。
なんで、そんな小さな事件を針小棒大にとらえるの?
民主党の悪口を言いたいだけちゃうの?
そんなことせんでも、民主党のダメダメなところなんか山のようにあるやんか(自民党と共有しとるところやけど)。
>あのさ、「国師」という言葉の広告にのせるならという限定を理解できないようだね。
「国師」という言葉を広告に載せるリスクってなんですか?
誇大妄想のカルト教祖が「妄想を印刷した紙」で僭称しているだけということは普通の頭の持ち主ならば理解します。
幸福カルトが毒ガスを撒いたとしても、カルト教祖が「妄想を印刷した紙」で「国師」と僭称したことなぞ批判されませんよ。
破壊的カルトの広告を載せたことは批判されるでしょうがね。
>おまえ意味わかって書いてるのか?
さすが2チャンネルだな。
意味を理解していない馬鹿は君(爆笑)
大川は「その万朝報の仕事も辞さねばならぬ状況になりました。なぜか。日清・日露の両戦争のためであります。つまり、私はクリスチャンの立場から言っても、こうした戦争に対して、断固として反対した。それが原因です」と書いている。
内村鑑三は、日清戦争当時は「この戦争は義戦である」として戦争肯定派だった。しかしその後、聖書に沈潜した結果、「絶対非戦論」者となるに至った。日露戦争の時点では、戦争に反対した。
カルト教祖の大川は、そのへんの経緯を知らず、受験勉強の知識で「内村鑑三=非戦論」と考え、「私は日清・日露の両戦争に反対し」とうっかり言ってしまったのだ。
頭蓋骨の中身を本来の用途に用いましょう。
用いないから、大川みたいな三流の詐欺師の駄法螺にコロッと引っかかるような低劣な人間が出来上がるのです。
あと、私が提示した他の大川の出鱈目に対する反論は無いのですね。
あなたはどうしようもないおめでたい頭の持ち主かカルトに洗脳されている阿呆のいずれであるか自問しなさい。
>親の選択した宗教と同じでいいのか? 脱会したときの子どもの苦しみもよく考えてみてください。
だからオウムと一緒にすな。
人権問題。
今は世界的に親が決定権をもっていることだけは確かだらかね。
世界の人と議論したら。
国師なんて現代では公式の役職名じゃないんだから、名乗るのは自由だわな。
>救済する為に人殺しをしたんだよ。
生きていと悪い事をするから殺してあげてその罪をおわないようにしてあげるのも救済。という論理だよ。<
精神的公害を垂れ流す講談社に対しては、業務妨害してもそれは日本の救済なのだ。
HS教団の論理です。
自分たちの考えが正しいのだ。法や常識を越えても構わないと思う論理は一緒なのがわかるでしょ。
>本人からすれば問題になってる学校で病気で休んでるときに弟子や友人が勝手に依願退職出して学校を辞めたことだけが新聞に載ったらやめさせられたと思うと考えるほうがリアルだろ。
×大川の嘘「病気が癒えたときに、私は、新聞によって、自分が懲戒免職になっていたことを知りました」(内村鑑三霊示集 大川隆法著p65)
大川は懲戒免職と言っている。
君のところのカルトでは「依願退職」と「懲戒免職」は同じ意味なのか?
そもそも、内村が懲戒免職されたという新聞記事があるのか?
そんなものは頭のおかしな妄想をひり出すカルト教祖の空っぽの頭蓋骨の中にしか存在しない。
>その万朝報の仕事も辞さねばならぬ状況になりました。なぜか。日清・日露の両戦争のためであります。つまり、私はクリスチャンの立場から言っても、こうした戦争に対して、断固として反対した。それが原因です」と書いている。
なにが問題ですか?
日清戦争によって間違いを学びそして日露で反対した。その両方に学んだ。ということでしょう。
そして戦争に対して断固反対した。という経緯ですよね。全くおかしくありません。
たんに広告規定にひっかかるかどうかって話なんでどうでもいいけど、信者には信頼があるからだとか言うから信者が妄想してそれを公言するからバカじゃね~のって思われてるだけだから別にいいんじゃねw
まあ自分の集票能力もわからない国師なんだからとりあえずほっとばいいよ
>アンチさんのいい加減さにがっかりしてしまいました。
幸福さんのほうが正しく思えます。
君の頭蓋骨の中には何が入っているの?
君の住む世界では旧約聖書に「アラー」って書いてあるの?
君の住む世界ではキリストは12月24日産まれであることが学問的に確かなことになっているの?
君の住む世界では内村鑑三は教会を破門されたの?
君の住む世界では内村鑑三は日清戦争に反対していたの?
そういうどうしようもない頭をしているから、幸福カルトなんかを信じているんだろうけどさ(溜息)。
>日清戦争によって間違いを学びそして日露で反対した。その両方に学んだ。ということでしょう。
バカルト教祖は「その万朝報の仕事も辞さねばならぬ状況になりました。なぜか。日清・日露の両戦争のためであります。つまり、私はクリスチャンの立場から言っても、こうした戦争に対して、断固として反対した。それが原因です」(『内村鑑三霊示集』p66)
内村が朝報社に入社したのは明治30年、37歳のときだったわけです。ところが、日清戦争が始まるのは入社以前の明治27年のことなんですよ。就職もしていないときの日清戦争は直接辞職とは関係あるはずがないですね。
そんなことも理解できないから、赤ちゃんプレイが大好きな妄想変態バカルト教祖にいれあげるのですな(嘲)。
そして、やはり、私が提示した他の大川の出鱈目に対する反論は無いのですね。
あなたはどうしようもないおめでたい頭の持ち主かカルトに洗脳されている阿呆のいずれであるか自問しなさい。
>世界の人と議論したら。<
「宗教または信念に基づくあらゆる形態の不寛容および差別の撤廃に関する宣言」(1981年11月25日 国連総会採択)のなかに「その際、子どもの最善の利益を指導原則とする」という言葉もあります。
HS学園を選ぶ親は本当に子どもの将来についても考えて、親権を行使しているのでしょうか?
「子どもの最善の利益」。地域から理解されない学校に通わせることではないはずです。
アンチはほっといて
エルカンターレ祭にいってきまーす。
みんなもいける人は行ってね。
支部とかだと一般の人は任意のお布施で観られると思うよ。
>「その際、子どもの最善の利益を指導原則とする」ちょっとだけレスね。
子どもたちは幸福の科学だけでなく人類の夢であり希望です。
それを送り出す。
それが学園の役割です。
いじめのない理想の教育の中で、
学業と健康、愛を知と反省と発展を学び、
素晴らしき人格者となって飛び立っていく。
それが学園生です。
>アンチはほっといてエルカンターレ祭にいってきまーす。
現実逃避は、実生活と人格に破綻がきたさない程度にほどほどにね。手遅れか(微笑)。
いやいや、ガラガラのさいたまスーパーアリーナを見て現実に直面するかもな(笑)。
>愛を知と反省と発展を学び、
素晴らしき人格者となって飛び立っていく。
幸福カルト信者で愛と反省を知る人格者を見たことがない。
いるならば具体的に誰か教えて。
匿名さんは書きました...
>学業と健康、愛を知と反省と発展を学び、
素晴らしき人格者となって飛び立っていく。
それが学園生です。
2011年12月6日18:28
はっきり申し上げて、信者の言動みてたら有り得ない妄想ですね、それが社会的常識的判断です。
幸福の科学内だけで通じるオリジナル解釈の
"愛"とか"反省"とか"唯識"だからね~
一般から見たらトンデモさん大集合でしかないから紹介できないでしょうねw
ああ、すばらしい講演会でした。
近くの外部会場で観てきました。
大川宏洋様すこしだけ司会が上手くなったね。
やはり世界教師だった。
幸福の科学が世界の戦争を止めるためにある。
ということがよくわかりました。
行政による社会的常識的判断で
開校することになるでしょう。
>いやいや、ガラガラのさいたまスーパーアリーナを見て現実に直面するかもな(笑)。
どう見てもいっぱいだったぞ。
あれはCGか?(笑)
>あれはCGか?(笑)
CGだったら本当に笑えるww
CG=Cult Group なのは確かだかな・・
しかし益々北朝鮮化してきとるの~コウフクさんは
幸福の科学が世界の戦争を止めるためにある。
ということがよくわかりました。
2011年12月6日21:01
妄想の非科学信者の虚言はいいって
はっきり申し上げてキショイは
麻原が空中浮揚すると戦争が無くなると言ってたオウムとほんとそっくりだよ
>行政による社会的常識的判断で開校することになるでしょう。
あほやなあ。
地域連携できてへんから無理やて。
設置基準で引っかかってるんやで。
デザートの詩集を50歳過ぎてからようだしたもんや。
恐ろしいこっちゃ。
>自分が懲戒免職になっていたことを知りました」(内村鑑三霊示集 大川隆法著p65)
だから霊本人の見解だから。その意味わかる?
内村本人は懲戒免職になったと思ったんだろ。
自分が依願退職した覚えはないんだからさ。
新聞には退職としか書いてていなかったのかもしれないしね。
>就職もしていないときの日清戦争は直接辞職とは関係あるはずがないですね。
>「その万朝報の仕事も辞さねばならぬ状況になりました。なぜか。日清・日露の両戦争のためであり
きちんと書くとこうなる。
「日清戦争の影響を考えた結果、日露戦争に反対したためであります。」
だから両戦争なんだよ。
その他の所は確認をとってるところだから楽しみに待っててくれ。
>地域連携できてへんから無理やて。
>設置基準で引っかかってるんやで。
反対してない2割の人と連携すればいいじゃん。
全員と連携しろなんて書いてないだろ。
>「教会を破門になった事実は一度もありません」
とりあえす。
これはキリスト教の信者のサイトからの引用です。
明治・大正期の代表的キリスト者として有名な内村鑑三には、教会から破門されたという経験がある。しかしその後彼は、自分で伝道を始めた。その経験は、彼の伝道をさらに大きくした。
地域社会との対話もまともにできないで世界平和とかどんだけ妄想ちゃんしてるんだろうね、この教団・信者は・・・
まあ妄想人じゃなきゃこんなオカルト教には入らないだろうけどね^^;
さっきの引用のサイトね
破門の件
http://www2.biglobe.ne.jp/~remnant/ichi4-3.htm
15日のところ。
このサイトの方にお訪ね下さいね。
3人のアンチサン
デララメはどっちだ。
幸福さん頑張ってますね。
応援してます。
アンチ負けてるじゃねえかよ。
もっとガンバレよ。
>反対してない2割の人と連携すればいいじゃん。
>全員と連携しろなんて書いてないだろ
気持ちはわかるけどな。
冷静に考えてみ。
一般的に考えても無理なことやと思うで。
ご愁傷さまやな。
なりすましコメント多数。
>一般的に考えても無理なことやと思うで。
ご愁傷さまやな。
反対派もね。
ちゃんとした反対理由を考えようね。
>反対してない2割の人と連携すればいいじゃん。
賛成は1%もいないです。ハイ!
2割と連携とはバカげてます。ハイ!
吉本ではあるまいし。ハイ!
>全員と連携しろなんて書いてないだろ
普通に考えても無理な話です。ハイ!
浪速のおっちゃんみたいに、ご愁傷様です。ハイ!
>反対してない2割の人と連携すればいいじゃん。
賛成は1%もいないです。ハイ!
2割と連携とはバカげてます。ハイ!
吉本ではあるまいし。ハイ!
>全員と連携しろなんて書いてないだろ
普通に考えても無理な話です。ハイ!
浪速のおっちゃんみたいに、ご愁傷様です。ハイ!
2割って結構多いよね。
1パーセントとかだと無理かなって思っちゃうけど。
20パーセントだとすごく多い感じする。
こりゃイケルね。
賛成の人、反対に反対の人どんどん「連携します。」って署名してね。
まあ村八分を怖がってる人も
安全だとわかれば
連携もするでしょう。
葬式行列見ればだいたいのやる気ぐらいわかるからね。
>反対派もね。
>ちゃんとした反対理由を考えようね。
反対派は住民の8割です。ハイ!
法的に問題あるからダメなんです。ハイ!
脱法行為はいけないのです。ハイ!
嘉田知事も目片市長も法に則って判断されるのです。ハイ!
記者会見で発表あるかもね。ハイ!
>まあ村八分を怖がってる人も
>安全だとわかれば
>連携もするでしょう。
村八分? 差別用語はやめなはれ。ハイ!
脱法行為するような団体と連携できまへん。ハイ!
目片市長も
「法的に合致していれば認めるしかない。」と
発言されてますよん。
カルトという差別用語を使っているのはどっちかな?
葬式行列はいけませんでした。
ごめんなさい。
見回りパトロールの行列でしたね。
目片も来年1月までやで
利権まみれの大津市長は落選確実やね
>2割って結構多いよね。
>1パーセントとかだと無理かなって思っちゃうけど。
小学校からやりなおさんとあかんのとちゃいまっか。
反対が8割やで。
幸福の科学はやっぱり計算がでけへん人が多いな。
>目片市長も
>「法的に合致していれば認めるしかない。」と発言されてますよん。
法的に合致してないから無理なんです。ハイ!
記者会見ですべてわかるらしいです。ハイ!
(ぽん吉とぽん助がカメをいじめている)
○謎の人「これっ、カメをいじめるのは止めなさい」
○ぽん吉「これはカメやない。山口や」
○ぽん助「卑怯な弁護士や。山口やと思うてつつくと面白いやろ。イヒヒ」
○謎のひと「山口? どう見てもカメだろ。君ら誰ですか?」
○ぽん吉「ワシらは、いじめのない理想の教育の中で、学業と健康、愛を知と反省と発展を学び、素晴らしき人格者となって飛び立っていくコーフクの学校をつくってまーす」
○ぽん助「お前こそ誰や?」
○謎の人「私は浦島センセイだ。だからいじめるのはやめなさい」
○ぽん吉「センセイ? こいつが日教組か」
○ぽん助「サヨクや、サヨク。こいつもイジメとかんとアカン」
○謎の人「とにかく、弱いカメをいじめるのはやめなさい」
○ぽん吉「山口は痛めとかんと、記者会見するや」
○ぽん助「住民への見せしめや、痛めつけるんや」
○謎の人「君たちは誰だっけ?」
○ぽん吉「ワシらは、いじめのない理想の教育の中で、学業と健康、愛を知と反省と発展を学び、素晴らしき人格者となって飛び立っていくコーフクの学校をつくってまーす」
○謎のひと「(カメをかかえて)ジョギングの時間なんで、失礼!」
○ぽん吉「こらー、カメ返せー」
○ぽん助「山口っー、記者会見やめてくれー」
記者会見が楽しみッ!
知事さんのコメントも。
「法律的に違反までして知事として反対できない。」
これ署名を受け取った時のコメントですか。
なんか逆切れされているような感じを受けるのは私だけでしょうか?
迷惑そうですね。
記者会見楽しみ〜
でもおっさんの脂ぎった顔は見たくないからねー。
赤い服目立つよ。ネクタイとかもね。
カメラにピースとかしちゃだめよ。
撮影、録音大歓迎!ていう
プラカードも置いといてね。
カルトはカルトなのでね・・・
身の処置方変えなければやっぱりカルトはカルトです
退会してみたらわかりますよ、あ~カルトだったんだなって
>知事さんのコメントも。
>「法律的に違反までして知事として反対できない。」
>これ署名を受け取った時のコメントですか。
住民も同じでっせ。法律を超えて反対しとりまへん。
ただ、原発にしろゴミ廃棄施設にしろ法律的には問題ないけど地域住民の合意が必要な時代やからな。これが法というやっちゃ。地域連携ができないから不認可やわ。
ぽん吉「でもおっさんの脂ぎった顔は見たくないからねー」
謎のひと「君ら誰ですか?」
ぽん吉「ワシらは、いじめのない理想の教育の中で、学業と健康、愛を知と反省と発展を学び、素晴らしき人格者となって飛び立っていくコーフクの学校をつくってまーす」
いじめのない理想の教育ってすばらしいですね(^_^)
そのためには仰木の里でのことを振り返って、反省しなくっちゃね(^_^;)
認可されないと。あの一般の若者が裸で琵琶湖を泳ぐことになるからな〜。
可哀想でしょ。
今日は来ないのかなー。
>そのためには仰木の里でのことを振り返って、反省しなくっちゃね(^_^;)
そう、みんな影で反省しているんです。
表向きには居直っているように見えるけどね。
そこんとこ理解してあげてね。
>「法律的に違反までして知事として反対できない。」
マスコミもいるところで知事としてはそういうコメントしかできないでしょう。ハイ!
本音は理解してもらっているのです。ハイ!
>これ署名を受け取った時のコメントですか。
30000筆の反対署名を受け取っていただいた時のコメントです。ハイ!
>なんか逆切れされているような感じを受けるのは私だけでしょうか?
あなただけです。ハイ!
とても感覚がズレています。ハイ!
>そう、みんな影で反省しているんです。
ありえましぇ〜ん。ハイ!
言動も行動も前と同じです。ハイ!
強がりも記者会見までってか。ハイ!
態度を改めるのは早いうちがいいよ。ハイ!
>そう、みんな影で反省しているんです。
表向きには居直っているように見えるけどね。そこんとこ理解してあげてね。<
まったくそう見えないのが残念ですね。
いじめのない学校をつくるために、住民を徹底的にいじめるという倒錯した世界が見えます。
すくなくともこのコメント欄はそうですよね。
そりゃジョギングする浦島太郎先生も怒るわな(^_^)
匿名さん(2011年12月6日21:01)
>ああ、すばらしい講演会でした。
職員、信者にとってはね。
>近くの外部会場で観てきました。
ウチの近くは、ガラガラでしたよ。
>大川宏洋様すこしだけ司会が上手くなったね。
さすが東京大学(卒)のご自慢の息子さんの司会は、プロ顔負けなくらい立派でしたね。
一流の司会者がお手本にすべき方ですね。
>やはり世界教師だった。
大宇宙の創造主ですから、世界教師だなんて失礼ですよ。
>幸福の科学が世界の戦争を止めるためにある。
ということがよくわかりました。
幸福の科学学園大学において極秘に核ミサイル作って、ボタンを押すのは大川総裁ですから、世界の核保有各国もビビリますよね。
三人のアンチさん
どこ行ったの?
恥ずかしくてコメントできんわな。
あんだけバカにしてて、根拠示したら
逃げちゃったね。
2チャンの連中もあのサイト見て愕然とするだろうな。
まさかあの文章、大川本を見て書いたということもなかろう。
無礼者の対応はあんなもんで良しです。
まさか今日の書き込みは職員が書いてるなんて思ってないでしょうね。
今日はエルカンターレ祭、みんな遅くまで中継会場とか、本会場で大忙しですからね。
下っ端ぺいぺいの信者がお相手だから、口調もそれなりですわ。
そこんとこ理解しといてや。
でも正面ガチンコ勝負してまっせ。
読んどる読者はいつもと違って面白いやろね。
>大川が垂れ流しているのは「フィクション」ではなく嘘八百。
>頭の悪い人には理解できないのです。
おっしゃるとおりですね。
「知らない」「理解できない」と言うことは、とても恐ろしいことですね。
>さすが東京大学(卒)のご自慢の息子さんの司会は、プロ顔負けなくらい立派でしたね。
明らかな嘘は書くなよ、風説の流布になるぞ。
宏洋さんは東大じゃねえよ。
司会もまだへただよ。間が悪い。
前より少しだけうまくなっただけだよ。
いい加減なこと書くやつが多いな。
>幸福の科学学園大学において極秘に核ミサイル作って、ボタンを押すのは大川総裁ですから、世界の核保有各国もビビリますよね。
あなた完全にイッチャッてますね。
面白くないし。
ご愁傷さまです。
匿名さんは書きました...
>>オウムの教義の中心は救済でした。
>だからそのオウムの救済の手段の中に殺人もあるんだよ。
>理解しろよ。
>救済する為に人殺しをしたんだよ。
>生きていと悪い事をするから殺してあげてその罪をおわないようにしてあげるのも救済。という論理だよ。
2011年12月6日12:08
なるほどぉ!よく理解できました。有り難うございます。
幸福の科学もオウム真理教と同じようなものだと解りました。
>宏洋さんは東大じゃねえよ。
何で東大じゃないの?
>幸福の科学もオウム真理教と同じようなものだと解りました。
おうそうかい!
病院でみてもらった方がいいぞ!
>>宏洋さんは東大じゃねえよ。
>何で東大じゃないの?
東大以外にも学校があるからだろ。
>司会もまだへただよ。
総裁のご子息が下手な訳ないじゃん?
国師のご子息だから、オールマイティでしょ?
アホらし。
もう寝るわ。
読者のみんな。
読んでくれてありがとよ。
>東大以外にも学校があるからだろ。
くどくて悪いけど、それは、東大に行ける偏差値があったけど、他の大学に魅力を感じたのか?それとも、
東大に行ける偏差値が全くなかったから?つまり、バカだったから?
東大医学部の家庭教師に育てられたそうだから、間違いなく東大確実だと思ったけど・・・?。
おやすみなさい(^^)
素敵な夢を!幸福の科学の方も一般の方も、幸せになりますように!合掌m(__)m
By 元信者
コウフクって実際はDVしてても愛してるんだ!で言訳するような思想だからね
それがわからなくなってるのがオ・カルト脳
>さっきの引用のサイトね
破門の件
http://www2.biglobe.ne.jp/~remnant/ichi4-3.htm
レムナントって有名ないっちゃたトンデモサイト。
このおっさんは進化論について全く無知ないくせに否定して、妄想だけで創造論を信じている痛いお人。
「イスラエル人の古代日本渡来説」まで提唱している真正トンデモ。
内村が破門されたという証拠はこのトンデモブログ以外にないだろ。
だいたい、たった一つのブログだけを根拠に反論なんてアホちゃう~。
だから、カルトにいれあげているのか(笑)。
「アラー」や「キリストの誕生日」の件は?
キリストの霊をイタコできるんだろ(嘲笑)。
三人の文殊(笑)さんは書きました...
2011年12月7日1:16
まさにおっしゃる通りのオカルト、トンデモ系が幸福の科学の本質ですよ
美辞麗句はお題目で唱えるだけで中身はオカルトだから、実践力はゼロです
60年代後半~80年代のアメリカ、特に西海岸あたりのドラッグ、神秘主義文化を和風化しただけですから、裏付けとか元々無理だしする気なんでないですよ
するのは言葉面だけの詭弁論、すり替えだけです
社会的正論をぶつけても暖簾に腕押しでほとんど無意味、と言うか意味・意思が通じません
【使者のテケテケ『エルカンまつり』レポート】(1/9)
中継会場、行ってきましたで!
一応本会場の様子をモニターで見ましたけどな、1~3階席までとりあえず満席やったみたいですわ。あれがCGやったらオモロイんやけど・・・。コーフクはん、なんとかメンツが保ててよろしおましたなあ(笑)。
せやけど初めは「各支部は外部会場を積極的に借りるよう」ちゅう指示やったのに、だんだん「外部会場はいいから、とにかく本会場に集結するように!」とゆう指示が大きゅうなって来ましてな、首都圏どころか全国から動員をかけて、会場をなんとか埋めたみたいですわ。
【使者のテケテケ『エルカンまつり』レポート】(2/9)
宮城県七ヶ浜町在住の「おちびちゃん」ちゅう女性信者がブログに書いてはったそおですが、支部が手配したバスに乗って、さいたまスーパーアリーナまで行ったんみたいでっせ。この「おちびちゃん」、津波の被災者やさかい、おそらく入場無料で招待されたんやと思います。
ま、こんな特殊事情の信者以外はおゼゼをきっちり払わんとアカンので(わての聞いた話やと5万円とか10万円)、どおやら一般客は無料で入れたんでしょうな。
【使者のテケテケ『エルカンまつり』レポート】(3/9)
実はアンチの論客に「月光」はんちゅうお人がおりましてな、月光はん、今日は本会場に行ったらしいんですわ。ほいで、「入場券を忘れて来てしまった」と言ったらタダで入れてくれたそおなんですわ。コーフクはん、こんなんでええんか!?
ほんで、今日の『エルカンまつり』の内容ですけどな、19時~20時05分までのイベントでしたが、前半30分がPRビデオ→聖歌奉納→奉納曲奏上でして、肝心のオーカワはんの説法はタッタ30分だけでしたわ。最後の5分は長男の大川宏洋(ひろし)のボンが来年の2本の映画の宣伝をしとりましたわ。主人公の写真だけチラッと見せて、あとは「協賛金を出してくださる信者企業を募集しています」と締めてましたな(笑)。
【使者のテケテケ『エルカンまつり』レポート】(4/9)
さて、キモのオーカワはんの説法、『エル・カンターレ信仰入門』の内容は、前半15分が今年の3月からインド、ネパール、フィリッピン、香港、シンガポール、マレーシア、スリランカで行なった『劇団大川隆法一座、東南アジア ドサ回り初興行大成功』の思い出話。後半15分が「私は釈迦・キリスト・マホメットを使わした者です。コーフクの科学こそ世界を救うのです!」とゆう大絶叫大会でしたわ。
【使者のテケテケ『エルカンまつり』レポート】(5/9)
どおみても『エル・カンターレ信仰入門』の内容やおまへんし、5万や10万も取る内容やおまへんでしたな。ちなみに最初に「インド興行」の時のビデオが流れたんですが、絶叫する時のオーカワはん、口がホンマよお開くなあと再認識しましたわ。こんな感じでっせ(笑)!
↓
http://iup.2ch-library.com/i/
i0497095-1323185560.jpg
【使者のテケテケ『エルカンまつり』レポート】(6/9)
ところで本会場さいたまスーパーアリーナの様子を中継で見とって気づいた事が2つほどあるんだす。
(その1)
本会場の最前列、特別席のおばはんらが全員黄色いハンケチを手に持って、オーカワはんが登場すると一斉にスタンディング・オベーションをやってハンケチを振るんだす。異様でしたわ。
【使者のテケテケ『エルカンまつり』レポート】(7/9)
特別席に座れる人はこの一年間に1千万円以上お布施した人、7人以上信者を増やした人、あるいは今回「説法檀護持奉納」ちゅう名目で10万円出した人しか座れませんのや。せやからみんな全国からバラバラに来てますのや。全員が相談して黄色いハンケチを持参するなんてありえまへんのや。
これきっと教団側が入場前に準備しとって、オーカワはんが登場したら立ち上がって振るようにと指示したんに違いありまへんな!
黄色いハンケチは「インド興行」、スタンディング・オベーションは「ブラジル興行」であったんですが、オーカワはんよっぽど嬉しかったんでしょうな?大体日本人の流儀に「黄色いハンケチ」なんて発想はおまへんで!
【使者のテケテケ『エルカンまつり』レポート】(8/9)
(その2)
本会場での様子だすが、オーカワはんの話が終わったら、特別席の一団がイキナリ帰り始めるんですわ。そのあと宏洋(ひろし)のボンの話が終わると全員そそくさと帰り支度を始めますのや。
うちの衛星会場ではさすがにすぐには帰らんで、5~10分は隣同士で会話しとりましたデ。本会場のあの光景は異様でしたなあ。
【使者のテケテケ『エルカンまつり』レポート】(9/9)
さて、今度はわてんトコの中継会場のレポートだす。
わては200席ほどの市民ホールの担当やったんですが、来場者はわてらスタッフ込みで18~19人の客でしたな。ほかにも2会場があったんやけど、どっちも30人とか20人の入りらしいですわ。
一応一般来場者は入場無料やったんですけど、こんなモンですわ。ちゅうか、準備段階の途中で「中継会場よりも本会場を優先せよ!」ちゅう指令が出たんで、スタッフ全員冷めとりましたからなあ。
あと、わての会場では来場者には好きな書籍をオマケで一冊プレゼントしましたんや。せやけどこれ、支部で持て余した本の在庫処分なんですけどなあ(笑)。
>後半15分が「私は釈迦・キリスト・マホメットを使わした者です。コーフクの科学こそ世界を救うのです!」とゆう大絶叫大会でしたわ。
大川さん、完全にイッチャッてますね。
面白くないし。
ご愁傷さまです。
By HSシラケ鳥
もう完全に大言壮語の自己暗示による自己陶酔の世界ですね・・・ちょっと(´・ω・)カワイソス
まあちょっとだけな
>特別席のおばはんらが全員黄色いハンケチを手に持って、オーカワはんが登場すると一斉にスタンディング・オベーションをやってハンケチを振るんだす。<
エルカンまつりの「奇跡」ってこれのことだったんですね。
「私は釈迦・キリスト・マホメットを使わした者です。コーフクの科学こそ世界を救うのです!」ですか?
・・・・・??? 信じるのは自由です。
2ちゃんねるの使者さん
詳しいご報告 おおきにな。
幸福の科学は古今の偉人、宗教家、更には神話上の人物等の言葉をまとめたものを教義とするなど教義内容の独自性は希薄であるものの、意欲的に広告代理店、マスコミ媒体を駆使して、印象づけ、雰囲気作りを運営の基本に据え、原告大川の著作の販売とともに急激に会員数を増大させ、...
特に「新興宗教」という言葉には一般に新しく興ったという意味だけでなく、怪しげで宗教的価値に乏しく、うさんくさい、功利的、拝金主義、薄っペらなどという微妙な意味合いが通常含まれており、原告幸福の科学に対しても新興宗教という点において当初から一面においてそのような社会的評価を受けがちであったというべきである。
(東京地裁1996年12月20日判決より)
【主筆のテケテケデート報告】
カノジョを連れてエル・カンターレ祭デートしてきました。暗い客席で手を握り合ってうっとりしながら総裁先生のお話を拝聴しました。総裁先生のお話が終わった途端、ご長男が映画の案内とかしているのにアリーナの特別席どころかスタンド席の客まで、すごい勢いでどんどん帰っていくのにびっくりしました。
なんかこう、「参加することに意義がある」的なものだったのかな。傍から見てると、総裁先生の話以外はどうでもいいかのよう。
カノジョはエル・カンターレ祭を満喫したみたいです。幸福実現党のポスター案の人気投票にシール貼ったり、ファイナル・ジャッジメントの看板の前で写真撮ったり。そして入会受付の前で、入会して祭壇の前でなか儀式やってたおじいちゃんを見て、
「止めてあげたい。かわいそう」
と気遣っていました。
あと、そうそう。今回、アリーナ席の前方の特別席にかなりの空席があって、アリーナ席後方はほぼ満席。開始直前になってから、後方の客を前方に移して前方を満員にしてからスタートしてました。その分、後方は空席できちゃってたわけですが。
ぼくらが座っていたスタンド席も、前の数席が空席だったので舞台がよく見えました。でも会場全体としてはガラガラというわけでもなく、「満員じゃないけどそこそこまんべんなく入ってた」感じです。「動員数サバ読み」が問題になりそうなレベルではなさそう。もし「満員」と言ったら、それは間違いなくウソですが。
2ちゃんねるの使者さんが報告してくれているとおり、チケットがない人も入れていたのは事実。ぼくはチケット持ってたけど、支部数も番号も印字されておらず。結果的に「動員数サバ読み」が問題になるほどの空席ではないように見えたけど、そもそも入場者数をまともにカウントしてないんじゃないかと。
終了後、総裁先生のお話を振り返りながら、カノジョと韓国料理を食べました。「カノジョ and 韓国料理」を食べたのではなく、「韓国料理を食べた with カノジョ」です。食べたのは韓国料理だけです。orz
これは取材ではありません。飽くまでもデートです。
>古今の偉人、宗教家、更には神話上の人物等の言葉をまとめたものを教義とするなど教義内容の独自性は希薄であるものの、意欲的に広告代理店、マスコミ媒体を駆使して、印象づけ、雰囲気作りを運営の基本に据え、原告大川の著作の販売とともに急激に会員数を増大させ<
15年前に裁判所が見たHS教団は、今とどう変わったのでしょうか?
「教義内容の独自性は希薄であるものの」、政党、学校なども作ったことでしょうか。
「総裁先生はインドの講演について『日本で言うと7万人規模』集めたと言っていたけど、『日本で言うと』って何? 日本とインドでは人数の数え方が違うの?」(カノジョ・談)
>ご長男が映画の案内とかしているのにアリーナの特別席どころかスタンド席の客まで、すごい勢いでどんどん帰っていくのにびっくりしました。<
長男もエル・カンターレ二世ということにするか、長男の前世は大川隆法ということにしないと教団の存続は難しいのかもしれませんね。
息子の前世が父親って、変ですね。
この場合、遺伝子でつながっているっていう科学的な説明のほうがいいかもしれません。(^0^)
藤倉さん、カノジョによろしく!
”カルロス様”の方が遥かに演技上手いし魅力あったけどなぁ(笑)
第一番・竺和山・「霊山寺」・一条院
本尊 釈迦如来(伝・弘法大師作)
開基 行基菩薩
宗派・真言宗高野派
住所・徳島県鳴門市大麻町坂東
略縁起
天平の頃、聖武天皇の勅願により、行基菩薩が開基した寺。
この開基より時代が経過した弘仁六年、弘法大師は、四国に八十八ヶ所の霊場を開こうと祈願された。
それは、仏教の理、つまり、五転の法則に従うものである。
大師は四国霊場の開創に当たってその著書「十住心論」に位置づけてあるように、四国の地に大日如来の胎蔵界四重円壇のマンダラ道場を求め、各国を発心、修業、菩薩、涅槃とお定めになった。
難しく書きましたが、ようするに心身救済の霊場であり、人間が持っている八十八の煩悩を消滅せんがためのものです。
そこで、大師は四国の東北の地を基点にして右回りの霊場をと考えられて鳴門へ来錫されたとき、空中に光明輝く諸仏を感得した。
大師はその状景から、釈迦如来が印度の鷲峰山(霊鷲山)で説法している姿を連想され、天竺の霊山を移す意で、竺和山・霊山寺と名付け、持仏の釈迦誕生仏を本尊前に納めた後、八十八ヶ所の第一番寺と定められた。
詠歌
霊山の、釈迦のみ前に、めぐりきて、よろずの罪も、消えうせにけり。
札はじめは大師に倣ってこの寺から
四国遍路は、その出身地によって、どこから礼はじめをしても良いと言われるが、正式にはこの霊山寺から出発することになっている。
例えば、三百年以上も前の遍路記、承応二年(1653)澄禅という人の「四国辺路」にも、「大師ハ阿波ノ北分十里ヶ所霊山寺ヲ最初ニシテ阿波土佐伊予讃岐ト順ニ御修行也」とある。
匿名さんは書きました...
>やめさせられたと思うと考えるほうがリアルだろ。本人にしかいえないことだよ。
2011年12月6日17:39
こう考えてしまうところが、特異なオ・カルト思考だって事だけど、オカルト君にはわからないでしょうね、きっと
こういう思考でwkwkdkdkしちゃう脳な人はあちここちにいるから
特に駅前の怪しい○○セミナーとか非科学、超科学系の人とか
ムー、ヤオイ、ソエジー系とかね・・・
藤倉善郎さんは書きました...
「総裁先生はインドの講演について『日本で言うと7万人規模』集めた
2011年12月7日12:31
人口比率やコウフクさん言うとこの宗教に寛容・関心が高いって事をかんがみると、インドでは70万人~100万人集めたって事ですか~?????????x10
wwww x20
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AF%98%E7%9B%A7%E9%81%AE%E9%82%A3%E4%BB%8F
毘盧遮那仏
毘盧遮那仏(びるしゃなぶつ)は、大乗仏教における仏の1つ。
概要
毘盧遮那とはサンスクリット語のVairocana「ヴァイローチャナ」の音訳で「光明遍照」(こうみょうへんじょう)を意味する。「毘盧舎那仏」とも表記される。略して盧遮那仏(るしゃなぶつ)、遮那仏(しゃなぶつ)とも表される。
史実の人物としてのゴータマ・シッダールタを超えた宇宙仏(法身仏)。宇宙の真理を全ての人に照らし、悟りに導く仏。毘盧遮那仏については、華厳経に詳しく説かれている。
密教
真言宗などの密教における「摩訶毘盧遮那仏」(大毘盧遮那仏、Mahāvairocana(マハー・ヴァイローチャナ))は、大日如来と呼ばれ、成立の起源を、ゾロアスター教の善の最高神アフラ・マズダーに求める学説がある。仏像では、聖武天皇の発願により造られた東大寺盧舎那仏像(奈良の大仏、東大寺大仏)が有名。同様に、鑑真が開創した唐招提寺金堂の中尊も、天平時代の脱乾漆像として有名であり、鑑真が中国からもたらした盛唐様式の作風を伝える彫刻[1]として貴重な存在である。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%97%A5%E5%A6%82%E6%9D%A5
大日如来
大日如来(だいにちにょらい)、梵名 マハー・ヴァイローチャナ (महावैरोचन [mahaavairocana])は、密教において宇宙そのものと一体と考えられる汎神論的な如来(法身仏)の一尊。その光明が遍く照らすところから遍照、または大日という。
三昧耶形は、金剛界曼荼羅では宝塔、胎蔵曼荼羅では五輪塔。種子(種字)は金剛界曼荼羅ではバン(vaM)、胎蔵曼荼羅ではアーク(aaH)またはア(a)
概要
大毘盧遮那成仏神変加持経(大日経)の教主であり、大日経の説く胎蔵曼荼羅中台八葉院九尊の主である。また金剛頂経の説く金剛界曼荼羅五智如来の中心。空海の開いた真言宗において、究極的には修行者自身と一体化すべきものとして最も重要な仏陀である。不動明王は、密教の根本尊である大日如来の化身、あるいはその内証(内心の決意)を表現したものであると見なされている。
後期密教を大幅に取り入れたチベット仏教でも、大日如来は金剛界五仏(五智如来)の中心として尊崇される。チベット仏教では、宝飾品を身に纏わずに通常の如来の姿で表現されたり、あるいは多面仏として描かれることもある。
像形は、宝冠をはじめ瓔珞などの豪華な装身具を身に着けた、菩薩のような姿の坐像として表現される。これは古代インドの王族の姿を模したものである。一般に如来は装身具を一切身に着けない薄衣の姿で表現されるが、大日如来は宇宙そのもの存在を装身具の如く身にまとった者として、特に王者の姿で表されるのである。 印相は、金剛界大日如来は智拳印を、胎蔵界大日如来は法界定印を結ぶ。
工作員によるスレ流しが始まったか。
無関係の話題を書いて読みにくくするんだよな。
知らないのか?
仏像では、聖武天皇の発願により造られた東大寺盧舎那仏像(奈良の大仏、東大寺大仏)が有名。同様に、鑑真が開創した唐招提寺金堂の中尊も、天平時代の脱乾漆像として有名であり、鑑真が中国からもたらした盛唐様式の作風を伝える彫刻[1]として貴重な存在である。
>反対してない2割の人と連携すればいいじゃん。
全員と連携しろなんて書いてないだろ。
ちょっと前のコメントに対するレスだけど2割も反対なんだよ
この間言ったでしょ
仰木の里にはお金しだいで連携できる人が数人いるだけだよ、3人ぐらい
12000人以上は幸福の科学とは連携できないんだよ
いい加減に数を勘定してくれよ、きちんと
小学生以下の人々へ
By ちづお
>愛を知と反省と発展を学び、
素晴らしき人格者となって飛び立っていく。
幸福の科学を飛び去っていく?
そりゃそうだろ、愛を知と反省と発展を学び、素晴らしき人格者になれば幸福の科学がおかしいということに気が付くって…
>幸福カルト信者で愛と反省を知る人格者を見たことがない。
知り合いの会社にいたらしいよ信者さん。
普段は愛とか反省とか言ってるらしいけど意見が合わないと豹変してキレるらしい
従業員は話が会う間はいい人なんだけどなと言っていました
もしかしたら幸福の科学の教えを伝道された人たちはみんなこのようになるのでしょうか
学園の生徒がこんなになったら安心してこの街に住めない
だって意見対立があったらキレる人ばかりなんだよ
By ちづお
>目片市長も
「法的に合致していれば認めるしかない。」と発言されてますよん。
そのとおり、法的に問題があるからダメなんだよ
目片さんもダメだって言ってるから建設やめたら?
By ちづお
>一回一億円以上の価値のある講演です。
これってCGの制作費だったんですね
そりゃ同じもの使えないから毎回作ったら1億以上…なるほど、フムフム
By ちづお
匿名さんは書きました...
>無関係の話題を書いて読みにくくするんだよな。
2011年12月7日17:03
ほんとこういう困ったちゃん系ばかりなのがカルトの証左のひとつなんですけどね
全く社会的良識失ってるくせに他人にリテラシーとかほざくんですよね、この教団は
エル・カン祭り
えっと、すべての支部や精舎で中継会場を設けるんじゃないのね。
横浜のみなとみらい地区の支部だか精舎だかは、駅から徒歩10分以内で、結構大きな建物だけど、当日は、中継会場になってなかったな。
いつもいる職員もいなくて、電気すらついてなかったな。
どれくらい来てるんだろうと思って入場者数数えるのを楽しみしていたのに、人っ子ひとりいないだもんな。
ガックリ
匿名さんは書きました...
エル・カン祭り
ガックリ
2011年12月7日19:18
本の販売部数と一緒にで見せかけのハッタリ、見栄ですからね~
こういった唯物主義の権化なのにそれを否定・批判しちゃったりしてるから益々矛盾のドグマに落ちてるので言う事する事がもう支離滅裂です^^;
>支部とかだと一般の人は任意のお布施で観られると思うよ。
横浜みなとみらいに地区の近くにある支部だか精舎だかは、中継会場どころか、人がひとりも居なかったぞ。普段は、2人ぐらい職員だか留守番がいるんだが?
扉も閉まっていて電気もついていなかったぞ。
任意のお布施で見れなかったぞ
もしかして、あの大きな建物は、支部や精舎じゃなかったのかな。
>こういった唯物主義の権化なのにそれを否定・批判しちゃったりしてるから益々矛盾のドグマに落ちてるので言う事する事がもう支離滅裂です^^;
そうなんです。挨拶ぐらいならいいんですが、実際、意見が違う時は会話が成立しないんですよ。同じ日本語で話していても、言葉の意味が違うんだなと思って諦めています。
>こういった唯物主義の権化なのにそれを否定・批判しちゃったりしてるから益々矛盾のドグマに落ちてるので言う事する事がもう支離滅裂です^^;
そうなんです。挨拶ぐらいならいいんですが、実際、意見が違う時は会話が成立しないんですよ。同じ日本語で話していても、言葉の意味が違うんだなと思って諦めています。
> >さっきの引用のサイトね 破門の件 http://www2.biglobe.ne.jp/~remnant/ichi4-3.htm
>
> レムナントって有名ないっちゃたトンデモサイト。
あ、ほんとだレムナントだ。
レムナントってコーフクの派生じゃなかったっけ?(うるおぼえ)
こんなトンデモサイトを証拠に出すって… 自らもトンデモだって言ってるようなもんですね。
何れにしても、内村鑑三の霊言の無茶苦茶ぶりは、どんな言い訳をしても無理があるでしょう。
信者の方、こう言った事実を客観的に「おかしい」と思えるマトモな思考に戻って下さい。
住民側記者会見、楽しみ。
早くやらないかな。
やや日で記事にしたら、猛烈なスレ流しが起きるのかな。
いいな、エル・カン祭りでデートか
大川総裁が聞いたら、頭の血管がキレたりして・・やや日の主筆がデートで見に来ていたなんて
(あ~~~羨ましい)
>信者の方、こう言った事実を客観的に「おかしい」と思えるマトモな思考に戻って下さい。
2011年12月7日20:04
ほんとですよね
早く社会復帰してくださいね^^;
あ~でもこの手のものにひかれる人って根本思想なおさないと幸福の科学やめても他のオカルト系に行くだけだから・・・
>ややで記事にしたら、猛烈なスレ流しがおきるなのかな?
ここの書き込みのことをスレ流し呼ばわりする人がたびたびいますが、
このコメント欄に何千件のコメントを書いても記者は全く流れません。
むしろ、より注目を浴びるでしょう。
だから、記事を流して読みにくくするためにコメントを書いてるというのは、あなただけの間違った認識だと思いますよ。
記者は
↓
記事は
>信者の方、こう言った事実を客観的に「おかしい」と思えるマトモな思考に戻って下さい
無理だろうな・・・戻れる人は、とっくに脱会しているだろうし、幸福の科学が崩壊したら、他のカルト宗教探すだろうし。
>だから、記事を流して読みにくくするためにコメントを書いてるというのは、あなただけの間違った認識だと思いますよ。
大爆笑。一番笑えるコメントでした。
記者会見の動画はまだですか~?
>一番笑えるコメントでした。
頭大丈夫ですか?
何が面白いのか説明できますか?
ちづおさん
会場の人たちはCGだったのですか?
皆さん普通に動いて会話もしてましたが。
どの部分の人達がCGだったのか、ちづおさん説明してくださいな。
匿名さんは書きました...
>一番笑えるコメントでした。
頭大丈夫ですか?
何が面白いのか説明できますか?
2011年12月7日21:20
このスレ主は私じゃないけど
スレ流しは教団がここや他でやってる都合が悪い記事、信者に読ませたくない書き込みがあるとする常套手段だろうがw
(そもそもスレ流しの意味わかって書いてるのか疑問だけど)
>匿名 さんは書きました...
>2011年12月7日21:09
>だから、記事を流して読みにくくするためにコメントを
>書いてるというのは、あなただけの間違った認識だと
>思いますよ。
リテラシーはんの許可が出たようですので、これより使者による「スレ流し」、じゃなかった、「大量投稿」を行ないます。
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (1/28)】
昨日の『エルカンまつり』に参加して、2chに実況中継
してくれた人たちがおますんで、内容を紹介しますな。
あと、2chでの意見もご紹介(※はわての注)。
・月光: 常連アンチ
・信者X: 実際には匿名。「信者X」と名づけてみた
・匿名A: アンチらしい
・hank: 常連アンチ。衛星会場をレポート
・大和心
・おてんば私立学院総長
・大川です
・杉山真大
・匿名a、・匿名b、・匿名c、・匿名d、・匿名e
だから、コメントしたらコメントは流れても、記事は流れないだろうが。
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (2/28)】
【455 月光】15:22
潜入できないかもしれないけど。とりあえず、さいたま新都心へ出発。埼玉はすでに小雨であります。UFOの登場に期待
【457 匿名a】16:00
おちびちゃんブログより
>仙台支部・仙台泉支部が手配してくれた
>バスの一番後ろに座っています。
地方からも掻き集めとりまっせ~。
1100万人分の10万人動員て、信者の0.009%しか参加せんてどないしてまんのや?
大量投稿してスレ流ししているのは、マキシマスや、2ちゃんねるの使者や、仰木のなんとかだよな。
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (3/28)】
【463 月光】16:36
埼玉スーパーアリーナついたよ。スゲー寒いので周辺グルグル回るだけにします。映画でもみて暇つぶそ
【464 匿名b】16:57
雨じゃん
これってやっぱり天罰なのですかね?
【467 月光】17:19
雨が降っても奇跡ですから。傘屋の喩え通りです
【476 月光】18:08
まぁ、ざっくり経過報告。16時半頃に会場周辺を散歩。駅前案内が一人で寂しいそう。地方から来た人みたいな人がぞろぞろ並んでました。
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (4/28)】
【477 信者X】18:11
私もレポしますね
今のとこ、長蛇の列にはなってないです。
開場時間になってないのでまだ、どれくらい来てるか把握できませんね~
【484 月光】18:42
チケット忘れたて言ってみたら軽く入れたよぉ
司会の白倉さんからインドとの中継はトラブルで中止。
【485 信者X】18:43
あっ
講演会の内容は口外せぬよう言われてますので。
そこんとこ、よろです。
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (5/28)】
【487 月光】18:46
会場入り状況は一階二階は満席。三階まぁ、半分ぐらいかな
【488 月光】18:49
一階のアリーナ席にチラホラと空席ありますけど。10分前なのに
【490 信者X】18:49
何か知らんけども、信者達に党首が握手をしてる模様
あと色んなグッズが売ってます。
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (6/28)】
【491 匿名A】18:53
スネークなうw (※スネーク=潜入)
本とかCDとか売ってる人たちがやかましいw
ついき党首いた
会場はかなり埋まってる
写真撮ったがうぷどこにすれば良い?
【492 月光】18:54
まぁ、ぼちぼち埋まってきますたよぉ。相変わらずの学級崩壊教団。10分前なのにぞろぞろ入場。携帯やりまくり。誰も心を静めてない
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (7/28)】
【493 月光】18:57
時間守れない信者多し。5分前なのにざわざわ。アリーナ席にハンカチ振ってるのキモイ
【496 信者X】19:00
めっちゃ人で溢れかえってる。
満杯かは分からん。
人気ロックバンドのライヴ並みに人がいる。
【498 月光】19:03
ヒロシ君(※長男)が司会。下の原稿見すぎだぞ
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (8/28)】
【499 信者X】19:07
母子室もあるし、実質何人いるかは分からん。
今も、ぞくぞくと人が来てる。
【500 匿名A】19:08
幸福の科学紹介ビデオ放映ちう
【501 月光】19:12
ビデオ気持ち悪い。帰りたいょ
【502 匿名c】19:16
もう時間過ぎてるのに人が入ってるのか。
昔じゃ考えられないなー
※ 開演より16分後の投稿
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (9/28)】
【503 信者X】19:16
ざっと見渡すと凄い人数だ
暗くて、よく見えん
だだっ広いスペースに人が溢れてる
【504 月光】19:18
歌がはじまる。指揮者いらないよ
【508 信者X】19:20
いよいよ
御登壇
奇声がする
発狂してる奴がいるのか?
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (10/28)】
【510 匿名A】19:23
合唱団 カムワッメイ やっとおわた
※Come what may (たとえ何があろうとも)
【511 月光】19:25
また曲かよ。前の席の人が帰ったぞ
【513 信者X】19:26
今回異様に
護衛の数が多い
SPだらけやぞ
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (11/28)】
【514 月光】19:39
虚しい…海外自慢がエルカン入門か…
※オーカワ独演会開始9分後
【517 月光】20:01
おいおい、誰もヒロシ君の話しを聞いてないぞ。ヒロシ君が幸福の科学の説明してますけど
※オーカワ退場。ヒロシ君が締めの司会
【519 匿名A】20:11
もう終わり?
短かっ!w
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (12/28)】
【524 信者X】20:17
ぞくぞくと群れをなして、開場をあとにしてます。
あっという間でした。
【530 月光】20:22
UFOは確認できませんでした。
※宇宙人もUFOで話を聞きに来るという幸福神話
【533 信者X】20:24
会場の出口で、数多くの人が上空を見上げてます。
残念ながら、なにもないみたいです。
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (13/28)】
【536 信者X】20:29
事前に奉納してるのに、
何で会場でも、奉納袋を渡されたんですかね。
二重で払えってことですか?
【542 信者X】20:41
今回も、実質29分
鳴りやまない歓声
総裁感謝の言葉
日本人批判
本編
幕引き
以上です。
【544 月光】20:42
総裁が老けたのとヒロシ君の話を誰も聞いてないのが
印象的でした。疲れた…
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (14/28)】
【549 信者X】20:47
ウェーブは津波を連想させるので中止です。
ただ会場全体で
スタンディングオベーションはありました。
【556 信者X】21:04
最後の総裁の
『私は不滅です!!』は強烈でした。
多くの信者達は、涙していました。
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (15/28)】
【559 hank】21:09
皆様、ご苦労様。
衛星中継で笑いました。
エンドステージ2で開催のように見えましたが。
最大席数16000席。中継では前列おば様軍団の黄色いハンカチフリフリが中心。
客席全体は写さない、ワロタ。
地方会場はご招待が多く。一支部あたり、100人少々動員できたか?ってことろだね。
もちろん私は、身内の信者さんのおかげで、一銭も払わない。
裏ではどうなっているんだか?
はぴゃーーーー!大笑いでした。
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (16/28)】
【560 hank】21:12
海外自慢ばかりだね。
スリランカの動員数を「日本に換算すると」って言ったのはわらった?
どういう計算式で日本に換算するんだろうね?
【576 信者X】21:48
法を盗ることなぞ出来ませぬ。
しかも大講演会は、大体書籍化されますし。
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (17/28)】
【581 hank】21:48
地方中継会場の状況
信者であるなしに関わらず入場可能。後で、入会案内、三帰案内までする始末。実質、大川隆法の講演に拍手をする人が3分の1程度。
まあ、体系だけ繁栄したへたくそソリストの侘しい貧弱英文交じりの賛歌。各国での、へたくそ英語説法の垂れ流しはお笑いか?会場での拍手も無く、3分の1ほどの信者が必死に拍手。公演内容は、まず、海外旅行の自慢話。震災の話をしたが、自身はまた海外旅行の自慢話。
ブータンの幸福指数の批判ですかね。「だれも行きたくない」と心の豊かさより、物の豊かさを説く始末。もう宗教から逸脱だよね。(つづく)
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (18/28)】
(つづき)で、スリランカでは日本に換算すると7万人って、海外の集客は日本に換算して発表しているのでしょうね。インドの話で「仏陀生誕」と「仏陀再誕」とお間違えで(笑)
まあ、調子に乗ったのかな後半はヒステリックな説法。最初はおどおど。上がり性がパニクッタ笑うに笑えない説法。
会場の拍手もぱらぱら。講演が終わったところで、大量退場。映画のスポンサー募集中だってね!配給先未定で上映日程も書けない映画のコマーシャルは恥じゃないかい。宏くん!
【583 信者X】22:06
後、愚痴の法を説かれるのはお止めください!
まあ2chの使者の書き込みについては以前ブログにしてURL貼ってくれと言ったのが自分なのでその点だけは同意するけど、スレ流しするのはコウフクの常套手段であるのは間違いのない事実ですな~
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (19/28)】
【586 hank】22:07
地方中継会場の状況
そうそう、「発展」に関してのブータン批判かな?ネパールを宗教国家といっておきながら、ブータンも信仰深い国だよね。
物の発展だけが発展だって、唯物批判の唯物宗教って笑うしかないよ。バカだ丸出しの説法。心じゃなく金と物を説くバカ!幸福指数が高いが誰も住みたいと言わないてな趣旨の発言だったよね大川君!さんざん、心より、物の発展をとく唯物宗教。だから、自らの今年の所業を反省できないんだね!
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (20/28)】
【591 信者X】22:24
1年の主への感謝の気持ちですからね!
ぶっちゃけ内容なぞ何でもよいのです!
【603 大和心】22:38
全国から大動員して正味15分ですか。くだらねえ~。
あ~あ、当時を思い出したよ。帰りの観光バスの中でのむなしさを・・・。
その空しさを必死で押しとどめながら、バスの中で「すばらしさ」なんぞをみんなに煽った、嘗てのワタクシでありました。
ううう・・・、虫唾が走り回る・・・。くそったれ!
2ちゃんさんの報告が続々入ってるなあ。
なかなかおもろいな。
めんどくさいからコーサクインさんは邪魔せんといてな。
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (21/28)】
【614 hank】23:13
酷使さま、
キリストもモーセも、、、貧困のなかで説いたが発展を誰も説いていない、酷使さまが説いているとの自慢話。で、発展とは経済や産業の発展だそうですね。その点でブータンは比較の材料でしたか?経済や産業、つまり、物と金が発展の指数のようですね?それが幸福の指数ですかねえ?
つまり、幸福の科学の教義は心ではないってことですね。まあ、今年の海外旅行の自慢話で、震災ボランティアの話は出せても、自らの家庭崩壊については何も反省が出来なかった一年ですから、もう、宗教を説くには霊しか頼れないようですね。(つづく)
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (22/28)】
(つづき)最後にあの世があるだのヒステリックに力説ですが、あなたは、この世の金と物こそが発展と説いて、心はないがしろですね。もう、成金が精神論をぶちまけているようにしか見えません。
最初に切り出したのは「もう12月」と言う話題から。まだ、1ヶ月あります。反省しましょうね!親を紹介するのに「大川隆法総裁先生の御法話」と対外的挨拶もできない宏くん。酷使さまに反省を求めましょう。貴方の母親に関して一般客が入ると何もいえない大川隆法君に反省を求めましょう!
【616 匿名d】23:21
インドへの中継が中止になった理由が気になる。
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (23/28)】
【623 おてんば私立学院総長】23:32
>>586
ブータンの場合は<物質的発展>を成し遂げるにはハンデがありすぎる環境だというのに総裁はブータン批判なんか行なっちゃったの?
…それって、かの国に対して大変失礼に当たるわけだし、かの国の人々をからかったも同然じゃないか!ましてブータンの人々が信仰心が薄いから発展しないだって??
┐('~`;)┌ オーノー
【631 匿名a】23:42
東京は幸福の科学の終了とともに雨が止んだみたいね。
>大量投稿してスレ流ししているのは、マキシマスや、2ちゃんねるの使者や、仰木のなんとかだよな。
でた::::
幸福の科学信者の妄想炸裂。
くだらない投稿してスレ流ししているのは、幸福の科学関係者やろ。
特にくだらないのは、便所の落書きさんことリテラシーさんことSさんかな。
あっと、極端に荒らすのは、無敵のカササギだっけ、この記事では現れてないけど、全く関係ない創価批判だかの記事を連続して何十、何百連続投稿したりね。そうね、幸福の科学学園建設予定地周辺の治安悪化中の記事では、幸福のスレ流しが見れるから、はじめての人は見てね。(多分、見てるだろうけど)
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (24/28)】
【634 匿名a】23:47
ブータン人30人より、日本人1人のほうが金になるよな。スリランカ人1万人動員は日本で言えば333人くらいだろ。ただし金を払っていればの話だが。
【635 大川です】23:51
ブータンの国王は、震災の被災者に約8千万円寄付してくれたよな。日本で言えば24億円か・・
【637 匿名e】23:54
自分より人気者が許せんからな バカボンはww
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (25/28)】
【640 杉山真大】00:00
レポが色々と上がっているそうで。
ネパール批判か・・・幸福度云々って言っているけど、ひょっとして布教や伝道で拒否されたりしたんじゃないのか?
以前にインドでのHSについて知人と遣り取りした際に、インドでは政府に許可されたとこじゃないと外国の宗教が布教できないって決まりがあったとか言ってたんだよな。
もしかして、ネパールでも同じ制度があって、こちらでは拒否されて逆ギレしているのかもw
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (26/28)】
【647 hank】00:14
マレーシアだったかな。イスラム教信者を排除して、説法したんだってね?それで、布教禁止だから、ビクついていた酷使さま(笑)
でも必ず、仏陀の話を聞きたがる者はいるからもぐりこんでくるだろうって?改宗が難しいって言うんだけど、アラーを指導したのは誰だって自慢話をしておきながら、イスラム教徒の前では説法できず入場断って、よそでは大口たたく小心者の酷使を自慢していましたね。結局誰もエルカンは指導できていない事の暴露ですか?
タメになるエルカン信仰入門ですね!エルカンが無能だと海外観光での裏話でした。英語で何一つエルカンについての説法場面が出ませんでしたが、大衆の前で何を話したのですか?
英語文面をみると(聞いても諸外国の人には理解できる発音ではないでしょう)何一つ教義についての英語での説法はありませんが?
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (27/28)】
【655 hank】00:30
ネットなどの入会、三帰の薦めはほざいていましたが、3500箇所の衛星中継のってせいぜい同時中継は100箇所でしょう?後日の支部精舎で見る分は単なる録画では?
お金のことは一切言わないよ!会場で入場料を大っぴらには請求しませんよ、催し物開催で会場借りていないからね。ほとんど、集会、式典で会場を借りているはず。営利事業ではないので入場料をその場で徴収した時点で契約違反だよね。課税対象の催し物として扱われる(つづく)。
【『さいたまエルカンまつり』実況中継 (28/28)】
(続き)入場券なしで一般をいくらでも入れなきゃ会場が埋められなかったてことじゃないかな?報告を聞くと一階はほぼ満席で埋られたようだけど、向う上面のアリーナ席には入場させていなかったように見えるけど。どうにか1万人前後で会場をごまかしたってところかな?酷使さまは、平日で来場できない人がいるから、年明けまで、中継映像を見終わるまでかかるって?!
負け惜しみ?中継では全体像がみえないけど、アンチ諸氏がだいぶ会場に入っていたようだね。報告待ちたいと思います。
>だから、記事を流して読みにくくするためにコメントを書いてるというのは、あなただけの間違った認識だと思いますよ。
>大爆笑。一番笑えるコメントでした。
>頭大丈夫ですか?
>何が面白いのか説明できますか?
頭が正常だから、笑えるんですよ。
ま、見解の相違ということか。
説明する必要は感じません。私は大爆笑だったという感想。
そして、教団に都合の悪いコメントとか出ると、猛烈なスレ流しが始まるのも広く知られているのでは((#^.^#)
便所の落書きさんことリテラシーさんや無敵のカササギとか言うのやね
ま、一言で言えば、白々しい・・・
2ちゃんさん、おもろかった。
28連投ちゅうのは新記録でんな。
スレ流しやなしにソーメン流しやったら満腹です。
けど、総裁がブータン批判する意味がようわからんかったけど。コーフク目指してるという意味ではおんなじなんで便乗してもええんとちゃうのか?
もしかしたら、あの皇太子夫婦が美男美女で幸せそうやったんかいかんかったのかなあ?
マキシマス!はん、まいどどおも!
昨日の2chは次々入るこの実況中継で持ちきりだったんですわ。その興奮と臨場感を伝えたくて、長々引用してしまいました。
ホンマはどおしようか迷おとったんですが、リテラシヰーはんが「大量投稿しても記事は流れん」と背中を押してくれはりましたんで、決心がつきましたんですわ。ここでリテラシヰーはんに感謝を捧げたいと思います。
「主エル・ぽんた~れよ!
リテラシヰーはんの口を通してご指導くださいまして、
誠にありがとうございました。
心より感謝いたします!」
2ちゃんねるの死者さん、大規模なスレ流し、お疲れ様でした。
つまり、会場は大盛況だったということですね。
現場からの情報は信頼できます。ありがとうございました。
マキシマス!はん、オーカワはんは自分より注目を浴びてる人に嫉妬するんですわ。
昔、五体不満足の乙武洋匡はんが注目を浴びた頃、「ああゆう見せ物的な人を引っ張り出して来るのが講談社のやり方だ」と言って本の批判をしとりました。
阪神淡路大震災の時は自分たちのボランティアがマスコミに取り上げられず、逆に山口組の救援活動が話題になりました。「ああゆう連中はタマにやるからマスコミも取り上げる。普段から魂の救済活動をやっている私たちの方が偉い!一体この日本という国のマスコミは何を考えているのかあっ!」とたいへんご立腹でした。
そんなのわてらのせいでマスコミに載らんかった訳やないのに、なんでゼニを払ろてまで総裁に御法話で叱られなアカンのや、とその時思いましたわ・・・。
エル・カンターレ祭って
エネルギーが入るんですよね。
実際。
この2ちゃんの書き込みの量をみれば
よく見て取れると思います。
エネルギー(光そのもの)を受けることができます。
次回の講演には
是非みなさんも参加されれば
エネルギー倍増間違いなしです。
ただ、それを良い方に使わないと反動が来た時の責任は負いかねますのでお気をつけくださいね。
>エル・カンターレ祭って エネルギーが入るんですよね。
意味不明であります。ハイ。
講演後すぐ皆さんが帰られたのは、電車の最終の時間があるためです。
皆さん遠方から来られている方も多いのでそのよう行動になるのは当然です。
ブータンは幸福度は高いですが、日本人は移住すると思いますか?
ということに対しての説明をされたわけです。
今の日本人では日常生活の便利さの違いからとても満足できないでしょう。
だから発展の部分も必要だと説いているのです。
あとインドは会場の許容量よりはるかに多くの人が入ることができなかったので
日本で会場に全員入ったとしたらと言う意味だと思います。
それくらいのリテラシーは持ちましょう。
2ちゃんのおバカコメントを信じるとえらいことになってしまうデー。
>次回の講演には 是非みなさんも参加されれば
エネルギー倍増間違いなしです。
補足:エネルギー⇒苦しみのエネルギー
あとだいぶ上になっちまったけど。
レムナントとレムリアルネッサンスを一緒にしてるのがいたな。
全く関係ないだろ。
違いが判らないやつ発見。
三人のアンチさんよ
レムナントに電話して聞いてやるよ。
内村鑑三が教会から破門されたっていう
その情報の出所をね。
大川本って言ったら。笑うけどな。
>補足:エネルギー⇒苦しみのエネルギー
反動は確かに苦しみのエネルギーに変換されると思うよ。
>2ちゃんのおバカコメントを信じるとえらいことになってしまうデー。
えらいこととは?
毎回、2ちゃんねるの使者さんのコメントは、真実の情報が多いので、とても説得力ありますよ。
2ちゃんねるの使者さんを批判するのは、自分達に都合が悪いことぐらい馬鹿でも分かるよ。
職員の貴方は馬鹿以下なの?
しかしアンチも大勢会場に入って
さすが大川さんは人気ですなあ。
おっと2ちゃんの擁護派発見。
卑怯者(2ちゃんも自ら認めてる)を擁護すると、さらに輪をかけて卑怯者になりますがそれでOK。ということで。
幸福の科学の講演会へ参加すると、お金と時間の無駄ですから、マニア以外の方は、人生を狂わせないためにも、会場へ行かないようしましょうね。
職員なんぞはこんな夜中に書き込まんて。
工作員とかさ~。
小学生のスパイごっこか。
平日に北海道や沖縄から来てたんですからすごいですよね。
>マニア以外の方は
けっこう多いんだなこのマニアが。
藤倉くんもその一人。今回は彼女付。
マニアがどんどん増えてますよ。
幸福の科学って宗教なのに、何で大川総裁の人間性の自慢話が話題にならないのかな?
講演会を称賛している方々、大川総裁の生まれてから今までの生き方について、自慢話をいっぱいしてくれないだろうか?
偉大な宗教家であられるなら、日々どんな厳しい修行をされてるかを聞かせてくれないだろうか?
匿名さんは書きました...
>エネルギー(光そのもの)を受けることができます。
2011年12月8日0:05
こんな事言っちゃうからオカルト、神秘主義の安っぽさが出ちゃうんだけどわからんのかな~
科学って名前が号泣しているぜ
あ、ごめんとっくに涙は枯れ果ててたか・・・
復活した霊言と宇宙人モノで
さらに怪しいマニアが急増って事?
トンデモふぁんも多いだろうね。
はっきり申し上げて常におかしな話ばかりなのでちょっとしたおかしな話はおかしくなくなるのが幸福の科学ですから一般との会話が通じなくなるのは当然でしょうね
>偉大な宗教家であられるなら、日々どんな厳しい修行をされてるかを聞かせてくれないだろうか?
私は、大川総裁先生の『家庭ユートピア』をお手本にしたくて信者になりましたが、奥さまを子供と一緒に『悪妻、悪魔』呼ばわりするのも『家庭ユートピア』には必要なことなのでしょうか?
家内に言ってみたいのですが、なかなか大川総裁先生みたいな勇気がありません。
やはり、大川総裁は、凄い方ですね。
>大川総裁の生まれてから今までの生き方について、自慢話をいっぱいしてくれないだろうか
いっぱいありすぎてね。
アンチさんが見ても引くからね。
とにかく地元の川島では優秀な兄弟で、
兄は京大、弟は東大。常に努力の子供だったそうだよ。中学だったかの時には勉学のお礼にと生徒会長もつとめ、通学時の電車の中で英字新聞を読み。みかん箱で勉強をして努力をし続けた。細かいところは川島特別支部で聞いてくれ。
>偉大な宗教家であられるなら、日々どんな厳しい修行をされてるかを聞かせてくれないだろうか?
年間にどれだけの回数の講演、セミナー、巡錫、出筆をしていると思いますか?
人間の限界を超えた厳しい修行そのもの
ではないでしょうか?
周りの人が倒れるくらいの多忙ぶりです。
世界でマネができる人などいないでしょう。
幸福の科学学園 建設反対!
幸福の科学学園 建設反対!に反対!!!
>幸福の科学学園 建設反対!に反対!!!
こういう混ぜっ返し方に性格の悪さが滲み出ていますね。
>弟は東大
ありがとう。太陽の法の内容かな?
弟がいたなんて初耳だよ。何してるんだろうね?職員とか?
>年間にどれだけの回数の講演、セミナー、巡錫、出筆をしていると思いますか?
知らなくて申し訳ないのですが、具体的にどれくらいなんですか?
書籍の内容は、大川総裁の説法を職員が書き起こしますよね。
基本的に、大川総裁は話すだけで、それ以外の殆どは、優秀な職員さんたちがこなされると思いますから、そんなに大変なんですか?
すこし驚いたのは、
今回、12日に、反対派の一部の人たちが、
住民ではない方々の指導のもと、
「訴え」を起こしてくるであろうことです。
本日6日の午前0時44分にその先の流れを読んでみたいと思います。
これはまったくの推測ですが。
推測によるものだと思って読んでください。
マキシマス!さんが幸福の科学が訴訟カルトみたいな言い方で、脅してくるみたいなこと言っていましたが、
12日に、それが虚偽だったことがハッキリするんじゃないでしょうか?
つまり、山口弁護士の先手の訴訟および判決前の記者会見と同じように、
被害者姿をとった加害者があらわれてくるのが見えてくるようです。
つまり、先に自分たちの方が訴えて、
さらに被害者姿を強調するために記者会見までして、
マスコミ権力を利用して、
自分たちの主張を押し通そうとしてくるんじゃないでしょうか。
しかし、理不尽な訴えは、
山口弁護士の完全敗訴と同じように、
おそらく、
司法および行政には退けられるでしょう。
しかし、
理不尽な訴えでも報道被害は残りますからね。
どちらが「恫喝手法」を使おうとしているのかがハッキリすると思います。
そして300人の弁護士を集めて「弁護士の権益」を争ったことによって、
裁判官を尻込みさせ有利な判決を下させたように、
「公務員の方々の地位をぐらつかせるような卑怯なゆさぶり」をかけてくる可能性は考えられます。
学園建設を正当に反対する理由があまりにもなさすぎて、
建設中止の要求を
地盤がどうのこうのと「いいがかり」をつけて、建設中止にもっていきたいために訴えをしてくるとか、
あるいは、
私学審議会の『継続審議になっている案件』を、その中身にまで言及して、
『不当な評決』と、本来、非公開の中身にまで言及して、つっこんでくることが考えられます。
しかし、地盤の問題にしろ、私学審議会の問題にしろ、
「明確な違法性が前提としてない」以上、
それをもって、「建設中止」にもっていける案件ではないということは、ハッキリしています。
最終手段は、県庁公務員の方々あるいは、私学審議員の方々をびびらせることが目的であると考えられます。
そして問題を先送りさせようとしています。
それが記者会見をする理由だと考えられます。
そこに隠れた「恫喝」があることを、決して看過できません。
「幸福の科学学園建設についての明確かつ正当な反対理由は、何一つないんです。」
行政の不備、あるいは未熟さをついて、
自分たちの主張を押し通そうとするこの恫喝手段が12日にもし実際に行われたとしたら、
マキシマス!さんは、どう発表されるんでしょうね。
さんざん、幸福の科学を「訴訟カルト」とののしってきた方が、先手の「恫喝の訴え」に出ることを、どう表現するかはお楽しみです。
おそらくさんざん恫喝手法だと訴えてきたことは棚に上げて、自分たちの行動を正当化してくるのは目に見えていますが。
>人間の限界を超えた厳しい修行そのもの
ではないでしょうか?
>周りの人が倒れるくらいの多忙ぶりです。
>世界でマネができる人などいないでしょう。
それはスゴイですね!
そうすると、愛人が何人もいるという情報は、嘘ですね?
愛人とあそんでる暇なんてないですよね?
あと、海外旅行によく行かれるという情報も嘘になりますよね?
幸福の科学のほうがまともなコメントやね
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